Tô du bắc kiến quá đích mỹ nữ bất thiếu, đãn tha dã bất đắc bất thừa nhận nhiếp vũ nùng ngận phiêu lượng, thập bát cửu tuế đích cô nương, một hữu thành thục nữ nhân đích phong vận, đãn khước hữu thiếu nữ độc hữu đích thanh thuần.

Dụng thanh xuân vô địch giá cú thoại lai hình dung nhiếp vũ nùng tại hợp thích bất quá.

Giá nữ hài mi mục như họa, thân tài thập phân quân xưng, thanh âm dã thập phân điềm mỹ, giá dạng đích nữ hài bất tri đạo thị đa thiếu nam hài tình đậu sơ khai thời đích bạch nguyệt quang.

Đối vu nam nhân lai thuyết, giá dạng đích nữ hài tuyệt đối thị mộng mị dĩ cầu đích.

Tác vi nhất cá chính thường nam nhân, tô du bắc tự nhiên dã hỉ hoan như thử phiêu lượng đích nữ hài, đãn tô du bắc hữu tha đích nguyên tắc, tha chẩm ma khả năng đáp ứng nhiếp vũ nùng khứ bang tha sát cá nhân, nhiên hậu đắc đáo tha?

Tô du bắc lan trụ hoàn yếu thoát y phục đích nhiếp vũ nùng đạo: “Nhĩ tiên bả y phục xuyên thượng, cân ngã thuyết thuyết đáo để thị chẩm ma hồi sự!”

Nhiếp vũ nùng hồ nghi đích khán khán tô du bắc, tha tuy nhiên niên kỷ bất đại, đãn kiến quá đích nam nhân bất thiếu, thân biên đích nam đồng học, lộ thượng hình hình sắc sắc đích nam nhân, hoàn hữu tiểu bạch lâu lí na ta nhân, tựu một nhất cá khán tha đích nhãn thần càn tịnh đích.

Đãn nhãn tiền giá cá nam nhân nhãn thần ngận càn tịnh, một hữu na ta nam nhân đích tham lam, dĩ cập bách bất cập đãi tưởng chiêm hữu tha đích nhãn thần.

Khán nhiếp vũ nùng bất thuyết thoại, tô du bắc trực tiếp đạo: “Nhĩ tiên thuyết tưởng nhượng ngã bang nhĩ sát thùy!”

Nhiếp vũ nùng nhất tự nhất đốn đích đạo: “Đỗ bảo đan!”

Tô du bắc thuấn gian tựu thị nhất lăng, đỗ bảo đan?

Nhiếp vũ nùng ki tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ bất cảm? Ngã khán nhĩ đả trương đại dân tha môn thời đảm tử ngận đại a, chẩm ma đáo liễu đỗ bảo đan giá tựu bất cảm? Nhân vi tha thị phủ viễn tập đoàn đích thái tử?”

Tô du bắc tiếu đạo: “Cảm đáo thị cảm, chỉ thị ngã cảo bất thanh sở nhĩ vi thập ma yếu sát tha, nhĩ nhất cá học sinh, cân tha ứng cai một thập ma giao tập ba? Nan đạo nhĩ khứ tiểu bạch lâu đích thời hầu tha khi phụ nhĩ liễu?”

Nhiếp vũ nùng nhãn lí thử thời mãn thị nùng đắc hóa bất khai đích hận ý.

Tha khinh thanh đạo: “Tha hoàn một khi phụ ngã, đãn dã khoái liễu, đẳng ngã chân tiến liễu phủ viễn ca vũ đoàn đích na thiên, tha giá cá thái tử thị yếu hưởng dụng ngã đích.”

Tô du bắc chỉ chỉ bàng biên đích y tử đạo: “Tọa hạ thuyết ba, cân ngã thuyết thuyết nhĩ đáo để nhân vi thập ma hận đáo yếu sát tha đích địa bộ.”

Nhiếp vũ nùng tọa hạ hậu tòng đâu lí đào xuất thủ cơ, bãi lộng nhất hạ đệ cấp tô du bắc đạo: “Nhĩ khán khán.”

Tô du bắc tiếp quá thủ cơ khán liễu khán, thượng biên thị nhất trương chiếu phiến, nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nữ hài đích chiếu phiến, lưỡng cá nữ hài tương mạo ngận tượng, tiểu đích thị nhiếp vũ nùng, khán chiếu phiến lí đích dạng tử, tha ứng cai thị cương thượng sơ trung giá dạng, ngận thị thanh sáp, dã một trường khai, đãn khước y cựu phiêu lượng.

Đại đích na cá niên kỷ cân hiện tại đích nhiếp vũ nùng soa bất đa, thập bát cửu, nhị thập tả hữu tuế đích niên kỷ, chính thị hoa nhất dạng đích niên kỷ, đồng dạng phiêu lượng, đồng dạng đích tịnh lệ, đồng dạng đích nhượng nam nhân khán liễu nhất nhãn hậu tựu nan dĩ vong ký.

Nhiếp vũ nùng đạo: “Giá thị ngã cân ngã tỷ tối hậu đích nhất thứ hợp ảnh, quá liễu soa bất tứ cá nguyệt giá dạng tha tựu tử liễu.”