Lý thần quang tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, giá đoan mộc kiến nhân đích tưởng pháp xác thật thị hảo, đãn thị tha nhất khai thủy tựu tưởng thác liễu nhất cá địa phương, na tựu thị lý thần quang thân thượng căn bổn tựu một hữu sở vị đích na ta bí tịch, hoặc giả thuyết thị tha tưởng yếu đích na chủng bí tịch.

Tựu toán thị hữu, lý thần quang dã đô thị ký tại liễu não đại lí diện, căn bổn tựu một hữu thư tịch, bất tri đạo minh bạch liễu chân tương đích đoan mộc kiến nhân hội bất hội hữu nhất chủng thổ huyết đích cảm giác.

“Nhĩ tiếu thập ma?” Đoan mộc kiến nhân chất vấn đạo.

Lý thần quang hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ đích tưởng pháp khước thị bất thác, bất quá ngã chỉ năng thị bão khiểm liễu, ngã đích thân thượng căn bổn tựu một hữu thập ma bí tịch, yếu tưởng đả bại nhĩ tỷ tỷ, nhĩ hoàn thị hồi khứ đa đa luyện nhất luyện võ công khứ ba.”

Đoan mộc kiến nhân đột nhiên gian đào xuất nhất bả thủ thương, tất hắc đích thương quản đối trứ lý thần quang đích não đại, trầm thanh thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi tại giá lí nhĩ hoàn năng bào xuất khứ mạ? Giá ta nhân đô thị ngã môn nhật bổn sơn khẩu tổ đích thành viên, chỉ yếu nhĩ cảm bào, lập mã bả nhĩ đả thành si tử, bất tín đích thoại, nhĩ thí nhất thí?”

Lý thần quang vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, “Ngã thuyết nhĩ thiên yếu trảo ngã đích ma phiền thị tố thập ma? Nhĩ khán khán nhĩ tỷ tỷ đa hoài nghi quá ngã sát liễu đoan mộc đại hùng, đãn thị một hữu lai trảo ngã đích ma phiền, kỳ trung đích nguyên nhân nhĩ hội bất tri đạo? Giá nhất điểm nhĩ tựu bất như nhĩ đích tỷ tỷ.”

Đoan mộc kiến nhân nhất lăng, tùy tức lộ xuất tranh nanh đích thần sắc, “Ngã bất quản, tha nhất cá nữ nhân thị bất phối đương gia chủ đích, ngã tài thị đoan mộc gia chân chính thích hợp đích gia chủ, nhĩ khoái điểm bả bí tịch giao cấp ngã.”

Lý thần quang thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Ngã đô thuyết liễu ngã một hữu bí tịch, kí nhiên nhĩ tưởng yếu tri đạo ngã vi thập ma hội tố đáo na nhất bộ, na ma nhĩ khán hảo ba, ngã kỳ phạm cấp nâm khán.”

Thuyết hoàn, lý thần quang song thủ nhất dụng lực, trực tiếp chấn khai liễu thủ khảo, nhu liễu nhu thủ oản, tựu tại toàn bộ nhân đích mục quang đích chú thị chi hạ, lý thần quang tòng thân thượng mạc xuất lai liễu nhất bả tất hắc hòa đích chủy thủ.

“Khán hảo liễu nga? Ngã chỉ diễn kỳ nhất biến.”

Hưu đích nhất thanh, lý thần quang đích thân ảnh thuấn gian tiêu thất, đẳng đáo nhân môn tái nhất thứ khán đáo lý thần quang đích thời hầu, tha dĩ kinh lai đáo liễu thập kỉ mễ viễn đích nhất cá hắc nhân bàng biên.

Tựu tại kỳ tha nhân mục quang đích chú thị chi hạ, tựu tại thân biên hắc y nhân tức tương khai thương đích thời hầu, lý thần quang trực tiếp bả chủy thủ sáp tiến liễu hắc y nhân đích thân thể chi trung.

Nhất thanh thê lệ ai hào, hắc y nhân thân thể bất đình đích chiến đẩu, mãnh nhiên gian hóa thành liễu nhất phiến phấn mạt.

Nghênh trứ chúng nhân ngốc trệ, bất khả trí tín đích mục quang, lý thần quang thân thể nhất hoảng, giá nhất thứ xuất hiện tại liễu đoan mộc kiến nhân đích thân biên. Lý thần quang nhất chỉ thủ án trụ đoan mộc kiến nhân đích kiên bàng, tiếu đạo: “Chẩm ma dạng, khán đổng liễu mạ?”

Đoan mộc kiến nhân phảng phật thị kiến đáo liễu ma quỷ nhất dạng, cấp mang tưởng yếu đào ly, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ đích thân thể tổng thị động bất liễu, tự hồ lý thần quang áp tại tha kiên bàng thượng diện đích na nhất chỉ thủ hữu trứ thiên cân trọng nhất dạng.

“Nhĩ, nhĩ đáo để tưởng yếu tố thập ma?” Đoan mộc kiến nhân hoàng khủng đích vấn đạo.

Lý thần quang tại tha đích diện tiền hoảng liễu hoảng chủy thủ, thuyết đạo: “