Lâm dương khán trứ tự kỷ đích tỷ tỷ xuyên đích bỉ giác thiếu, tha nhẫn bất trụ khai liễu khẩu.

Lâm yên hoàn tưởng trứ thế tự kỷ giải thích nhất hạ, kết quả mộc bắc nguyên bả tự kỷ thân thượng đích y phục nã hạ lai cấp lâm yên phi tại liễu thân thượng,

“Tạ tạ”

Lâm yên khán trứ thân thượng đa xuất lai đích y phục, tha đô hữu ta bất cảm cân ngã thuyết liễu, lâm dương phi thường tán thưởng đích khán trứ mộc bắc nguyên, bất thác nha, hoàn thị bỉ giác thiếp tâm đích, bất quý thị tự kỷ đích huynh đệ.

Tam cá nhân khứ thượng thứ cật phạn đích hỏa oa điếm khứ cật liễu phạn, lâm dương cảm giác tự kỷ cật đáo liễu mãn chủy đích cẩu lương, mộc bắc nguyên đối đãi tự kỷ đích tỷ tỷ thật tại thị thái thiếp tâm liễu.

Tha cảm giác mộc bắc nguyên truy cầu tự kỷ tỷ tỷ giá kiện sự tình tha hoàn thị bỉ giác nhận đồng đích, giá khả chân thị thái hảo liễu.

Cật hoàn phạn dĩ hậu lâm dương đề nghị yếu bất yếu khứ tranh siêu thị, hoàn thị mộc bắc nguyên chi tiền đề tỉnh đích tha, tưởng trứ lâm yên yếu bất yếu mãi nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, hoàn hữu nhất ta cật đích, vạn nhất tha bình thời tưởng cật thập ma thủy quả liễu.

Sở dĩ lâm yên chỉ năng cân trứ tự kỷ đích đệ đệ lai đáo liễu siêu thị, mộc bắc nguyên khinh xa thục lộ đích mãi liễu hứa đa lâm yên khả năng nhu yếu đích đông tây.

Khán trứ mộc bắc nguyên tế tâm đích dạng tử, lâm dương dã thị ngận cảm động,

“Tỷ, nhĩ thuyết tiểu nguyên giá ma tế tâm, tha dĩ hậu đích nữ bằng hữu cai hữu đa ma đích hạnh phúc a”

Lâm dương cố ý tại tự kỷ đích tỷ tỷ nhĩ biên thuyết trứ thoại

“Thị, tha hội trảo đáo nhất cá ngận hảo đích nhân”

Lâm yên thính trứ tự kỷ đích đệ đệ đích thoại, tha dã ngận tán đồng, chỉ thị giá cá nhân bất ứng cai thị tự kỷ, giá ta thiên tha dã năng cảm giác xuất lai liễu mộc bắc nguyên đối đãi tự kỷ đích thái độ, khả thị tự kỷ hòa tha đích thân phân thị bất thất phối đích, lưỡng cá nhân đích soa cự thái đa liễu.

Bất quá mộc bắc nguyên hoàn toàn bất tại hồ giá cá sự tình, tha hoàn thị tinh tâm đích cấp lâm yên thiêu tuyển trứ đông tây,

Lâm yên nhượng tha môn tiến liễu gia môn, mộc bắc nguyên tựu thục luyện đích cấp tha thu thập trứ đông tây, lâm dương tại bàng biên đô sáp bất thượng thủ, khả thị lâm yên khước thị nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ tha,

“Tiểu dương, nhất hội nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã hữu sự hòa tha thuyết”

Lâm yên do dự liễu nhất hạ tha quyết định hoàn thị yếu hòa mộc bắc nguyên đàm nhất hạ, giá ta thiên tha yếu thị khán bất xuất lai mộc bắc nguyên đích tưởng pháp đích thoại, na ma tha tựu thị chân đích thái sỏa liễu.

“Chẩm ma liễu, tiểu yên tỷ hữu thập ma sự tình yếu hòa ngã thuyết mạ?”

Mộc bắc nguyên tại khán kiến lâm dương hòa tự kỷ đả chiêu hô ly khai dĩ hậu, tha tựu ẩn ẩn sai đáo liễu lâm yên ứng cai thị yếu hòa tha thuyết thập ma đích.

“Nhĩ tiên tọa”

Lâm yên trạm tại na lí khán trứ mộc bắc nguyên, tha xuyên trứ nhất cá bạch sắc đích sấn sam, nhân vi thu thập đông tây đích duyên cố, tha bả tụ tử cấp vãn liễu khởi lai, giá dạng khán quá khứ mộc bắc nguyên chân đích hoàn thị ngận hữu mị lực đích,

“Nhĩ thị bất thị?”

Lâm yên tọa tại bàng biên hữu ta bất tri đạo chẩm ma khai khẩu liễu, tha dã bất năng trực tiếp vấn nhân gia thị bất thị hỉ hoan tự kỷ ba.

Khán trứ lâm yên củ kết đích dạng tử, tha hoàn thị sai xuất lai liễu lâm yên nội tâm đích tưởng pháp,