Lí ách tuyển giác sắc đích không đương, triều lâm nặc đệ khứ tuân vấn đích mục quang.
“Một sự, tựu thuyết long cốt thập tự tại ngã giá, ngã hoàn đĩnh tưởng tri đạo hữu na ta bất phạ tử đích, cảm quá lai trảo ngã yếu long cốt thập tự đích.” Lâm nặc bất tiết đích tiếu liễu tiếu, đối vu sở vị đích giáo đổng căn bổn tựu bất đáp lý.
Tựu giá dạng, kỉ nhân tại giá cá ni bá long căn ngoạn liễu hảo nhất hội nhi, sở tử hàng tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, bất tái hòa sở thiên kiêu ngôn ngữ, phản nhi thị chuyển đầu khán hướng lâm nặc.
“Lâm nặc, ngã môn tiến lai chi tiền hoàn hữu lưỡng danh chấp hành bộ chuyên viên tiến lai liễu, tái gia thượng nhĩ môn thất tung đích na cá đồng học, yếu thị ngã môn thuyết dĩ kinh sát tử long vương, đãn tha môn liên thi thủ đô một hữu, hựu cai chẩm ma giải thích?”
Thị đích, sở tử hàng hiện tại dĩ kinh bất củ kết hạ di thị nhân thị long, yếu bất yếu sát tử phân lí ách đích sự liễu, phản nhi tại sự hậu yếu chẩm ma thu thập hiện tràng. Khả dĩ thuyết, lâm nặc hòa sở thiên kiêu công bất khả một.
“Một sự, đáo thời hầu ngã thuận thủ bả tha môn đái xuất khứ tựu khả dĩ liễu, tại chỉnh nhất cá ni bá long căn bôn hội đích huyễn tượng ·····”
Lâm nặc chuyển đầu khán hướng hạ di, “Huyễn tượng ngã bất thái tại hành, nhĩ hội mạ?”
Hạ di một tưởng đáo lâm nặc hội vấn tự kỷ, lăng liễu nhất hạ, “Ngã dã bất chẩm ma hội, đãn chỉ thị ni bá long căn bôn hội đích thoại, ngã khả dĩ tố nhất cá tiểu hình đích ni bá long căn tạc điệu.”
“Tựu giá dạng, tái quá lưỡng cá tiểu thời, nhĩ tố nhất cá tiểu hình ni bá long căn tại tha môn chu vi bạo tạc, ngã hội tại bạo tạc đích nhất sát na đái sở hữu nhân xuất khứ.”
Kỉ nhân biểu kỳ minh bạch, nhiên hậu sở gia lưỡng phụ tử tại nhất bàng nhàn liêu; lộ minh phi hòa phân lí ách liên cơ đả du hí, ti hào bất giác đắc yếm phiền; hạ di nhất trực khẩn banh trứ thần kinh, chí tại ly khai chi tiền, tha đô bất cảm phóng tùng hạ lai; lâm nặc tắc thị phát ngốc, thư khán hoàn liễu, hiện tại một thập ma sự tình khả tố liễu.
Ngận khoái, lưỡng cá tiểu thời đích thời gian tựu quá khứ liễu, giá thời dã chính thị tửu đức ma y an bài đích du hí lí diện, danh vi Sakura đích giác sắc kích sát điệu fenrisulfr đích long vương đích thời gian. Tửu đức ma y tại khán đáo lâm nặc đích xuất hiện chi hậu, tựu tri đạo sự tình bất khả năng tưởng tha môn sở dự tưởng đích nhất dạng tiến hành, đãn vô sở vị, tha môn lão bản chỉ thị tưởng nhượng lộ minh phi đồ long đích sự tích hưởng triệt thế giới, hựu một thuyết nhất định yếu đồ long.
Sở dĩ, tha môn đích kế hoa chiếu thường tiến hành, du hí phó bổn y cựu thượng tuyến. Tối hậu, tại toàn phục ngoạn gia đích kiến chứng hạ, Sakura kích sát liễu boss. Lâm nặc dã sấn trứ giá cá thời gian điểm, tương ni bá long căn nội đích sở hữu nhân đái liễu xuất khứ, ngụy tạo xuất liễu ni bá long căn dĩ kinh tồi hủy đích giả tượng.
Chi hậu, ý ngoại giới nhập giá thứ sự kiện đích triệu mạnh hoa, bị tạp tắc nhĩ an bài đích nhân viên tiến hành thôi miên, vong điệu liễu giá thứ thất tung đích hoàn chỉnh kinh lịch. Lánh ngoại lưỡng danh chấp hành bộ chuyên viên, thành vi liễu lâm nặc kỉ nhân đích nhân chứng, nhân vi tha môn mục đổ liễu ni bá long căn đích hủy diệt. Chí vu vi thập ma kinh đô một sự? Tác vi hoa quốc nhân, tại giải quyết sự tình đích thời hầu, đối đương địa bất tạo thành thập ma hủy phôi, bất thị ứng cai đích mạ?
Đồng thời, lâm nặc dã xuất thủ yểm sức trụ liễu chúc vu ni bá long căn đích ngân tích, trừ liễu hạ di hòa lâm nặc chi ngoại, tái dã một hữu