Vương thanh bạch cố tác tư khảo liễu nhất hội nhi, tiện thị đạm đạm khai khẩu.

“Kí nhiên bảo an đường đích nhân hữu như thử giác ngộ, na ngã nhất định tương thử sự như thật đắc bẩm báo cấp đại nhân, tương tín đại nhân nhất phiên tư lượng chi hậu định thị hội cấp bảo an đường nhất cá giao đại.”

Nữ tử vi vi cáp thủ mâu để, khán trứ vương thanh bạch đích mục quang khước đái trứ nhất ti bất hữu thiện.

Đương ngô văn sinh đắc tri tự kỷ cư nhiên hữu nhất thiên hội bị nhân suý oa, nhượng tha thập phân kinh nhạ, trực tiếp trảo lai vương thanh bạch, trứu trứ mi đầu bất mãn đích thuyết đạo.

“Thanh bạch, nhĩ giá thị thập ma ý tư?”

Tha bất tán đồng đích khai khẩu, giá cá nữ nhân giản trực thị nhận vi tha túng dung tha, thập ma đô khả dĩ tố liễu mạ?

“Ngô đại nhân, ngã dã một hữu kỳ tha đích ý tư, chỉ thị chỉ hữu giá dạng tài năng nhượng tha môn bất tương mục quang lạc tại tế thế đường thân thượng, bất thị mạ? Nhĩ tưởng nhất tưởng giá kí thị đường đích bối hậu hữu vô sổ song nhãn tình trành trứ, như quả đắc tri tế thế đường đích tằng kinh đích tọa đường đại phu cư nhiên khứ bảo an đường nháo sự, na ma giá truyện xuất khứ ảnh hưởng đa ma bất hảo nha.”

Thuyết trứ vương thanh bạch bất cấm thán tức, thính đáo tha đích thoại, ngô văn sinh đích kiểm sắc thập phân nan khán.

“Nhi thả ngô đại nhân như thử tố, dã chính thị nhân vi đam tâm bách tính thể tuất dân tình, giá truyện xuất khứ liễu dã thị cấp đại nhân lưu hạ nhất cá mỹ danh, sở dĩ giá hựu hà nhạc nhi bất vi ni.”

Ngô văn sinh thính đáo giá ta thoại kiểm sắc canh gia nan khán, giá cá nữ nhân chân thị thập ma thoại đô nhượng tha cấp thuyết liễu.

“Thập ma thoại nhĩ đô thuyết hoàn liễu, hoàn năng nhượng ngã thuyết ta thập ma? Tổng chi nhĩ giá tố đích thái bất hậu đạo liễu.”

Tha bất tán đồng vương thanh bạch sở tố đích thử sự, nhi vương thanh bạch hào bất tại ý tha khinh thanh nhất tiếu.

“Bất quản hậu đạo dữ phủ, ngã dã đắc lai liễu ngã tưởng yếu đắc đáo đích tiêu tức. Bất tri đạo ngô đại nhân khả yếu thính ngã cân nhĩ phân hưởng.”

Nhất thính hữu tiêu tức, ngô văn sinh đốn thời trừng đại liễu song nhãn, tha thấu cận vương thanh bạch nhất bộ nhượng tha cản khẩn thuyết.

Vương thanh bạch giá tài nghiêm túc trứ nhất trương kiểm, nhận chân đích khai khẩu.

“Kỳ thật giá nhất thiết bất xuất ngã sở liêu. Bảo an đường chân đích hữu vấn đề, tha môn hành thiện tích đức đích biểu diện hạ tuyệt đối thị lạn tâm lạn can đích.”

Bất nhiên đích thoại dã bất hội đương đường giá dạng chất vấn tha, nhược thị hoán tác tế thế đường, tế thế đường tuyệt đối bất hội như thử tố, phản nhi hội trực tiếp đương diện chất kiểm, căn bổn tựu bất hội lộng na ma đa yêu nga tử xuất lai.

Nhi bảo an đường tịnh một giá ma tố, phản nhi hoàn cấp tha nhất chủng tâm hư đích cảm giác, vưu kỳ thị đề đáo ngô văn sinh đích thời hầu, tha môn ngận minh hiển bất tưởng hòa ngô văn sinh đả giao đạo.

“Khả thị nhĩ hữu hà chứng cư chứng minh, ngã dĩ kinh thính thuyết liễu, nhĩ nhân vi kiều trang đả phẫn đáo bảo an đường khứ, kết quả nhân gia bất cấp nhĩ dược, dã bất cân nhĩ phương tử.”

Thính đáo giá thoại vương thanh bạch bất cấm khái thấu liễu nhất thanh.

“Kỳ thật ngô đại nhân, nhĩ thân vi ngã môn đích phụ mẫu quan, do nhĩ xuất diện khứ nã đáo dược phương bất thị chính hảo.”

Thính đáo vương thanh bạch đích thoại, ngô văn sinh kiểm sắc nhất biến.

“Cảm công nhiên cân tế thế đường tác đối đích, khẳng định bất