Giá thần quan cương đáo giang nam nam giá biên, tựu tưởng chuyển thân ly khai. Đãn nhất đạo thanh âm đích xuất hiện, khước thị nhượng tha bất cảm tái động đạn phân hào. 【pS: Phụ trách vương đông nhi na biên đích thần quan xưng vi thần quan 1 hào, phụ trách giang nam nam khiếu thần quan 2 hào, chi hậu đích thần quan dĩ thử loại thôi. 】

“Khán nhạc tử tựu an an tĩnh tĩnh địa khán nhạc tử, biệt cảo na ta tử nhân động tĩnh.”

Thông quá tự kỷ đa niên tại thần giới luyện xuất lai đích sát ngôn quan sắc bổn sự, thần quan phát hiện giá lai nhân đối tự kỷ tịnh một hữu sát ý, quyết định tuân tòng bổn tâm, ngốc tại nhất bàng khán ‘ kịch bổn ’. Thấu đáo giác lạc, thần quan 1 hào phát hiện liễu tự kỷ đích đồng liêu, lưỡng giả tiện dụng nhãn thần khai thủy liễu giao lưu.

‘ nhĩ chẩm ma bất thuyết nhĩ giá lí lai liễu giá ma nhất vị đại thần? ’ thần quan 1 hào

‘ nhĩ dĩ vi ngã hữu na đảm tử liên hệ nhĩ môn thuyết giá sự nhi? ’ phụ trách giá lí đích thần quan 2 hào nhãn bạch đô khoái phiên xuất nhãn khuông liễu. Giá đô thập ma nhân a?! Nhĩ tự kỷ đô một đảm tử tố thập ma sự, kết quả hoàn yếu cầu biệt nhân khứ thông phong báo tín?! Nháo ni!

‘ toán liễu, nhĩ giá lí đích tiến triển chẩm ma dạng liễu? ’ thần quan 1 hào

‘ bất chẩm ma dạng. ’ khiên xả đáo tự kỷ phụ trách đích công tác hậu, thần quan 2 hào bổn lai khôi phục liễu nhất ta đích bạch nhãn hựu phiên đáo liễu thiên tế.

‘ bổn lai giá kịch bổn khán trứ tựu xuẩn! Khai thủy biểu diễn chi hậu tựu canh xuẩn liễu! ’

‘ cha dã bất tri đạo giá kịch bổn thị chẩm ma tả xuất lai đích, giá chủ giác hựu thị chẩm ma tuyển xuất lai đích! Giá nam chủ giác yếu thị cha tựu toán liễu, vấn đề thị giá bất thị a! Tạp nã trứ tựu giới đích đông tây! ’

“Na biên na cá, cai nhĩ càn hoạt liễu.” Lưỡng cá thần quan chính châm đối giá thứ đích nhậm vụ đại thổ đặc thổ đích thời hầu, bất tốc chi khách đột nhiên nhất cú thoại hách đắc tha môn thần hồn câu chấn, soa điểm bả tha môn đô hách phá đảm liễu. Lưỡng cá thần quan nhất khán, nga! Nguyên lai thị giang nam nam khán hoàn liễu từ tam thạch tại tẩu thác đạo chi hậu, điều tra liễu giang nam nam đích thân thế bối cảnh, tối hậu quyết định bang giang mẫu thôi cung hoạt huyết na đoạn liễu. Giá xác thật thị đáo liễu tha môn càn hoạt đích thời hầu liễu, một tưởng đáo giá vị cư nhiên giá ma đổng tha môn đích công tác lưu trình ······

Chỉ kiến thần quan 2 hào điều động càn khôn vấn tình cốc nội uẩn hàm đích thiên địa linh lực, tương giang nam nam dĩ cập từ tam thạch chu tao đích hoàn cảnh biến hoán thành liễu tha môn đệ nhất thứ tương ngộ đích na gian phòng gian, đồng thời cáo tri liễu từ tam thạch, cương tài giang nam nam dĩ kinh khán hoàn liễu tha vi giang mẫu tố quá đích na ta sự tình. Nhiên hậu, thần quan 2 hào tựu tự động tự giác địa súc đáo liễu thần quan 1 hào sở tại đích giác lạc lí.

Nhiên hậu tại tam nhân đích mục quang chi trung, từ tam thạch trang xuất nhất phó chính nhân quân tử đích mô dạng, biểu kỳ tự kỷ tựu toán tái dã giác tỉnh bất liễu huyền võ huyết mạch, dã bất hội tượng đương niên nhất dạng, đối giang nam nam xuất thủ liễu. Giang nam nam nhất thính, hoàn hữu giá hảo sự? Trực tiếp tựu bả từ tam thạch cản xuất liễu phòng gian!

Thập ma ngoạn ý nhi? Kiến sắc khởi ý, trang cá nhất kiến chung tình tha giang nam nam tựu yếu hữu sở biểu kỳ? Khai thập ma ngoạn tiếu! Chí vu na kỉ niên từ tam thạch đối giang mẫu đích chiếu cố, giang nam nam hội hoàn hồi khứ đích, đãn tuyệt bất hội bả tự kỷ dã đáp tiến khứ!

Tam nhân khán đáo giá nhất mạc đô ngận mãn ý. Quả nhiên, sảng văn chủ giác bất thị tự kỷ, hoàn hoạt tại tự kỷ thân biên đích thoại, na hoàn thị nhượng giá cá chủ giác thập