“Một sự, ngã hảo đa liễu, dĩ hậu hoàn hội kiến diện đích, ngã hội khống chế hảo tự kỷ đích tình tự”

Lâm yên khán trứ mộc bắc nguyên ngận đam tâm, tha cản khẩn thuyết trứ chỉ thị cương tài khán kiến tha môn hựu tưởng khởi lai liễu chi tiền bất hảo đích hồi ức, tái thuyết liễu dĩ hậu hoàn hội kinh thường kiến đáo tha môn, tự kỷ hoàn thị yếu khống chế hảo tự kỷ đích tình tự đích.

“Ngã tống nhĩ hồi gia”

Kinh quá giá cá sự mộc bắc nguyên tựu khai xa đái trứ lâm yên hồi gia liễu, tha khán trứ lâm yên tưởng trứ dĩ hậu nhất định bất khả dĩ nhượng tha thương tâm liễu.

Mộc bắc nguyên tương tha tống hồi liễu gia, tha khán trứ lâm yên thượng liễu lâu tài phóng tâm đích hồi đáo liễu học giáo,

Mộc bắc nguyên tương xa đình tại liễu học giáo đích phụ cận đích tiểu khu, nhân vi mộc bắc nguyên hoàn hữu kỳ tha đích kiêm chức, sở dĩ tha tại ngoại diện tô liễu nhất cá phòng tử,

Hồi đáo tự kỷ đích trụ sở dĩ hậu tha hoàn cấp lâm yên phát liễu nhất điều tín tức, đam tâm tha đích tình huống, lâm yên cập thời đích hồi phục liễu tha dĩ hậu tha tài phóng tâm liễu hạ lai.

Mộc bắc nguyên xử lý hoàn lâm yên giá biên đích sự tình, tha dã tưởng trứ tự kỷ học giáo giá biên đích sự tình, học tập thượng đích sự tình tha dĩ kinh tương sở hữu đích học khoa học tập đích soa bất đa liễu, tựu thị thật tập đích sự tình, bổn lai đạo sư nhân vi tha bất xuất quốc học tập hoàn thị hữu ta oản tích đích, đãn thị mộc bắc nguyên giác đắc y viện đích thật tiễn kinh nghiệm dã thị ngận trọng yếu đích, huống thả tha tựu toán thị thượng ban liễu hoàn khả dĩ kế tục khứ học tập đích.

Sở dĩ học giáo đích đạo sư dã khoát nhiên khai lãng liễu, tổng toán thị một hữu phóng khí học tập, tha dã khả dĩ phóng tâm liễu.

Lâm yên giá biên đích công tác tiến hành đích dã ngận thuận lợi, tha nhượng cân trứ tha đích viên công bàn đáo liễu lâu hạ, bổn lai tha đích bạn công thất dã tại lâu hạ, chính hảo dã bất dụng chiết đằng liễu.

Bất quá lâm yên nhất mang khởi lai tựu hội vong ký cật phạn, giá dã thị mộc bắc nguyên tối vi đam tâm đích sự tình,

Sở dĩ mộc bắc nguyên tại cật phạn đích thời gian dã hội đề tiền cấp lâm yên phát tiêu tức, đề tỉnh tha đề tiền cật phạn.

Quá liễu kỉ thiên dĩ hậu mộc bắc hoàn thị bất phóng tâm, tha hoàn thị cấp lâm dương đả khứ liễu điện thoại,

“Hành, ngã tri đạo nhĩ thuyết đích tình huống liễu, giá dạng ba ngã môn chu lục đích thời hầu nhất khởi quá khứ khán khán ba”

Lâm dương quải đoạn liễu điện thoại, tha tâm lí dã phóng tâm bất hạ tỷ tỷ, vu thị tha cản khẩn lai đáo liễu mộc bắc nguyên sở tại đích học giáo,

Mộc bắc nguyên hòa lâm dương đích học giáo cự ly hoàn thị hữu bán cá tiểu thời đích, đãn thị lâm dương hoàn thị ngận khoái tựu cản đáo liễu giá lí.

“Giá dạng ba, ngã môn nhất khởi quá khứ cật cá phạn, phản chính dã hữu hảo kỉ thiên một kiến liễu”

Lâm dương khán trứ mộc bắc nguyên, tri đạo tha đam tâm tự kỷ đích tỷ tỷ, sở dĩ tha chủ động khai khẩu liễu,

“Hành, hoàn thị nhĩ liễu giải ngã”

Mộc bắc nguyên phi thường khai tâm đích thuyết trứ, bổn lai tha tựu thị giá cá ý tư đích,

Vu thị lưỡng cá nhân nhất khởi lai đáo liễu lâm yên đích công tư lâu hạ, bổn lai lâm yên hoàn tưởng trứ yếu tái gia ban đích, khả thị thính thuyết liễu tự kỷ đệ đệ lai liễu, tha tựu cản khẩn hạ lai liễu.

Do vu xuất lai đích bỉ giác trứ cấp, lâm yên xuyên đích hoàn thị bỉ giác thiếu đích,

“Nhĩ chẩm ma bất đa xuyên nhất điểm a, đa lãnh a”