Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ thất bách lục thập tứ chương tịch đồng dĩnh đích chấp niệm
🎁 mỹ nữ trực bá

Tô du bắc đột nhiên nhất trận càn ẩu, tịch đồng dĩnh lập khắc cấp đạo: “Nhĩ nhẫn nhất hạ.”

Thuyết hoàn cấp thông thông đích bào tiến liễu vệ sinh gian nã xuất nhất cá bồn lai.

Tiếp hạ lai tô du bắc thổ đắc hôn thiên ám địa, soa điểm liên đảm trấp đô thổ xuất lai liễu, nhất thời gian phòng gian lí đích vị đạo bất đãn thứ tị, hoàn lạt nhãn tình.

Bất quá bả vị lí đích tửu đô thổ liễu xuất lai, tô du bắc đáo thị hảo quá nhất ta, nhân dã sảo vi thanh tỉnh nhất ta, nhân dã cảm giác khinh tùng bất thiếu.

Tịch đồng dĩnh cản khẩn đả tảo chiến tràng, hựu đả khai song hộ thấu thấu khí, tổng toán thị nhượng gia lí đích vị đạo bất na ma nan văn liễu.

Tịch đồng dĩnh nã giá nhiệt mao cân nhất biên cấp tô du bắc sát kiểm, nhất biên mai oán đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ nhất cá huyện ủy thư ký, nhĩ hát giá ma đa tửu càn ma? Nhĩ bất hát, tha môn thùy cảm khuyến nhĩ hát?”

Tô du bắc thán khẩu khí đạo: “Nhĩ bất đổng.”

Tịch đồng dĩnh bất do thán khẩu khí, tha hiện tại tựu cảm giác tự kỷ cân tô du bắc đích cự ly việt lai việt viễn, vưu kỳ thị công tác thượng đích sự, tha bất đãn bang bất thượng thập ma mang, tịnh thả ngận đa sự tha dã bất đổng.

Giá chủng việt lai việt đại đích soa cự, nhượng tịch đồng dĩnh tâm lí ngận thị bất thư phục, đãn khước hựu vô năng vi lực.

Tha khán khán tô du bắc, cảm giác tự kỷ cân tha tựu thị lưỡng cá thế giới đích nhân, tại bất thị sơ trung thời đích thiếu nam, thiếu nữ, hữu trứ cộng đồng đích phiền não, dã hữu giá kỉ hồ nhất dạng đích kinh lịch.

Tịch đồng dĩnh đột nhiên ngận thảo yếm trường đại, nhân nhất đán trường đại tiện hội biến thành lánh ngoại nhất cá mô dạng, hữu thời hầu nhượng tự kỷ đô cảm đáo mạch sinh.

Đãn thành trường khước thị sở hữu nhân đô tất tu kinh lịch đích, bất thị thảo yếm, thành trường tựu bất hội đáo lai đích.

Tô du bắc hoảng hoảng đầu đạo: “Cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu, ngã tiên tẩu liễu.”

Thuyết hoàn tô du bắc trạm khởi lai mại bộ tưởng tẩu, đãn tịch đồng dĩnh khước nhất bả lạp trụ tha cấp đạo: “Nhĩ biệt tẩu.”

Tịch đồng dĩnh ngận thanh sở như quả hiện tại nhượng tô du bắc tẩu liễu, tha tương hội triệt để tòng tha đích thế giới tiêu thất, chỉ tồn tại vu tha đích ký ức trung.

Giá thị tịch đồng dĩnh tiếp thụ bất liễu đích, cân tô du bắc phân thủ hậu, tha dã tưởng quá khai thủy tự kỷ tân đích sinh hoạt, hoặc hứa hội hỉ hoan thượng lánh ngoại nhất cá nam nhân.

Đãn ngận khoái tịch đồng dĩnh tựu phát hiện, tự kỷ tố bất đáo, hỉ hoan tha đích nam nhân hữu, tịnh thả bất tại thiếu sổ, đãn bất quản thị thùy, chỉ yếu nhất cân tô du bắc bỉ, thuấn gian tiện ảm nhiên thất sắc.

Một hữu đối bỉ, tựu một hữu thương hại.

Tô du bắc đích gia thế xác thật ngận phổ thông, hoàn bất như tịch đồng dĩnh đích gia thế.

Đãn tô du bắc túc cú ưu tú, ưu tú đáo diệu nhãn đích địa bộ, nhị thập đa tuế đích huyện ủy thư ký, tựu trùng giá nhất điểm tô du bắc tiện miểu sát liễu bách phân chi cửu thập cửu đích đồng linh nhân.

Hữu tô du bắc giá ma cá tiêu can tại, nhĩ nhượng tịch đồng dĩnh hoàn chẩm ma khả năng khán đắc thượng kỳ tha nam nhân?

Bất quản tuyển thùy, tịch đồng dĩnh đô bất cam tâm, khả bất cam tâm, tha hựu năng như hà?

Tô du bắc thán khẩu khí đạo: “Biệt giá dạng.”

Tịch đồng dĩnh quật cường đích bất tùng thủ, đãn khước tảo dĩ kinh thị nhãn lệ chuyển nhãn quyển đích, tùy tức