Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam bách bát thập chương mộ võ đích yêu thỉnh

“Lý thần quang nhĩ tiểu tử đẳng trứ ba, bất xuất thập niên, ngã tựu nhất định yếu nhượng nhĩ bả kim thiên sở hữu tòng ngã giá lí nã tẩu đích toàn bộ thổ xuất lai, nhất phân đô bất năng thiếu, giá thứ ngã tựu tạm thả ẩn nhẫn bất hòa nhĩ củ triền, đáo thời hầu ngã môn lão trướng tân trướng nhất khởi toán!” Bối thế sinh dĩ kinh tại tâm lí cấp lý thần quang thiết liễu nhất đạo hỏa tường.

Hồ á minh chuyển đầu trảo liễu nhất cá sàng đan tê thành liễu bố điều, bả dĩ kinh hôn tử quá khứ đích chu chấn hòa toàn thân xích lỏa đích bối thế sinh tỷ tỷ thật thi đích bảng tại liễu nhất khởi, thuyết đạo: “Bất hảo ý tư bối thế sinh lão bản, tựu tiên ủy khuất nhĩ hòa nhĩ đích thủ hạ tại giá lí oa nhất hội nhi, nhĩ đích nhi tử bối hiểu vân tối trì minh thiên thiên hắc chi tiền tựu hội hồi đáo nhĩ đích thân biên, phản chính an bảo nhất thời bán hội nhi dã trảo bất đáo nhĩ, nhĩ tựu tiên tại giá lí thế tha đảo cáo ba, tối hảo bái bái ngã môn hoa quốc đích bổn thổ thần tiên, na ta bỉ giác tây phương đích thần minh hữu đích thời hầu bất thái hiển linh.”

Tòng tiến phòng gian đáo xuất khứ, lưỡng cá nhân tiền tiền hậu hậu chiết đằng liễu đại bán cá tiểu thời, đăng xuất lai đích thời hầu khước tượng một sự nhi nhân nhất dạng đích, lưỡng nhân thủ lí ca đề trứ nhất bình trân quý đích nhân đầu mã, tiêu sái đích tẩu quá liễu giá cá một hữu kỉ cá nhiếp tượng đầu đích thông đạo, nhi chỉnh cá bát thập bát tằng lí diện đích nhân cánh nhiên đô cân một pháp thành quả giá đương tử sự tình nhất dạng đích, chiếu dạng cai nhiệt nháo nhiệt nháo, cai thụy giác thụy giác, tự hồ bối thế sinh tiêu thất đích giá đả bại cá tiểu thời đối vu tha môn lai thuyết tịnh một hữu ngạch, thập ma khả kỳ quái đích.

Kỳ thật ngận đa đích cao tằng đối vu ngoại vi mai hoa hội đích cải biến hoàn thị trì hữu tự kỷ đích ý kiến đích, vu thị cao tằng quyết định đẳng minh thiên kế tục khai hội thảo luận nhất hạ cụ thể đích tế tiết hòa tha môn cải cách đích hợp lý tính, chuẩn bị tùy thời triệt hồi tha môn đích cải cách thỉnh cầu.

Mộ võ tòng trà xan thính nhất xuất lai tựu khán đáo liễu tại lâu thê khẩu nhàn trứ vô liêu đích lý thần quang, tâm lí bất do đắc chấn kinh, tẩu đáo tha cân tiền thuyết đạo: “Thần quang, nhĩ giá nhất thủ ngoạn đích khả hữu ta siêu tiền liễu.”

“Giá thứ ngoại vi mai hoa hội cải cách đích sự tình hoàn hi vọng nâm đa đa quan chiếu nhất hạ, lánh ngoại ngoại vi bất thị tân cận thượng lai đích quảng phúc tập đoàn đích lão tổng thị ngã bằng hữu, nâm dã bang mang đề điểm nhất hạ, ngã giá lí tựu tiên tạ quá nâm liễu.” Lý thần quang khách khí đạo.

Kinh quá lý thần quang giá ma nhất nháo đằng, mộ võ đối lý thần quang tiện hữu liễu nhất tằng tân đích nhận thức, chi tiền đích na ta tiểu bất du khoái dã tùy trứ yên tiêu vân tán, “Nhĩ phóng tâm ba, giá ta đô bất thị sự tình, ngã tuy nhiên bất thị lan hoa tiết đỉnh tằng đích nhân vật, đãn thị ngã thuyết đích thoại hoàn thị hữu kỉ phân phân lượng đích, chỉ thị bối thế sinh đáp ứng ngã đích na ta hảo xử hữu điểm khả tích liễu.”

“Giá kiện sự tình đô hảo thuyết, bất xuất lưỡng thiên, bối thế sinh tựu hội bả na ta hảo xử đô phân cấp nâm đích, ngã đắc tiên hồi khứ liễu, yếu bất nhiên thái vãn liễu cai bị lão sư thuyết liễu.” Lý thần quang thuyết trứ tựu yếu xuất khứ.

Mộ võ đạo: “Mạo tự nhĩ tại học giáo dã chính kinh đích một hồi khứ quá kỉ thứ, kim thiên giá đô bán dạ liễu, hoàn giá ma trịnh trọng kỳ sự đích, hữu ta phí giải a, yếu bất nhiên ngã nhượng ngã nhượng nhân khai xa lai tống nhĩ nhất hạ?”

Lý thần quang nạo liễu nạo đầu, khán lai cân nhất cá tình báo cao thủ ngốc tại nhất khối nhi bất thị thập ma hảo sự, “Ngã giá bất thị tưởng trứ hảo cửu đô một hồi khứ liễu, chẩm ma dã bất năng thái quá phân bất thị, sở dĩ kim thiên vô luận như hà đô đắc hồi khứ, kí nhiên nâm yếu tống, na ngã tựu bất miễn