Hoàn thị tiên lý lý nhất hạ, nhất thứ tính thanh thương thiêm đáo thứ sổ sở hoạch đắc đích hệ thống vật phẩm ba.

Tha tại tâm để khinh hoán đạo: “Đả khai hệ thống giới diện.”

【 đạo sĩ thiêm đáo hệ thống 】

【 túc chủ: Hứa tiên ( linh hồn trọng tố ) 】

【 tu vi: Xuất gia đạo nhân ( khinh vi đạo ngân ) 】

【 công pháp: Hoàng đế âm phù kinh ( khả tu chí tế tửu ) 】

【 ki bán: Quất miêu ( tần lâm tử vong → trọng thương ) 】

【 dị thường nhất: Linh hồn trọng tố 】

【 dị thường tam: Nhất thể tam hồn 】

【 ô nhiễm độ: Linh ( vô cấu chi thể ) 】

【 khả thiêm đáo thứ sổ: Linh 】

【 vật phẩm: Mao sơn đạo ấn, táo hạch thất mai ( phá tổn ), khổn tiên tác ( phá tổn ), thân ngoại thân, thập lí hồng trang ( dĩ sử dụng ),……, 《 thôi bối đồ · tứ thập cửu tượng · nhâm tử 》 ( phong cấm ), thần hành phù ( thập trương ), khôi tinh tứ phúc ( vĩnh cửu ) 】

Kỳ trung 《 thôi bối đồ 》 vô nghi thị vô giới chi bảo, khả tiền quan nhân sinh, hậu tri vị lai sự.

Chỉ thị bất tri đạo, giá cú châm ngôn tác hà giải.

Chí vu thần hành phù, tha năng cú xuyên toa không gian, thuấn gian để đạt thiên lí chi ngoại, thật tại thị bất khả đa đắc đích bảo bối.

Nhi khôi tinh tứ phúc tắc hiển đắc hữu ta vi bất túc đạo liễu.

Tha kí bất tòng văn, dã bất tòng chính, dã canh văn nhân mặc khách, yếu giá tài khí bát đấu hựu hữu hà dụng, hựu bất thị độc chiêm thiên hạ bát đấu đích tử kiến.

Phản nhi, tào thực bỉ giác nhu yếu tha.

Tất cánh, chỉ yếu hữu tha đích thất bộ, tiện túc dĩ đào xuất thành khứ.

Hứa tiên tự ngã điều khản đích nhất nhạc, quan bế khôi tinh tứ phúc đích tường tình.

Thực chi vô vị, khí chi khả tích a.

Bất quá, năng nhượng tha dữ văn nhân biến đắc thân cận, đảo dã toán thị hảo sự.

Giá đô khả dĩ lý giải, khả thị thiêm đáo cẩu lương hựu thị chẩm ma hồi sự ni?

Tha dưỡng miêu, bất dưỡng cẩu, canh bất dưỡng ngư.

Hứa tiên vô nại đích diêu liễu diêu đầu, phất khứ nhất thân đích trảo ngân, giá ta bả bính khả bất năng lưu hạ.

Tha hựu sĩ khởi thủ tí văn liễu văn, kỳ quan duyệt kha đích thể hương dĩ kinh tán khứ liễu, phúc bộ tàn lưu đích thấp nhuận dã một hữu thập ma vị đạo.

Tha liên tinh vị đô một thường đáo, tẫn bị động đích thừa thụ ( hưởng thụ ).

Thảng nhược, ngao ngưng sương phát hiện tha tại tự kỷ thân thượng lưu hạ đích giảo ngân, như kim hựu tân thiêm liễu trảo ngân.

Tha khả một hữu bạn pháp giải thích.

Tất cánh, kỳ quan duyệt kha tuy nhiên điều hí tha, đãn thị tha đích thị chân đại, bão chẩm mạc khởi lai phi thường nhuyễn hương, hoàn đái trứ đạm đạm đích nãi hương vị nhi ni.

Yếu nã cá tiểu đông tây lai trượng lượng đích thoại, tha dã tựu tại tiến xuất thời năng miễn cường lộ xuất nhất cá tiểu đầu, chính hảo khả dĩ lưu cấp kỳ quan duyệt kha thân thân.

Khái ——

Tổng chi ni, hoàn thị bất bị phát hiện vi hảo, ngao ngưng sương tái bất nhượng tự kỷ thượng sàng, tha thượng na nhi thuyết lý khứ.

Ai, chân thị khả liên