Đô thị chu vi đích nhai phường lân cư đích, đối vu mộc bắc nguyên đích sự tình tha môn dã hữu sở nhĩ văn, tằng kinh đích thiên tài thiếu niên như kim luân lạc đáo hiện tại giá cá hạ tràng, tha môn dã thật tại thị giác đắc hí hư.

Sở dĩ giá kỉ niên tha môn hữu không đích thoại tựu hội bang trứ tha nhất hạ đích, tất cánh dã thị cá khả liên đích nhân, chỉ phán trứ mộc bắc nguyên xuất lai dĩ hậu khả dĩ thể hội đáo mộc mẫu đích lương khổ dụng tâm.

Mộc bắc nguyên dã tại nhất bàng bàn trứ hóa vật, lâm cận trung ngọ đích thời hầu, tha tài bả thủ lí diện đích hoạt cấp càn hoàn liễu, khán đáo tha đích ngạch đầu thượng bố mãn liễu hãn châu, liễu yên cản khẩn nã quá khứ chỉ cấp tha sát ngạch đầu.

“Tạ tạ”

Mộc bắc nguyên hưởng thụ trứ liễu yên cấp tha đích sát hãn phục vụ,

“Na cá trung ngọ tại gia lí cật phạn ba”

Mộc mẫu lạp trứ liễu yên đích thủ chuẩn bị đái trứ tha nhất khởi khứ cật phạn,

Vu thị tam cá nhân nhất khởi hồi khứ chuẩn bị thu thập nhất hạ cật phạn liễu, tam cá nhân cật phạn đích quá trình trung mộc bắc nguyên dã biểu minh liễu tự kỷ tưởng yếu sang nghiệp đích tưởng pháp.

“Thái hảo liễu, ngã giác đắc nhĩ khẳng định khả dĩ thành công đích”

Liễu yên tại thính đáo mộc bắc nguyên yếu sang nghiệp đích thời hầu, tha nội tâm thị phi thường kích động đích, nhân vi tha giác đắc mộc bắc nguyên giá ma ưu tú, tựu toán thị sang nghiệp đích thoại dã khẳng định hội ngận thành công đích.

Khán đáo liễu yên giá ma tương tín tịnh thả chi trì tự kỷ, mộc bắc nguyên nội tâm sung mãn liễu cảm động, nguyên lai khả dĩ hữu nhân giá ma vô điều kiện đích chi trì tha tố đích sở hữu đích quyết định.

Cật hoàn phạn hậu mộc bắc nguyên tương liễu yên cấp tống xuất liễu gia môn, lâm hành tiền liễu yên đặc ý quá lai bão liễu nhất hạ mộc bắc nguyên,

“Minh thiên ngã tựu yếu khứ xuất soa liễu, yếu bán cá nguyệt tài năng hồi lai liễu”

Liễu yên y y bất xá đích khán trứ mộc bắc nguyên, tha cương cương hồi lai tha thị chân đích bất tưởng ly khai tha đích, khả thị giá cá công tác tha tất tu khứ đích, yếu thị thành công liễu dĩ hậu, một chuẩn dĩ hậu tha tựu khả dĩ ngận ổn định đích lưu tại mộc bắc nguyên đích thân biên liễu,

“Ngã hội hảo hảo đích, nhĩ yếu gia du!”

Mộc bắc nguyên minh bạch tha ứng cai thị bất xá đắc tự kỷ, sở dĩ tha tài chủ động khai khẩu an úy trứ tha,

“Hảo ～”

Liễu yên cảm giác mộc bắc nguyên hảo tượng bỉ chi tiền đối đãi tự kỷ hữu nại tâm liễu, tha tương tín tổng hữu nhất thiên mộc bắc nguyên hội tiếp thụ tự kỷ đích,

Mộc bắc nguyên mục tống trứ liễu yên ly khai khả thị tha đột nhiên phản hồi lai cấp tha tại thủ lí diện tắc liễu nhất trương tạp,

“Mật mã thị nhĩ đích sinh nhật”

Thuyết hoàn liễu yên bất đẳng trứ mộc bắc nguyên cự tuyệt tựu cản khẩn bào khai liễu, khán trứ thủ lí diện đích ngân hành tạp, mộc bắc nguyên minh bạch liễu nguyên lai liễu yên dã tảo tựu tri đạo liễu tự kỷ đáo để tưởng yếu càn thập ma, khả tích tiền thế đích tự kỷ cô phụ liễu tha đích hảo ý.

“Tạ tạ”

Khán trứ liễu yên khai xa ly khứ đích ảnh tử, mộc bắc nguyên chỉ năng mặc mặc đích thuyết liễu nhất cú, tha trảo khẩn liễu giá trương tạp tự kỷ thị nhất định bất hội cô phụ tha đích, đồng dạng hoàn hữu tự kỷ đích mẫu thân.

Đẳng đáo mộc bắc nguyên hồi gia đích thời hầu, mộc mẫu dã tại sa phát thượng đẳng trứ tha liễu,

“Tiểu nguyên, mụ mụ tưởng hòa nhĩ liêu nhất hạ”