Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Lãnh mạc đích cảnh sát 3
🎁 mỹ nữ trực bá

“Na thái hảo liễu, đẳng đáo thời hầu đái trứ tiểu noãn khứ khán khán”

Quý mẫu suất tiên khai khẩu đồng ý liễu, nhân vi tha tri đạo kinh quá giá ta sự tình tự kỷ đích nữ nhi tâm lí khẳng định thị hữu âm ảnh đích, sở dĩ mộc bắc nguyên đề xuất đích giá cá ý kiến tha môn hoàn thị ngận tán đồng đích, huống thả tự kỷ đích nữ nhi ngận tín nhậm tha.

“Hảo, na đáo thời hầu ngã đái trứ nhĩ môn nhất khởi quá khứ”

Mộc bắc nguyên khán kiến tha môn đáp ứng liễu, tưởng trứ đáo thời hầu đái trứ tha môn nhất khởi quá khứ,

“Hảo”

Quý phụ dã tán đồng mộc bắc nguyên đích đề nghị, đẳng đáo mộc bắc nguyên tiến khứ đích thời hầu, quý noãn ngận minh hiển đích phi thường khai tâm, tha ái bất thích thủ đích nã trứ mộc bắc nguyên tống cấp tha đích hoa,

Khán đáo mộc bắc nguyên hòa tự kỷ đích nữ nhi tương xử đích giá ma hảo, tha môn ly khai nhượng tha môn đan độc tương xử.

“Nhĩ giá thị tại tố đề mạ?”

Mộc bắc nguyên khán đáo tha phóng tại bàng biên đích sổ học đề,

“Đối, hữu đạo đề nhất trực một hữu giải xuất lai”

Hiện tại quý noãn hội khán nhất ta thư, nhân vi tha dĩ kinh cao tam liễu, hoàn hữu bán cá học kỳ tựu yếu cao khảo liễu,

“Ngã lai khán khán”

Thuyết trứ mộc bắc nguyên tựu khai thủy chuẩn bị cấp tha thuyết giải đề đích tư lộ liễu, quý noãn dã thị thính đắc tân tân hữu vị đích, tự hồ hòa mộc bắc nguyên tại nhất khởi tha khả dĩ ngận phóng tùng,

Khán đáo tự kỷ đích nữ nhi giá ma khai tâm, quý mẫu thâu thâu đích sát trứ nhãn lệ, chỉ yếu tha hoạt trứ khai tâm tựu hảo liễu.

Lâm cận trung ngọ đích thời hầu, mộc bắc nguyên khán trứ dã đáo liễu cật phạn đích thời hầu, giá cá thời hầu quý phụ dã bả phạn thái nã liễu quá lai,

Kỉ cá nhân tại nhất khởi cật phạn, khán trứ quý noãn đích tình tự hảo liễu ngận đa, mộc bắc nguyên đích tâm lí diện dã phóng tâm liễu ngận đa,

Cật hoàn phạn dĩ hậu tha hướng tha đề đáo liễu quan vu tâm lý y sinh đích sự tình,

“Nhĩ hội bồi trứ ngã mạ?”

Quý noãn đột như kỳ lai đề xuất đích vấn đề nhượng tha môn tam cá nhân đô hữu ta kinh nhạ,

“Hội, ngã hội bồi trứ nhĩ”

Mộc bắc nguyên nhận chân đích thuyết trứ,

“Hảo, na ngã khứ”

Quý noãn phi thường thống khoái đích đáp ứng liễu, giá nhượng tha môn đô hữu ta kinh nhạ liễu, chẩm ma tha hội giá ma thống khoái đích đáp ứng liễu, quý phụ hòa quý mẫu đô giác đắc giá thị mộc bắc nguyên đích công lao, yếu thị một hữu tha đích thoại, quý noãn ứng cai bất hội đáp ứng đích,

Nhân vi quý phụ dã trảo liễu nhất cá y sinh, khả thị quý noãn phi thường bài xích tha, thậm chí hữu ta hại phạ,

Mộc bắc nguyên tại giá lí đãi đáo quý noãn ngọ thụy liễu, tha dã tuyển trạch liễu ly khai, khán trứ tha ly khai đích bối ảnh, quý phụ nội tâm phi thường đích cảm khái.

“Ai, mộc cảnh quan chân đích thị nhất cá hảo nhân, tha đích ân tình ngã môn chẩm ma hoàn đô hoàn bất hoàn đích”

Quý phụ cảm khái đích thuyết trứ, quý mẫu tại nhất bàng dã phi thường đích tán đồng,

Tha môn tưởng trứ dĩ hậu tại kỳ tha đích phương diện tái khứ bổ thường tha ba, giá ta ân tình thị nhất định yếu hoàn đích.

Quý phụ dã thị nhất cá sinh ý nhân, nhất trực mang trứ tố sinh ý tưởng trứ cấp tự kỷ đích hài tử hảo đích vật chất sinh hoạt điều kiện