Mộc hi khí địa nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, kiến quá tra đích, một kiến quá giá ma tra đích nam nhân, ác khẩn đích quyền đầu tùng liễu khẩn, khẩn liễu hựu tùng, tối hậu vô lực địa thán liễu nhất khẩu khí, “Yến phong, nhĩ hảo hảo tưởng nhất tưởng, giá hôn, ly dã đắc ly, bất ly dã đắc ly!” Mộc hi sĩ đầu khán liễu yến phong nhất nhãn, đạm mạc địa khởi thân thượng liễu lâu.

Chuyển thân đích mộc hi, ngoan ngoan địa bế thượng nhãn tình, yểm trụ liễu nhãn để thâm thâm đích bi ai, yến phong thủy chung bất minh bạch, tha yếu đích thị thập ma, nhất cá nhân thập ma đô bất tri đạo, hữu đích thời hầu tịnh bất thị phúc, nhi thị áp ức, thống khổ.

Tại giá cá hôn nhân trung, tha tịnh bất tưởng bị động tiếp thụ, na dạng, chân đích ngận nan thụ, nan thụ đích yếu tử.

“Mộc hi……” Yến phong trương liễu trương chủy ba, khước bất tri đạo khiếu trụ mộc hi yếu thuyết thập ma, minh minh bất thị giá dạng đích, chẩm ma thuyết xuất đích thoại, cánh nhiên ngôn bất do trung ni?

Đồi nhiên địa tương tự kỷ suất tại sa phát thượng, yến phong tranh trứ nhãn tình trừng trứ thiên hoa bản, nhãn để hung dũng trứ thao thiên nộ hỏa, hảo tượng bị cấm cố tại lao lung trung đích hung thú, áp ức, thị huyết, đẳng đãi trứ thời cơ bạo phát.

Yến phong khứ liễu hàn nhã linh đích phòng gian, đẳng hồi đáo tự kỷ chủ ngọa đích thời hầu dĩ kinh thị lăng thần, thôi khai môn, thất nội băng lãnh nhất phiến, nhược đại đích song nhân sàng trung gian bị tử chỉnh chỉnh tề tề địa điệp phóng trứ, nhất thiết đô hoàn thị tha xuất môn thời đích dạng tử.

Yến phong ác trứ môn bả đích thủ bối thanh cân sậu khởi, lực khí đại đích môn bả đô soa điểm nữu khúc liễu, “Phanh” nhất thanh, quan thượng chủ ngọa đích môn, nhất gian nhất gian thôi môn nhi tiến, trực đáo tối hậu nhất gian khách ngọa, phòng môn bị tỏa trứ, yến phong ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn phòng môn, chuyển thân thủ liễu bị dụng thược thi khai môn nhi tiến.

Tá trứ mông lung đích nguyệt quang, mộc hi an tĩnh địa tại bị oa trung, bất tri đạo thị bất thị hoán liễu phòng gian đích duyên cố, mộc hi thụy đắc bất thị ngận an ổn.

Yến phong nhất biên triều sàng biên tẩu khứ, nhất biên lạp xả trứ thân thượng đích y phục, nhãn để đích nộ hỏa kỉ hồ yếu liệu nguyên.

“Ân…… A…… Phóng khai!” Thụy đắc bất an đích mộc hi cảm giác đáo hữu nhất nhất đổ tường áp liễu hạ lai, mê mông gian thân thủ tưởng yếu thôi khai, song thủ khước bị lánh nhất chỉ thủ cấm cố tại não đại thượng.

“Mộc hi, nhĩ đích thị ngã đích thê tử, giá nhất bối tử duy nhất đích thê tử, tưởng đào, dã yếu khán ngã chuẩn bất chuẩn!”

Vẫn, phô thiên cái địa nhi hạ.

Phong vũ đình hiết, mộc hi bị chiết đằng địa toàn thân vô lực, nhậm do yến phong bão hồi chủ ngọa thất dục thất thanh tẩy, nhiên hậu khinh thủ khinh cước địa phóng hồi sàng thượng, bị bão tại ôn noãn đích hung thang gian.

Yến phong trắc trứ thân tử, song tí bá đạo địa lãm trứ mộc hi đích yêu gian, “Quai quai thính thoại, bất yếu nhạ ngã sinh khí, hàn nhã linh bàn đáo ngã môn gia lai, bất hội ảnh hưởng đáo nhĩ thập ma.”

Mộc hi lại địa hồi ứng yến phong, bế trứ nhãn tình, động dã bất động, tha tri đạo, tức sử tha tránh trát, dã kháng cự bất liễu, tác tính nhãn bất kiến vi khoái.

“Nhĩ tại gia đa hưu tức nhất đoạn thời gian, biệt cấp trứ thượng ban, công tư na biên ngã hội bang nhĩ xử lý hảo đích……”

Chi hậu yến phong thuyết liễu thập ma, mộc hi một hữu thính đáo, tha luy đắc ngận khoái tựu thụy liễu quá khứ.

“Mộc hi, ngận khoái…… Ngận khoái……