Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Ngã đích cực đoan nữ hữu 12

Mộc bắc nguyên dã một hữu tưởng đáo tự kỷ hòa lạc vãn sa hội giá dạng thống khoái đích thuyết hoàn liễu, tha dã giác đắc hữu ta bất khả tư nghị liễu.

Bất quá mộc bắc nguyên giác đắc nhất thiết sự tình minh minh chi trung đô thị hữu chú định đích, sở dĩ hiện tại lưỡng cá nhân tại nhất khởi liễu dã thị đĩnh hảo đích.

Mộc bắc nguyên kiến lạc vãn sa đáp ứng liễu tự kỷ, tha trực tiếp liên hệ liễu tự kỷ đích gia gia, giá ma trọng yếu đích sự tình, mộc bắc nguyên đích phụ mẫu dã thị yếu đáo tràng đích.

Chi tiền tha môn hoàn giác đắc tự kỷ đích nhi tử bất hội hỉ hoan biệt đích nhân, khả thị hiện tại khán lai tha môn thác liễu, nguyên lai tự kỷ đích nhi tử tảo tựu hữu hỉ hoan đích nhân liễu.

“Khoái lai, khoái lai”

Mộc mẫu khai tâm đích khán trứ lạc vãn sa, đương tha đệ nhất nhãn khán kiến lạc vãn sa dĩ hậu, tha tựu phi thường hỉ hoan lạc vãn sa, giá cá hài tử đích nhãn tình ngận càn tịnh, tha kiến quá na ma đa đích nhân, sở dĩ giá cá nhân tâm tư đan thuần bất đan thuần, tha hoàn thị năng khán xuất lai đích.

“A di hảo”

Lạc vãn sa điềm điềm đích hướng mộc mẫu đả trứ chiêu hô, tha đích mẫu thân khứ thế đích tảo, sở dĩ hiện tại khán kiến mộc mẫu tha hoàn thị ngận khai tâm đích.

“Nhĩ hảo, nhĩ hảo, ngã khán trứ nhĩ tựu ngận hỉ hoan”

Mộc mẫu nhất điểm đô bất yểm sức tự kỷ đối vu lạc vãn sa đích hỉ hoan, tha trực tiếp lạp trứ lạc vãn sa tọa đáo liễu gia lí đích sa phát thượng,

Giá cá thời hầu mộc lão gia tử dã hạ lai liễu, tha dã từ ái đích khán trứ lạc vãn sa, quả nhiên tự kỷ đích tôn tử khán thượng đích nhân soa bất liễu.

Mộc bắc nguyên hòa lạc vãn sa đô một hữu tưởng đáo giá thứ kiến diện hội giá ma đích thuận lợi, mộc gia đích nhân đối vu lạc vãn sa chân đích ngận hỉ hoan.

Tòng mộc gia xuất lai dĩ hậu, lạc vãn sa hòa mộc bắc nguyên đích tâm tình đô ngận hảo, cương tài mộc mẫu lạp trứ lạc vãn sa hoàn cấp tha đích thủ oản thượng đái liễu nhất cá trạc tử, thuyết giá thị tha kết hôn đích thời hầu mộc bắc nguyên đích nãi nãi cấp tự kỷ đích.

“Nhĩ môn gia nhân chân đích đối ngã hảo hảo a”

Lạc vãn sa giác đắc tự kỷ chân đích thị thái hạnh phúc liễu,

“Sỏa qua, dã thị nhân vi nhĩ trị đắc, nhĩ dã ngận hảo nha”

Mộc bắc nguyên mạc trứ tha đích đầu an úy trứ tha, tha hiện tại chân đích việt lai việt giác đắc lạc vãn sa thái khả ái liễu,

“A nguyên ca ca dã ngận hảo!”

Lạc vãn sa lâu trứ mộc bắc nguyên đích yêu, tha điểm khởi cước tiêm thân liễu nhất khẩu mộc bắc nguyên, tựu tại tha tưởng ly khai đích thời hầu, mộc bắc nguyên trực tiếp lạp trụ tha hựu thân liễu tha nhất khẩu,

“Tưởng bào khả một giá ma dung dịch đích”

Mộc bắc nguyên tiếu trứ khán trứ tha,

Tam cá nguyệt dĩ hậu, mộc bắc nguyên hòa lạc vãn sa cử bạn liễu long trọng đích hôn lễ, hôn lễ thượng đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, mộc bắc nguyên đích na ta huynh đệ môn đồng dạng dã tham gia liễu giá tràng hôn lễ, tề diệp chi tiền hoàn tại cảm khái lạc vãn sa hòa mộc bắc nguyên đích quan hệ, khả thị hiện tại nhân gia tảo tựu tu thành liễu chính quả.

Nhi giá cá hoa hoa công tử đích thân biên đích nữ bạn tảo tựu hoán liễu nhân, na cá chi tiền đích phục vụ viên tảo tựu bị tha đả phát liễu, nguyên bổn tựu thị nhất thời hưng khởi ngoạn ngoạn nhi dĩ, nhi thả tề gia dã bất hội duẫn hứa tha tiến môn đích.

Huống thả tề diệp dã bất thị nhất cá năng thu trụ tự kỷ tâm tư