Tư cơ tâm đầu trực mạo lương khí, tha tâm trung tại mạ đạo: “Giá dạng đảo môi đích sự tình chẩm ma bị ngã ngộ kiến liễu, chân tha mụ đích hối khí.”
“Giá thị nhất cá khả liên đích nữ nhân.”
Thản khắc khán trứ giá cá nữ nhân, nguyệt quang hạ khán trứ giá cá thi thể hồn thân đích thương ngân, u u đích thán tức nhất thanh thuyết đạo: “Tha thị bị nhân ngạnh sinh sinh trảo tử đích.”
“Ngạnh sinh sinh trảo tử đích.”
Tư cơ đích kiểm giáp nhất cương, khán trứ nữ thi thân thượng na nhất đạo đạo tranh nanh đích thương khẩu, thuấn gian kiểm sắc đại biến, bị nhân cấp trảo tử, giá lâm tử tiền yếu thụ đáo đa đại đích thống khổ.
Đáo để thị na cá biến thái, khả dĩ tố xuất giá dạng nhân thần cộng phẫn đích sự tình, giá cá thời hầu tư cơ tâm trung đích khủng cụ biến đắc thiếu liễu nhất điểm, tha đối giá cá nữ nhân cảm giác đáo liễu đồng tình.
Tha thuyết đạo: “Đáo để thị thùy lộng đích.”
Thản khắc khán trứ tha ngoạn vị đích thuyết đạo: “Huynh đệ, nhĩ bất yếu đả thính đích thái đa liễu, nhĩ chỉ yếu tương giá cá thi thể cấp ngã tống đáo nhất cá địa phương tựu hành liễu, tri đạo liễu thái đa đối nhĩ bất hảo.”
“Ngã……”
Thính đáo giá thoại, tư cơ vi vi đích trầm mặc liễu, lương cửu tài vi vi đích thán tức thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị vi liễu giá cá nữ nhân lai đích, nhĩ lai trảo tha thị vi liễu thập ma?”
Tối chung tư cơ hoàn thị một hữu nhẫn trụ vấn liễu xuất lai.
Thản khắc hữu ta sá dị đích khán trứ giá cá gia hỏa, một hữu tưởng đáo giá cá gia hỏa cánh nhiên hoàn hữu ta tiểu chính nghĩa.
Thản khắc tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ xác định yếu tri đạo?”
“Ân!”
Tư cơ đích kiểm sắc biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai.
Thản khắc sĩ đầu khán liễu nhất hạ nguyệt sắc, khán đáo tiền phương đích xa tử, đối trứ tư cơ thuyết đạo: “Tiên sĩ quá khứ, lộ thượng ngã hòa nhĩ thuyết.”
“Hảo.”
Lưỡng nhân tương thi thể sĩ đáo xa tử tiền, tựu phóng tại liễu địa thượng, thản khắc tòng xa tử chi trung tự kỷ đích bao bao lí diện nã xuất liễu nhất cá thi đại, hòa tư cơ lưỡng nhân tương giá cá thi thể trang tiến thi đại dĩ hậu, sĩ tiến liễu hậu tọa thượng.
Thản khắc nhưng điệu liễu thủ sáo, tọa tiến liễu phó giá sử chi trung, đối trứ tư cơ thuyết đạo: “Tương ngã tống đáo mỗ mỗ đại viện.”
Tư cơ thính đáo mỗ mỗ đại viện đích thời hầu tinh thần nhất chấn, nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti đích kích động, đồng thời tâm trung đích bất an dã triệt để đích phóng liễu hạ lai.
Tha chi sở dĩ giá dạng đích biểu tình, tựu thị nhân vi thính đáo liễu mỗ mỗ đại viện tứ cá tự, khả dĩ thân thượng đái trứ chân gia hỏa đích nhân, hoàn bán dạ xuất lai trảo thi thể, bổn lai thị ngận quỷ dị đích, đãn thị xả đáo mỗ mỗ đại viện tựu bất nhất dạng liễu.
Tại tư cơ đích tâm trung, tha môn đô thị anh hùng, khán trứ thản khắc đích nhãn thần dã biến đắc sùng bái khởi lai.
Giá cá đại hán bất hội thị lai vi giá cá nữ nhân thân oan đích ba……
Xa tử khải động, xa đại đăng chiếu xạ xuất khứ, kích toái liễu hắc ám, khai khải liễu nhất đạo thành tuyến xuất lai.
Xa tử tại nguyệt dạ chi hạ, điên bá đích ly khai giá bất quy lộ, dạ không chi trung chỉ hữu nhất đạo đạo dạ kiêu đích thanh âm tại không gian chi trung cửu cửu đích hồi đãng trứ……
“Bất tri đạo phu nhân thỉnh