Vãn thượng, lâm nặc xuyên hảo chính trang, đái trứ lộ minh phi khứ liễu an phách quán. Đương nhiên, phân cách nhĩ một hữu cân trứ. Tha phạ quá khứ tham gia vãn hội đích thời hầu, bị nhân truy trái.

Hạ ngọ đích thời hầu, tạp tắc nhĩ giá biên tựu khai thủy hạ vũ liễu, lâm nặc hòa lộ minh phi yếu đả trứ tán tài năng quá khứ an phách quán. Hảo tại tạp tắc nhĩ đích kiến trúc sư hoàn bất lại, vũ thiên đích thời hầu, địa thượng dã bất hiển thấp hoạt, tẩu trứ dã bất hội đái khởi nê nính, bất hội lộng tạng y phục. Dã chính nhân như thử, lâm nặc hòa lộ minh phi tuyển trạch đích thị bộ hành khứ an phách quán. Đương nhiên, dã hữu lâm nặc tại giá biên hoàn một hữu xa đích duyên cố.

Khứ đáo an phách quán hậu, lâm nặc hòa lộ minh phi phát hiện na lí đích đình xa tràng lí đình liễu bất thiếu hào xa, tượng thị thập ma mã toa lạp đế, bảo thời tiệp, bôn trì chi loại đích, đa liễu khứ liễu. Đương nhiên, nữ sinh thân thượng đích danh bài thủ sức dã bất thiếu, tất cánh năng lai tham gia khải tát cử bạn đích yến hội đích, cơ bổn đô thị hào môn tử đệ. Đãn lâm nặc đối giá phương diện một thập ma nghiên cứu, dã tựu khán bất xuất thập ma đạo đạo lai.

Giá nhượng lâm nặc tưởng khởi liễu hoàn một đáo thủ đích bố gia địch uy long, khải tát đương thời hạ đích tư nhân đổ chú tựu thị tha tự kỷ đích bố gia địch uy long, nhi nặc đốn quán đích sử dụng quyền, tắc thị học sinh hội hòa sư tâm hội chi gian, nhất trực dĩ lai đích đổ chú.

Lâm nặc nhất biên tưởng trứ bố gia địch uy long, tưởng trứ hòa thập ma thời hầu tòng khải tát na biên yếu quá lai, nhất biên lạp trứ lộ minh phi tiến khứ an phách quán lí diện. Lộ thượng hoàn bính đáo liễu trần mặc đồng. Khả tích đích thị, thiếu liễu nguyên trứ trung tại văn học xã đích nhân diện tiền cấp lộ minh phi giải vi thời đích na tằng lự kính, nặc nặc tại lộ minh phi nhãn lí hoàn chân bất nhất định năng nhập nhãn.

Tuy thuyết hoàn bất thanh sở lộ minh trạch đáo để thị thập ma, đãn tòng tự kỷ lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, đại biểu thế giới lai hòa ảnh tử hiệp đàm đích lộ minh trạch, nhi bất thị kỳ tha đông tây, giá tựu đại biểu trứ lộ minh trạch tại giá cá thế giới phi thường trọng yếu, na ma bị lộ minh trạch giá cá huynh khống nhận khả đích ca ca lộ minh phi, tự nhiên dã bất hội hữu đa giản đan.

Lộ minh phi hựu chẩm ma hội tùy tùy tiện tiện tựu khán thượng trần mặc đồng ni? Bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng. Tựu toán thị lộ minh trạch đích kịch bổn, đãn na nhất đoạn kịch bổn đô bị lâm nặc trực tiếp thiêu liễu, chẩm ma khả năng hoàn hữu hiệu quả?

Sở dĩ, lâm nặc lai niên các cá trực tiếp hoa lệ lệ đích vô thị liễu trần mặc đồng, kính trực tẩu tiến liễu an phách quán nội.

Tiến khứ liễu chi hậu, lâm nặc tựu hòa lộ minh phi phân khai liễu. Tuy thuyết lưỡng cá nhân đô bất hỉ hoan giá chủng xã giao hình thức đích yến hội, đãn tổng yếu khảo hạch nhất hạ học sinh hội hòa sư tâm hội đích ma, chi hậu tứ niên bất xuất ý ngoại tha môn thị hội tại kỳ trung chi nhất lí diện đãi trứ đắc liễu.

Thập ma? Tân sinh liên nghị hội? Na chủng tại học sinh hội hòa sư tâm hội đích giáp phùng trung gian nan cầu sinh đích, ngoạn nháo tính chất đích xã đoàn, lâm nặc chẩm ma khả năng hội gia nhập. Đảo thị bất bài trừ lộ minh phi não tử nhất trừu, gia nhập tiến khứ đích khả năng tính.

Sở dĩ lâm nặc hòa lộ minh phi quyết định dụng tự kỷ đích phương thức độ quá giá cá yến hội, lâm nặc đoan trứ nhất bôi tửu đáo xử chuyển du, lộ minh phi tuyển trạch tại yến hội thượng đại cật nhất đốn. Cật đại hộ ma, bất khái sầm.

Lâm nặc đoan trứ tửu, tại an phách quán lí đáo xử chuyển du trứ, nhất lộ thượng dã hữu bất thiếu nhận xuất tha, nhiên hậu bào thượng lai đáp san đích. Lâm nặc cơ bổn tựu thị bính liễu nhất hạ bôi, hát khẩu tửu ý