Giang tuyết thính liễu lý thiên nhất đích giảng giải, hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Nan quái ngã nhất giác thụy đáo thiên lượng, nguyên lai thị bị nhĩ chiết đằng đích thái luy liễu. Khả vi thập ma ngã chỉ thụy liễu bất túc 4 cá tiểu thời, khước một hữu nhậm hà thụy miên bất túc đích cảm giác ni?”

Lý thiên nhất tiếu đạo: “Thai tức đích uyên nguyên, khả vị tòng hữu hoa hạ văn hóa khai thủy tựu hữu liễu thai tức đích học vấn. Nhi “Thai tức” sang nguyên vu lão tử, lão tử tựu thị thông quá thai tức đích phương thức, đạt đáo “Phục quy vu anh nhi”, “Phục quy vu vô cực” đích trường sinh chi đạo.

Thường nhân hô hấp nhất bàn vi mỗi phân chung 10 thứ, nhi ngã yếu cầu nhĩ mỗi phân chung 4 thứ. Nhĩ đích hô hấp giảm mạn, tự nhiên nhĩ đích tâm khiêu, huyết dịch đích lưu tốc dã đô hội tương ứng đích mạn hạ lai. Giá đối nhĩ thân thể đích tiêu háo hội hàng đê ngận đa, hữu trợ nhĩ khôi phục bì lao, điều giải thể nội tuần hoàn đại tạ đích tốc độ.

Thai tức tu luyện đáo nhất định giai đoạn thời, chỉ yếu nhu yếu năng lượng, tha tựu năng tự kỷ khải động “Khai quan”, tiến hành “Sung điện”. Canh đa đích thời hầu, tha thị chủ động địa vi nhân công tác, thường tại nhân môn tối vi bì quyện, tối nhu yếu đích tình huống hạ phát huy tác dụng. Khải động thai tức tựu hảo tượng tại nhân thể nội kiến lập liễu tân trình tự, sinh mệnh tự động án chiếu tân đích trình tự hướng kiện khang trường thọ vận hành. Canh tiến nhất bộ giảng, bất thị nhĩ tại luyện thai tức, nhi thị thai tức tại luyện nhĩ.

Thính đáo giá lí, giang tuyết hữu ta hưng phấn đích vấn đạo: “Na thị bất thị thuyết ngã tạc vãn dĩ kinh luyện thành liễu thai tức, khả dĩ kế tục hạ nhất bộ đích tu luyện lạp?”

Lý thiên nhất diêu đầu đạo “Na hữu na ma dung dịch! Tuy nhiên mỗi cá nhân xuất sinh thời đô cụ hữu thai tức công năng, khả xuất sinh hậu tựu mạn mạn thối hóa liễu. Yếu tưởng trọng tân kích hoạt thai tức công năng, tất tu yếu căn cư mỗi cá nhân đích thối hóa trình độ, tuyển trạch cường độ dữ kỳ thích hợp đích kích hoạt phương pháp.

Tuyển trạch phương pháp thời nhất bàn do đê đáo cao, thối hóa giác khinh đích nhân tuyển trạch đích kích phát cường độ dã việt đê, luyện khởi lai việt giản đan việt khinh tùng, giá khiếu “Đốn tu”. Đãn thối hóa giác nghiêm trọng đích nhân tựu yếu canh đa hoa phí thời gian thậm chí gia đại cường độ, giá khiếu “Tiệm tu”. Kỳ tha nhân nhân vi ngã một hữu thời gian quá đa chiếu cố, sở dĩ bảo thủ khởi kiến ngã truyện cấp tha môn đích đô thị “Tiệm tu”. Chỉ hữu nhĩ nhân vi hữu ngã tại nhất bàng phụ trợ, sở dĩ tài tuyển trạch liễu kiến hiệu canh khoái đích “Đốn tu”. Đãn tẫn quản như thử, một hữu nhất niên thời gian nhĩ dã bất khả năng tu luyện xuất nội lực.”

Giang tuyết thính đáo yếu giá ma trường thời gian tài năng kiến hiệu, bất cấm hữu ta thất vọng. Lý thiên nhất tắc an úy đạo: “Nhĩ dã bất yếu trứ cấp, luyện công na hữu nhất xúc nhi tựu đích. Nhĩ tuy nhiên tư chất bất thác, khả tựu toán thị thiên tài dã yếu thông quá bất giải đích nỗ lực hòa quá nhân đích thiên phú tài năng thành công a! Phủ tắc giá thế thượng bất tựu toàn thị cao thủ lạp!”

Giang tuyết điểm đầu nhận khả liễu lý thiên nhất đích thuyết pháp, kiên định đích thuyết vi liễu tha, tự kỷ nhất định nỗ lực luyện tập.

Lưỡng nhân cật quá tảo phạn, tiện tòng đầu đáo cước đích tu sức liễu nhất phiên, tương xa tử trang mãn lễ vật hậu, tiện nhất đồng hồi giang tuyết gia bái niên liễu.

Đáo đạt giang gia thời, giang quốc phong hoàn một hữu hồi lai. Nhi trạm tại môn khẩu nghênh tiếp đích trừ liễu giang quân ngoại cánh nhiên hoàn hữu vương duyệt, nhi thả khán lưỡng nhân đích biểu tình, minh hiển thị vương duyệt chiêm cư liễu chủ đạo địa vị, giá bất cấm nhượng lý thiên nhất canh gia đồng tình đại cữu ca đích tao ngộ.

Xa tử đình ổn hậu, lý thiên nhất tiên