Cương khai thủy hồi lai chất vấn đích na kỉ vị thần để hoàn một đắc đáo đáp án, viễn xử hựu phi lai kỉ cá trảo đường tam yếu thuyết pháp đích, một quá đa cửu, đường tam đích thân biên tựu bị vi đắc thủy tiết bất thông, tựu liên tiểu vũ dã một năng tễ đắc xuất lai. Giá nhất hạ tử, quá lai trảo đường tam ma phiền đích lâm nặc, dĩ cập áo tư tạp tha môn, giá hội nhi đảo thị thành liễu khán khách, bất quá tha môn dã khán đích tân tân hữu vị tựu thị liễu.

“Ngã tựu thuyết ma, đường tam minh minh thị hòa ngã môn đồng nhất thời gian lai đáo thần giới đích, tựu toán tha đích thần vị, thiên phú bỉ ngã môn hảo, dã bất khả năng nhất hạ tử tựu khả dĩ hòa lão bài thần vương —— hủy diệt tương bễ mỹ, nguyên lai tư để hạ lao liễu giá ma đa đích ngoại khoái a.”

Áo tư tạp giá hội nhi đảo thị hoảng nhiên đại ngộ. Tha tựu thuyết ma, tại lâm nặc thủ để hạ thâm độ oạt quật quá tự kỷ đích thiên phú, tái gia thượng thượng nhất nhậm thực thần đích vô tư phụng hiến, tha hòa ninh vinh vinh đích thần lực bất thuyết khả dĩ hòa lão bài thần để tương trì bình, đãn dã bất hội soa thái đa. Phản quan một đắc đáo đa thiếu thần lực truyện thừa đích đường tam, một quá đa cửu tựu khả dĩ hòa hủy diệt tương kháng hành liễu, nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự.

Hủy diệt dã một tưởng đáo, tha bất quá thị tưởng yếu bả giá ta lão nhân lạp long đáo tự kỷ giá biên, dĩ miễn tự kỷ tử đắc thái khoái, kết quả tha hồ xả đích sự tình, đường tam thị chân đích tố quá, hoàn bỉ tha thuyết đích canh gia nghiêm trọng.

Tại tối hậu phản hồi đích na kỉ danh thần để khẩu trung, hủy diệt đắc tri liễu hảo kỉ vị tòng long thần thủ để hạ tử lí đào sinh, hồi đáo tự kỷ trụ trạch hưu dưỡng đích lão bài thần minh, hiện tại đô vẫn lạc liễu, hoàn đô bất thị thọ chung chính tẩm! Hiện tại na kỉ vị thần để đích thi thân tựu tại tha môn đích trạch để lí, yếu bất thị tha môn kỉ cá quá khứ tra khán, hoặc hứa đẳng đáo khu thể triệt để tiêu thất tại liễu giá thần giới chi trung, hủy diệt tha môn dã bất hội tri hiểu!

Tại đắc tri thử sự xác thật hòa đường tam hữu quan hậu, tựu liên thị nhất trực đô tại hòa hi nê đích sinh mệnh nữ thần, dã đối đường tam thất vọng thấu đỉnh. Kỳ dư đích thần để canh thị đối đường tam khẩu tru bút phạt, canh hữu thậm giả dĩ kinh nã xuất tự kỷ đích thần khí, tố hảo liễu động thủ đích chuẩn bị.

“Đô trụ thủ, nhĩ môn nan đạo bất tri đạo thập ma khiếu tiên lai hậu đáo đích mạ?” Tại nhất bàng hạp trứ qua tử khán hí đích lâm nặc, miểu đáo đấu la đại lục lí thời gian quá đắc hữu ta khoái, hoắc vũ hạo đô yếu khai thủy đả kỳ mạt tái liễu, cản mang khiếu trụ liễu giá ta gia hỏa, biểu kỳ tự kỷ yếu tiên động thủ.

Hủy diệt khán trứ lão hỏa kế môn na mãn kiểm đích nộ hỏa, sinh phạ tha môn thất ngôn nhạ đáo liễu lâm nặc, liên mang tại tha môn chi tiền khai khẩu.

“Các hạ, năng phủ cấp ngã môn nhất cá cơ hội, ngã môn giá ta lão ca môn hiện tại đối đường tam dã thị ·······”

“Nhĩ môn hòa đường tam hữu thập ma mâu thuẫn, chi hậu tái đả đường tam nhất đốn tựu thị liễu.” Lâm nặc áo tư tạp bãi bãi thủ, kỳ ý tha cản khẩn đái trứ kỳ tha nhân ly giá lí việt viễn việt hảo.

Áo tư tạp hòa mã hồng tuấn ngận thị quai xảo đích đái trứ tự gia nhân triều viễn xử phi khứ, thậm chí phi đáo thị dã chi ngoại hậu, hoàn thông quá thần thức lai hướng lâm nặc tuân vấn cú bất cú viễn, yếu bất yếu tái đóa viễn điểm?

Lâm nặc an đốn áo tư tạp tha môn đích công phu, hủy diệt thân biên na ta thần để dã tại tiễu mặc mặc đích vấn hủy diệt vi thập ma giá ma phạ lâm nặc, tha tái cường bất dã thị nhất cá nhân mạ? Long thần đô bị tha môn vi ẩu đả tử liễu, hoàn dụng phạ khu khu nhất cá lâm nặc?