Tằng kinh tha tưởng bất minh bạch vi thập ma, hiện tại tổng toán thị tri đạo liễu.

Nguyên lai thị cách đại thân a!

Hoàng thất lí liên phụ tử huynh đệ tình phân đô đạm bạc, sở dĩ một hữu cách đại thân giá cá khái niệm, tha dã bất đổng.

Khuy đắc lý phi đề khởi liễu ‘ cách đại thân ’ giá kỉ cá tự, tài nhượng tha tưởng khởi liễu đương niên bị hoàng gia gia quyến cố đích thời quang, lý giải liễu hoàng gia gia đối hoàng tử hoàng tôn môn bất sảm tạp nhậm hà lợi ích đích nhất phiến chân tâm.

Dã chân chính lý giải liễu ‘ cách đại thân ’ đích ý nghĩa.

Chiêu ninh đế khán trứ lý phi, tâm lí pha vi uất thiếp, đãn tha hoàn thị khai khẩu khuyến đạo: “Diệc dao, nhĩ tiên khứ thụy ba? Trẫm chính hảo thụy bất hảo, tựu tại giá lí đẳng cửu cửu hồi lai.”

Chỉ hữu lý phi khứ thụy giác liễu, tài bất hội hữu nhân trở lan tha nhượng lưu cô cô cấp cửu cửu tẩy táo nghiệm thân.

Lý phi na lí tri đạo chiêu ninh đế đích tâm tư, tha đích xác hữu ta khốn liễu, gia thượng bất tưởng diện đối hòa chiêu ninh đế nhất khởi thượng sàng thụy giác đích dam giới, tiện đạo: “Na thần thiếp tiên khứ tẩy sấu thụy liễu.”

Thụy trứ liễu tựu bất dụng diện đối liễu.

·

Cửu cửu giá hội nhi dĩ kinh cáo biệt nhị lão, vãng lý phi giá lí cản liễu.

Nhị lão ngận hỉ hoan tha, lạp trứ tha thuyết liễu ngận đa thoại, hoàn thuyết khởi liễu nam nguyên hương, thính thuyết nam nguyên hương đích thối thương liễu, bất năng cân trứ tha môn nhất khởi hồi lý gia, nhị lão biểu kỳ di hám.

Cửu cửu thuyết liễu hảo đa hảo thính đích thoại an úy tha môn, tha môn tài bất na ma di hám liễu.

“Cửu cửu……”

Thập tam hoàng tử đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi tại cửu cửu nhĩ biên.

Cửu cửu khán hướng liễu thanh nguyên địa.

Tha khán đáo thập tam hoàng tử thủ lí nã trứ cá trúc tinh đình, tiếu mị mị đích khán trứ tha.

Cửu cửu bất giải đích vấn: “Thập tam ca ca, chi tiền nhĩ khả bất thị giá dạng đích? Chẩm ma đột nhiên hựu đối cửu cửu hảo liễu?”

Thập tam hoàng tử bất hảo hồi đáp giá cá vấn đề, chỉ năng trang phong mại sỏa.

“Muội muội thị tiểu khả ái, tiểu bảo bối, tiểu tâm can, tiểu tiên nữ, ca ca hỉ hoan, hỉ hoan, hỉ hoan……”

【 hoàn liễu hoàn liễu, ca ca giá thị hựu khai thủy phạm bệnh liễu, sở dĩ tình tự tài giá ma đích đa biến. 】

【 giá khả chẩm ma bạn a? 】

【 ca ca hựu bất nhượng thái y khán, tha đích bệnh đáo để hữu đa nghiêm trọng thùy dã bất tri đạo. 】

【 khán lai cửu cửu đắc hảo hảo tưởng cá bạn pháp liễu. 】

Cửu cửu chính tâm lí niệm thao trứ, đại hoàng tử tựu đột nhiên phiên tường tiến lai liễu, tha lai đích đột nhiên, hách đáo cửu cửu hòa thập tam hoàng tử liễu.

Lưỡng nhân hoàn dĩ vi gia lí tiến liễu cường đạo, khán đáo hữu nhân phiên tường tiến lai, đô cảnh thích đích thối hậu liễu hảo kỉ bộ, hoàn tùy thủ kiểm liễu côn tử phòng ngự.

Thập tam hoàng tử dã hạ ý thức đích hộ tại liễu cửu cửu đích tiền diện.

Đãn một tưởng đáo thị đại hoàng tử.

Cửu cửu tùng liễu nhất khẩu khí, nhưng điệu thủ trung đích côn tử, vấn đạo: “Đại ca ca, nhĩ càn ma bất tẩu chính môn?”

Đại hoàng tử: “Thái vãn liễu, chính môn tỏa liễu!”