Đệ 48 chương thưởng hôn

“Nâm thị thuyết thượng thứ thiệu gia đích sự tình thị tĩnh hải hầu phủ xuất thủ liễu, sở dĩ cha môn gia tài miễn vu ma phiền đích?”

Nhược vi ngận kinh nhạ.

Phùng thị điểm đầu: “Thị a, giá thiệu gia đích sự tình nhĩ đa dã thuyết khả đại khả tiểu, nguyên bổn dĩ vi thị thiên ý, hậu lai tài tri đạo thị tĩnh hải hầu phủ xuất thủ.”

Nhược vi trứu mi: “Khả thị vi hà tĩnh hải hầu phủ yếu bang cha môn gia ni? Tuy thuyết đa thị lưu nhị công tử đích tiên sinh, khả thị vô duyên vô cố đích, nhân gia bất hội giá dạng a?”

Soa nhất điểm phùng thị tựu yếu thoát khẩu nhi xuất liễu, đãn tưởng khởi trượng phu đích chúc phù, tha hoàn thị bả giá cú thoại yết hạ khứ liễu. Tựu tượng trượng phu thuyết đích, nhất cá gia lí, đệ tam cá nhân năng tri đạo đích bí mật, na tựu bất thị bí mật liễu. Tĩnh hải hầu phủ thị đỉnh cấp huân quý, lưu tịch vận khí cực hảo, tha tiền diện đích đồng bào huynh đệ tằng kinh bị quá kế, tĩnh hải hầu đích nguyên phối sở xuất đích nhi tử môn nhân vi tha môn phu thê hòa ly, dã phân phân cải tính, dã tựu thị thuyết lưu tịch danh nghĩa thượng thị tĩnh hải hầu duy nhất đích nhi tử, nữ nhi nhược thị năng cú thuận lợi giá quá khứ, ngận hữu khả năng tựu thị hầu phu nhân.

Hạ định liễu đô ngận hữu khả năng hội bị nhân khiêu tẩu, canh hà huống thị hiện tại hoàn một hạ định, tuy nhiên hữu tĩnh hải hầu đích bảo chứng, khả lưu tịch đích huynh trường đô thị thánh thượng tứ hôn, đáo thời hầu khả năng tĩnh hải hầu bổn nhân đô vị tất năng cú tác chủ, như thử hoàn thị man trứ nữ nhi tối hảo, nhật hậu dã bất hội hoạn đắc hoạn thất.

Sở dĩ phùng thị yếu bang, đãn bất năng nhượng nữ nhi hòa lưu tịch tiếp xúc, định thân hậu vị hôn nam nữ đô yếu tị hiềm, canh hà huống hoàn vị định thân, tựu nhượng nữ nhi khứ tiếp xúc nam tử, giá bất thị nương cai tố đích sự tình, thị lão bảo tử môn tố đích sự tình.

“Hưng hứa dã thị khán tại nhĩ đa hòa nhĩ di mẫu đích phân thượng ba, vô luận như hà, nhân gia đích tùy thủ nhất bang, giải quyết liễu ngã môn gia đích đại sự. Giá cá thời hầu ngã môn dã bất năng bất quản, chỉ nhĩ thị cô nương gia, bất năng hòa ngoại nam tiếp xúc, giá dạng, ngã phái nhân quá khứ, bất tất nhĩ thao tâm.”

Nhược vi dã tán đồng, đãn thị tha khán liễu trác thượng đích kỉ dạng điểm tâm, bất do đắc đạo: “Nương, kí nhiên tố liễu hảo nhân, tựu hảo nhân tố đáo để, trang ta cật thực cấp tha, hoàn hữu kim sang dược dã cấp tha đái khứ.”

Phùng thị khán liễu nhược vi nhất nhãn, mục quang lộ xuất tán hứa chi sắc: “Hảo, tựu án chiếu nhĩ thuyết đích bạn.”

Lưu tịch tê thân tại nhược vi thuyết đích đào hoa lâm trung, bất cửu tựu kiến phùng thị phái hạ nhân quá lai, hựu thị tống liễu cật thực hựu thị tống dược, mạt liễu hoàn đạo: “Đẳng thiên sắc ám liễu, nô tì tái lai giá lí trảo nâm, ngã môn gia lí hoàn đa dư nhất gian tây biên đích thiền phòng thu thập đích ngận thị càn tịnh.”

“Thế ngã đa tạ đỗ phu nhân liễu.”

Lưu tịch tiếu đạo.

Hạ nhân liên đạo bất cảm.

Lưu tịch sấn trứ vô nhân chú ý, đáo phụ cận tầm liễu nhất xử ẩn tế chi địa, đả khai thực hạp, nội lí phóng trứ kỉ dạng tố hãm điểm tâm. Biệt thuyết, tha bị truy liễu nhất lộ, hoàn chân đích ngạ liễu, nã xuất lai khán liễu khán, tự hồ thị nã bất chuẩn tha ái cật thập ma, sở dĩ trang liễu lưỡng dạng hàm đích, lưỡng dạng điềm đích.