Đệ 47 chương truy sát

“Cô nương, nâm thuyết chân hữu ý tư, thiệu gia thượng kinh hầu bổ quan thân, ngã hoàn dĩ vi lai thế hung hung đa lệ hại ni, kết quả thượng hồi tại võ uy luyện binh, giá thứ khứ trương dịch luyện binh, tiếu tử nhân liễu, ngã hoàn dĩ vi đa liễu bất đắc ni, hoàn cảm lai cha gia trảo ma phiền.”

Thúy như tiếu đạo.

Nhược vi phủ liễu phủ hung khẩu, tùng liễu nhất khẩu khí: “Ngã hoàn phạ na cá thiệu phu nhân cố ý bả tha gia hạ nhân lộng tử liễu, ngoa trá cha môn gia ni, một tưởng đáo tha môn mã thượng tựu yếu phó nhậm liễu, như thử ngã tựu phóng tâm liễu.”

Cương hảo phùng thị tòng thành quốc công phủ hồi lai, thính thuyết liễu thử sự, dã thị hậu hối: “Chân một tưởng đáo ngã bất tại gia lí, xuất liễu giá dạng đích sự tình, thuyết khởi lai hoàn thị vi tỷ nhi nhĩ vận khí hảo. Đối liễu, nhĩ di phu dĩ kinh thuận lợi tập tước, đãn hàng đẳng tập tước, hiện hạ ứng cai thị hầu gia liễu, thành quốc công phủ kỳ dư đích kỉ phòng đô phân gia phân xuất khứ liễu, sách sách sách, nhất cá cá bình nhật lí khả thị đạo mạo ngạn nhiên, đáo liễu tranh gia sản đích thời hầu, hòa nhất bàn nhân gia dã một lưỡng dạng.”

Thành quốc công phủ phân gia liễu dã hảo, bất quá phùng thị hựu thuyết liễu nhất kiện sự tình: “Nhĩ di mẫu hữu liễu thân dựng, dã nan quái nhượng ngã khứ bang mang đích. Tha hoàn bất hảo ý tư thuyết ni, ngã thế tha khóc liễu kỉ tràng, yếu bất nhiên tha na cá thân tử dã thụ bất trụ.”

“Thập ma, di mẫu hữu dựng liễu?”

Nan quái yếu bả nương hảm quá khứ đích, bất quá, giá dã thị lánh ngoại nhất hỉ liễu.

Phùng thị điểm đầu: “Thị a, nhĩ di phu đảo thị cao hưng đích cân thập ma tự đích, nhĩ di mẫu lại đắc đáp lý tha. Nguyên bổn nhĩ di mẫu sinh nhĩ nhị biểu ca thời phôi liễu thân tử bất năng sinh liễu, giá bán niên điều lý đắc đương, cư nhiên hựu hoài thượng liễu, tha tự cá nhi tiểu tâm đích ngận, ngã hòa nhĩ tào gia ngoại tổ mẫu thuyết liễu, tha lão nhân gia phái liễu lưỡng cá nhân quá khứ.”

Tự tòng phùng thị hồi gia, nhược vi dã toán thị tá hạ gia vụ sự liễu, tha thị giác đắc tự kỷ chân đích bất hỉ hoan quản sự, vô sự nhất thân khinh.

Đỗ hoành sâm thính thuyết tào toàn hữu dựng dã thị thác ngạc, đãn tha hoan hỉ thê tử hồi gia lai, phu thê nhị nhân ôn tồn tự bất tại thoại hạ, hựu đề khởi cách bích thiệu gia đích sự tình, đỗ hoành sâm đạo: “Thiệu gia thính văn hòa quảng ninh bá hữu cựu, hồi lai tựu khứ bái liễu mã đầu, đãn thị quảng ninh bá phủ cư nhiên một quản tha, nhất quần nhân hô lạp lạp thượng kinh, na vị thiệu tương quân minh lí ám lí hoàn tưởng thú cha môn gia nữ nhi ni!”

“Giá bất thị hồ nháo mạ? Tha tưởng thú tựu năng thú đích mạ?”

Phùng thị ki tiếu.

Đỗ hoành sâm trứu mi: “Tựu thị thú bất thành, dã năng nã trụ bả bính a, thuyết cha môn đích thụ lộng thương liễu tha môn gia lưỡng cá nhân, vạn nhất tử liễu ni? Ngã môn gia tựu thị tẩy thoát oan khuất, dã triêm nhiễm nhất thân xú vị, tha môn tái xuất lai tố cá hảo nhân, khả bất tựu khiếm hạ nhân tình liễu ma?”

Quan tràng thượng đích sự tình khả đại khả tiểu, chính địch yếu cảo nhĩ, giá sự nhi tựu thị bả bính, ngự sử hội củ kết công kích, thùy hoàn quản chân tương đích sự tình?

Phùng thị nhất phách đại thối: “Giá gia nhân hoạt cai.”

“Thị ba? Sở dĩ ngã thuyết