Tại thần vương điện ngũ vị hoàng đế thính hoàn lâm phong sở thuật, tâm lí đa thiếu hữu điểm nan thụ.

Doanh chính tưởng tri đạo hồ hợi thành vi tần nhị thế hậu như hà bại gia đích, tống thái tổ tưởng tri đạo như hà cải biến đại tống quốc vận.

Minh thành tổ tưởng tri đạo như hà thu hồi tây vực dĩ tây địa khu, hải dương tranh bá trung đích lợi ích.

Đường thái tông canh tưởng tri đạo như hà nhượng đại đường canh cửu đích tồn tục hạ khứ, phản chính thông hướng ngoại giới đích kết giới khai liễu, hóa vật tống nhập, thần vương dã thu liễu.

Giá bất chính hảo tá thử cơ hội cầu thần vương bang mang, xuất xuất chủ ý.

Bất quá lâm phong chỉ thị tại kỳ nhĩ biên đích cô liễu nhất cú, lý thế dân vô nại đích ly khai.

Chí vu trường nhạc công chủ lý lệ chất, tự nhiên thị lưu hạ lai.

Không gian dã nhu yếu nhân khí, vạn vật linh khí tư dưỡng, giá tài thị không gian năng đầu phóng hiện thật trung đích nguyên nhân.

Võ san san hồi đáo hiện đại, chiếu kế hoa bàn điểm thặng hạ tam vị danh thần.

Nhi lâm phong tự nhiên lưu tại thần vương điện trung, như thần nhất dạng kế tục khai thác không gian hòa sang tạo nhất thiết.

Không gian việt đại, song hệ thống hoạch thủ năng lượng hòa tín ngưỡng trị dã canh khoái, canh đa.

Tam nhật hậu thiên mạc tái độ khai khải:

“Bàn điểm lịch sử thượng thập đại danh thần, thập đại danh thần đệ bát vị: Đường triều

Thần tham địch nhân kiệt!

Địch nhân kiệt tự hoài anh, hào kỳ khê, tịnh châu thái nguyên nhân.

Đường triều tể tương, chính trị gia. Chi sở dĩ xưng kỳ vi thần tham địch nhân kiệt, tựu thị hà lan hán học gia cao la bội sở trứ trinh tham tiểu thuyết 【 đại đường địch công án 】.

Thử tiểu thuyết thâm thụ tây phương nhân hỉ hoan, phiên dịch thành đa quốc ngữ ngôn văn tự, tại tây phương quốc gia đại thụ hoan nghênh.

Địch nhân kiệt đoạn án như thần, bị tây phương độc giả xưng vi cổ đại trung quốc đích phúc nhĩ ma tư.

Tiểu thuyết tịnh phi lịch sử, địch nhân kiệt chỉ thị cá phán án quan viên, nhi phi hình bộ quan viên.

Tại địch nhân kiệt đích vi quan sinh nhai trung, tha mỗi đáo nhất xử, đô hội bả địa phương trị lý đích hữu thanh hữu sắc.

Tha quan tâm dân sinh tật khổ, thể tuất bách tính sinh hoạt đa gian, đối lão bách tính thủy chung mãn hoài nhân từ hòa quan ái chi tình, bị bách tính xưng vi ái dân như tử đích đại thanh quan.

Địch nhân kiệt tảo niên tằng bị tiểu lại vu cáo, công bộ thượng thư diêm lập bổn thời nhậm hà nam đạo truất trắc sử.

Tại thẩm vấn chi thời phát hiện tha thị cá đức tài kiêm bị đích nhân tài, xưng tán đạo:

“Khổng tử thuyết: Quan quá tri nhân hĩ, nhĩ chân khả dĩ thuyết thị thương hải di châu a.” Hậu thế toại dụng, thương hải di châu bỉ dụ mai một nhân tài hoặc bị mai một đích nhân tài.

Địch nhân kiệt, xuất sinh vu phổ thông quan liêu địa chủ gia đình.

Ấu niên khai thủy khắc khổ công độc chuyên tâm trí học. Địch nhân kiệt tham gia khoa cử, hậu minh kinh cập đệ.

Lịch nhậm biện châu phán, tá độ chi lang trung, phục châu thứ sử, lạc châu tư mã đẳng chức.

Địch nhân kiệt ngoại phóng ninh châu thứ sử, nhậm nội thỏa thiện xử lý dân tộc quan hệ.

Thâm thụ ái đái, ninh châu bách tính lập bi lặc thạch dĩ tụng dương tha đích đức chính. Thùy củng tứ niên, địch nhân kiệt sung nhậm giang nam tuần phủ sử.