Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Nọa nhược tự tư đích tra nam 8

Bất quá tha một hữu tưởng đáo giá lí đích kiểm tra hội giá ma nghiêm cách, tha hữu ta khẩn trương đích ô trụ liễu tự kỷ đích thương khẩu.

Tần nhiêu hi vọng giá ta nhân bất yếu khán xuất lai, khả thị tha tưởng đích thái giản đan liễu, thân thượng na ma đại đích thương khẩu, chẩm ma khả năng hội khán bất kiến ni?

“Ngã tựu thị bất tiểu tâm bị hoa thương liễu, một hữu thập ma sự, nhĩ môn tương tín ngã”

Tần nhiêu quả nhiên bị tra đáo liễu, tha cản khẩn cầu trứ na ta khán thủ đích nhân, hi vọng tha môn khả dĩ thông dung nhất hạ, giá ta khán thủ đích nhân đương nhiên bất hội phóng quá tha đích, chi tiền tựu thị nhân vi bất tiểu tâm tiến nhập liễu nhất cá bị cảm nhiễm đích nhân, tha môn chỉnh cá cơ địa đô xuất liễu nhất ta vấn đề.

Hiện tại tha môn tại môn khẩu đích khán thủ hội canh gia đích nghiêm cách, phòng chỉ hữu ta nhân hồn thủy mạc ngư hỗn tiến lai.

“Nhĩ hiện tại khả dĩ ngoại diện trát doanh, ngã môn cấp nhĩ đề cung trướng bồng hòa thực vật, đãn thị nhĩ bất khả dĩ tiến lai”

Khán thủ đích nhân dĩ kinh tố xuất liễu tối đại đích nhượng bộ, giá thị tha năng tưởng đáo đích tối hảo đích bạn pháp liễu, nhượng tha tiến lai thị bất khả năng đích.

“Hảo”

Tần nhiêu chỉ năng tại tâm lí mặc mặc kỳ đảo trứ tự kỷ bất yếu bị cảm nhiễm liễu, tha nã trứ vật tư lai đáo liễu thành ngoại,

Mộc thần chú thị trứ giá nhất thiết, tha một hữu xuất thủ khứ trở chỉ, giá nhất thiết đô thị nam chủ nhu yếu khứ diện đối đích kiếp hòa tha một hữu quan hệ, nhất thiết đô thị tha tự kỷ chủng hạ đích khổ quả, sở dĩ tựu ứng cai do tha khứ thừa đam hậu quả.

Tam thiên chi hậu tần nhiêu hoàn tại đam tâm tự kỷ đích thân thể một hữu dị thường, khả thị tha đột nhiên phát hiện tự kỷ đích thủ tí dĩ kinh biến liễu nhan sắc, giá tựu thị yếu biến dị đích chinh triệu.

Tha tưởng tẫn bạn pháp bất hi vọng tự kỷ biến dị, khả thị tha căn bổn khống chế bất liễu, tựu giá dạng tẫn quản tần nhiêu bão trứ nghiêu hạnh đích tâm lý, tha hoàn thị biến thành liễu một hữu linh hồn đích tang thi.

Mộc thần tri đạo giá cá tiêu tức dĩ hậu hoàn thị hữu ta hí hư đích, tiền thế na ma huy hoàng đích nhất cá lĩnh đạo giả hiện tại biến thành liễu nhất cá một hữu linh hồn đích hành thi tẩu nhục.

Hoàn một đẳng mộc thần cảm thán, ngô nhiên giá biên truyện lai liễu hảo tiêu tức, tha nghiên chế đích dịch miêu hữu hiệu quả liễu, chỉ yếu thị phổ thông nhân đả thượng giá cá dịch miêu tựu khả dĩ dự phòng bị tang thi giảo thương.

Nhi dĩ kinh biến thành tang thi đích nhân chỉ yếu thị thân thể một hữu tàn khuyết tựu khả dĩ khôi phục thành vi chính thường nhân, dĩ kinh hữu nhất bộ phân nhân tại giá cá thật nghiệm trung khôi phục liễu chính thường.

“Ngô y sinh, giá khả chân thị nhất cá hảo tiêu tức”

Mộc thần hưng phấn đích thuyết trứ, mạt thế dĩ kinh trì tục liễu tứ ngũ niên, hoa quốc phi thường nhu yếu tha đích dịch miêu lai khôi phục chính thường, nhượng chỉnh cá thế giới khôi phục chính quỹ.

“Thị a, đa khuy liễu nhĩ, tiểu thần, yếu thị đương niên một hữu nhĩ, ngã hòa quả quả khả năng tựu bất hội tồn tại liễu”

Ngô nhiên phi thường cảm kích đương niên mộc thần đích cứu mệnh chi ân, yếu thị một hữu mộc thần, tha môn tảo tựu thành vi liễu tang thi.

Mộc thần liên mang thuyết trứ bất nhượng tha giá ma khách khí, kỳ thật mộc thần tại tâm lí hoàn thị phi thường cảm kích ngô nhiên đích,

Tùy hậu tha tương giá cá dịch miêu tại chỉnh cá cơ địa khai thủy thôi hành, tiên thị lĩnh đạo giả đái đầu đả dịch miêu, nhiên hậu tái thị cơ địa đích cư dân.

Thậm chí