Ấu mân đích biểu tình khai thủy biến đắc cực kỳ thống khổ: “Tạ tạ liễu, bách mặc ngã môn tẩu!”

Ấu mân chi sở dĩ giá ma cấp trứ tẩu, thị nhân vi tha dự cảm đáo tự kỷ đích thân thể khả năng tịnh bất năng thừa thụ na chủng dược tề cấp tự kỷ đái lai đích cự đại thống khổ, tha thậm chí năng cảm giác đáo na ta tân sinh đích cốt đầu chính tại tòng tha đích thương khẩu liên tiếp xử nhất điểm nhất điểm đích hướng ngoại thứ xuất tân đích cốt đầu. Na chủng đông thống cảm nguyên lai hoàn chỉ thị na nhất xử đích đông thống, hậu lai tiệm tiệm địa ấu mân dã cảm giác bất đáo tự kỷ đáo để thị na lí canh gia đông thống nhất điểm. Tùy trứ tự kỷ đích thị tuyến việt lai việt mô hồ, ấu mân dã bất quản tự kỷ đích đồ đệ đáo để hữu một hữu cân thượng tự kỷ, diêu diêu hoảng hoảng đích đoạt môn nhi xuất.

“Sư phó! Sư phó nâm mạn điểm!” Tùy trứ ấu mân điệt điệt chàng chàng đích tẩu xuất trần phàm đích gia môn, bách mặc dã cân trứ tẩu liễu xuất khứ.

Ốc tử lí tựu lưu hạ tựu bị trọng phùng đích trần phàm phu thê nhị nhân, lưỡng nhân phân ly đích lưỡng cá đa nguyệt thời gian lí, liên hệ đích dã tịnh bất thị ngận đa, tái gia thượng, phân biệt đích thời hầu lưỡng cá nhân đích tâm tình đô thâu nhập tối đê cốc đích thời hầu. Hiện tại kinh quá liễu lưỡng cá nguyệt đích điều chỉnh, lưỡng cá nhân tái thứ kiến diện hoàn thị thiếu bất liễu nhĩ nông ngã nông, diêu ngọc cương cương kinh lịch quá nhất tràng ác chiến, thể lực bổn lai tựu nghiêm trọng khuyết thất, tại ấu mân sư đồ nhị nhân tẩu liễu dĩ hậu, diêu ngọc thối nhất nhuyễn hựu đảo tại liễu trần phàm đích hoài lí, thụy trứ liễu.

Tái thứ tỉnh quá lai đích thời hầu, diêu ngọc phát hiện tự kỷ dĩ kinh tại tự kỷ phi thường thục tất đích, nhược thủy chi địa đích gia trung, ốc ngoại hữu nhân chính tại đàm luận trứ thập ma. Diêu ngọc nỗ lực đích bả tự kỷ xanh khởi lai, tha đích hầu lung hoàn thị nhất trận nhất trận đích truyện lai huyết tinh vị, bất quá giác chi chiến đấu cương kết thúc đích thời hầu dĩ kinh thị hảo liễu ngận đa. Diêu ngọc tòng sàng thượng hạ lai, xuyên hảo y phục lai đáo khách thính. Khách thính lí đích noãn lô thiêu đích phi thường noãn hòa, nhất tiến khứ tựu nhượng nhân đả bất khởi tinh thần lai. Diêu ngọc hoàn thị chu vi chỉ kiến khách thính lí tọa trứ cửu vi liễu đích trương trọng cảnh hòa lại bố y, hiển nhiên lại bố y chính tại hòa trương trọng cảnh giảng thuật trứ tha hòa trần phàm tại tây bộ đại lục đích sở kiến sở văn.

“Như quả tái hữu cơ hội ngã nhất định hòa nhĩ môn nhất khởi khứ tây bộ đại lục.” Đương trương trọng cảnh thính thuyết tây bộ đại lục đích y liệu khoa kỹ dĩ kinh khả dĩ thông quá đả châm tựu năng sử bổn lai dĩ kinh tàn phá đích chi thể biến đắc hoàn hảo giác đắc ngận bất khả tư nghị, tất cánh tựu liên trần phàm hòa diêu ngọc tại học giáo học đích na ta hiện đại y học đích tri thức, hữu đích đô túc cú nhượng trương trọng cảnh giá cá tổ sư gia cấp đích nhân vật cảm giác đáo nhãn hoa liễu loạn liễu. Canh bất yếu thuyết na ta siêu xuất trần phàm nhận tri đích khoa ốc đồ khoa kỹ liễu.

“Kỳ thật dã bất dụng hữu cơ hội, giá thứ hội trường bả nhất chúng tây phương đại lục đích khoa học gia toàn bộ đái liễu quá lai, nhĩ hữu hưng thú đích thoại khả dĩ trực tiếp khứ trảo tha môn vấn cá minh bạch. Na cá bang trợ hội trường bả tha đích thủ tí trị hảo đích mỹ nữ cảnh sát dã lai liễu…… Lưỡng nhân liêu đắc hưng khởi, đô một hữu chú ý đáo thân hậu cương cương tiến lai đích diêu ngọc.”

“Khái.” Diêu ngọc bất thích thời đích khái thấu liễu nhất thanh, dã bất tri đạo thị nhân vi tảng tử nan thụ, hoàn thị nhân vi biệt đích thập ma nguyên nhân. Đãn hiển nhiên giá nhất thanh khái thấu nhượng trương trọng cảnh hòa lại bố y đô nhất hạ tử biến đắc khẩn trương liễu khởi lai.

“Phu nhân, nhĩ giá đại bệnh sơ dũ, chẩm ma giá ma khoái tựu tẩu động khởi lai liễu?” Trương trọng cảnh khẩn trương hề hề địa bào đáo diêu ngọc đích cân tiền. Nhi lại bố y canh thị khẩn trương, tha tri đạo tự kỷ