Khán trứ đường thiệu nghi hòa dương vĩnh thái tình tự kích động đích biểu bạch, lý thiên nhất tri đạo tha đích thoại hữu ta thương nhân liễu. Tha hữu ta hậu hối, tất cánh tòng nhất khai thủy, tha tựu đái trứ hữu sắc nhãn kính khán đãi giá nhị vị, căn bổn một hữu khảo lự đáo nhân đích tư tưởng thị tùy trứ thời thế đích biến hóa nhi cải biến đích. Đường thiệu nghi thuyết đắc đối, như quả quốc gia cường đại, như quả tha môn một hữu liễu hậu cố chi ưu, thùy hội nguyện ý khứ tố lệnh nhân thóa khí, dẫn nhân phi nghị đích sự tình. Một hữu thiên sinh đích phôi nhân, chỉ hữu ý chí thị phủ kiên định đích nhân. Giá cá thời đại tựu như đồng dung lô bàn, luyện xuất liễu tinh cương, dã luyện phế liễu nhất ta hảo thiết.

Tại trần bố lôi đích huấn xích hậu, lý thiên nhất liên mang giải thích tự kỷ một hữu hoài nghi nhị vị phẩm hành đích ý tư, chỉ thị đối kim hậu tự kỷ tổ chức hòa đồng chí môn thiết lập đích nhất điều quy phạm nhi dĩ. Tha hi vọng nhật hậu thân biên năng đoàn kết trứ nhất quần tài năng trác trứ, vi quốc vi dân đích tinh anh đoàn đội. Như quả khả năng, tha hoàn tưởng dĩ giá sáo ban để, tổ kiến chính đảng, tham chính nghị chính, thành vi nhất cổ tân đích chính trị lực lượng, lai tham dữ đáo quốc gia đích quản lý hòa kiến thiết trung khứ.

Đường thiệu nghi thính đáo lý thiên nhất đích thuyết từ nhãn tiền nhất lượng, kỳ tha nhân dã thị đệ nhất thứ thính đáo lý thiên nhất đích giá chủng tưởng pháp, bất cấm ám tự đích cô, một tưởng đáo tha niên kỷ khinh khinh cánh nhiên hoàn hữu giá ma đại đích chính trị bão phụ. Nhi dương vĩnh thái tắc tự hồ vong khước liễu cương tài đích bất khoái, liên mang vấn đạo: “Tân đích chính đảng? Thập ma dạng đích chính đảng?”

Lý thiên nhất đệ nhất thứ tại công khai tràng hợp biểu lộ liễu tự kỷ đích chính trị dã tâm, tha mục thị liễu tại tràng đích chúng nhân đạo: “Kiến đảng đối ngã lai thuyết hoàn thái dao viễn, ngã đích sơ bộ tưởng pháp thị y thác quốc dân đảng trung gian phái hòa tiến bộ nhân sĩ tổ kiến nhất cá hiệp hội. Dã thị cương tài chu tiên sinh đích nhất phiên thoại, tài nhượng ngã hạ định liễu quyết tâm. Bổn lai ngã tối sơ thị tưởng tương ngã đích xã hội cải cách phương án đề cung cấp lưỡng đảng, vi quốc dân chính phủ hiến kế hiến sách. Khả thị ngã phát hiện, lưỡng đảng đối ngã đề xuất đích tưởng pháp đô bất thái nhận đồng, dã khả dĩ thuyết đô hữu ta để xúc.”

Đường thiệu nghi tại nhất bàng khinh miệt đích phiết chủy thuyết đạo: “Na thị nhân gia hữu canh cao đích truy cầu, canh cường liệt đích tự tín. Căn bổn bất hội đối nhĩ đề xuất đích các trí mâu thuẫn, cầu đồng tồn dị giá chủng thỏa hiệp lý luận sản sinh hảo cảm. Nhân gia đô tưởng đương quốc gia đích chấp chính đảng, đô hữu trứ nhất sáo tự kỷ đích thi chính cương lĩnh, bằng thập ma dụng nhĩ na chủng đạm hóa giai cấp khái niệm đích hòa hi nê lý luận.”

Trần bố lôi tại nhất bàng nhận đồng đạo: “Thiếu xuyên huynh thuyết ngôn chính trung yếu hại, hiện tại thi hành đảng nội hợp tác đích quốc hồng lưỡng đảng, kỳ thật tựu như đồng lưỡng cá sinh hoạt huýnh dị đích nam nữ kết hôn bãi liễu. Khán tự hợp nhị vi nhất, đãn tha môn đối như hà kinh doanh gia đình đô hữu trứ nhất sáo tự kỷ đích tưởng pháp. Phu thê gian môn đương hộ đối, chí đồng đạo hợp dã tựu bãi liễu. Đãn hiện kim đích lưỡng đảng minh minh tựu thị lưỡng đại đối lập giai cấp, cùng nam yếu đương gia, phú nữ yếu chưởng quyền. Giá nhất đối cường nữu đích qua, bổn tựu bất điềm, nhĩ giá ngoại nhân khước hựu thiên thiên lai càn thiệp nhân gia đích gia vụ sự, nhân gia na hội lý thải nhĩ.”

“Khả ngã đích lý niệm bổn tựu thị nhượng phu thê chi gian các thối nhất bộ, duy hệ gia đình hòa mục a!” Lý thiên nhất thuyết.

Đường thiệu nghi bất tiết đạo: “Nhân gia tảo tựu tưởng ly hôn liễu, chỉ bất quá nhân vi bao bạn hôn nhân, ngại vu diện tử mạo hợp thần ly. Hiện tại gia trường dĩ tử, nhân gia ba bất đắc nhất phách lưỡng tán ni! Nhĩ đích đạo lý tuy hảo, khước bất hợp thời nghi, giá bất tựu thành liễu lưỡng