Tại lưu nhã đích đái lĩnh chi hạ, lý thần quang lai đáo liễu sở vị đích long tổ lâm thời căn cư địa, kỳ trung đích nhất cá đả trướng bồng chi trung, lí diện dĩ kinh hữu trứ thất bát cá nhân, diện tiền đô phóng trí trứ nhất đài điện não, điện não thượng diện hiển kỳ trứ nhất ta mật mật ma ma đích sổ cư.

Nhi tại trướng bồng ngoại diện, thậm chí thị căn cư địa ngoại vi đô thị hữu trứ nhất quần hà thương thật đạn đích cảnh sát trạm tại ngoại diện thủ vệ trứ, tựu liên lưu nhã tiến khứ dã yếu tiến hành thân phân nghiệm chứng.

Bất quá lý thần quang tự hồ bỉ giác đặc thù, chỉ thị sưu liễu nhất hạ thân tựu bị phóng tiến khứ liễu.

“Vô vân trường lão, ngã lai liễu.” Lưu nhã đối trứ kỳ trung nhất danh lão giả tiếu trứ thuyết đạo.

Bị khiếu tố vô vân trường lão đích nhân thị nhất cá niên cận ngũ thập tuế tả hữu đích lão giả, hi sơ đích đầu phát ứng cai toán thị thông minh tuyệt đỉnh liễu, bất quá thân thượng xuyên trứ đích thị nhất kiện bạch sắc đích đại quái, tựu tượng thị tố thật nghiệm đích thời hầu xuyên trứ đích y phục.

Vô vân chuyển đầu khán hướng lưu nhã, tiếu đạo: “Tiểu nhã a, nhân đái lai liễu ba?” Lưu nhã điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu lạp trứ lý thần quang lai đáo vô vân trường lão diện tiền thuyết đạo: “Trường lão, nhĩ khán, nhân ngã đái lai liễu.”

Vô vân trường lão thượng hạ đả lượng trứ lý thần quang, chủy thượng thuyết đạo: “Tiểu nhã nhất trực tại ngã diện tiền khoa nhĩ, thuyết nhĩ ngận bất thác, thị cá kỳ tài, bất quá biểu diện thượng ngã dã khán bất xuất thập ma lai, ngã tưởng yếu đối nhĩ tiến hành nhất hạ thân thể kiểm trắc, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

Lý thần quang nhất lăng, thân thể kiểm trắc? Na thị thập ma đông tây?

Bất đẳng lý thần quang hồi đáp, lưu nhã trực tiếp bang trứ hồi đáp đạo: “Na một vấn đề, vô vân trường lão, nhĩ tựu tương tín ngã đích nhãn quang bả.”

Lưu nhã duệ trứ phát mộng đích lý thần quang, cân trứ vô vân trường lão lai đáo nhất cá cách ly đích trướng bồng chi trung, giá trướng bồng lí diện hữu trứ hứa đa đài nghi khí phóng trí trứ, tại chính trung tâm xử, tự hồ phóng trứ nhất trương thiết sàng.

“Thần quang, nhĩ thảng tại thượng diện tựu hành liễu, ngã môn giá biên hội đối nhĩ tiến hành nhất cá kích quang kiểm trắc. Phóng tâm ba, một sự đích.” Lưu nhã chỉ trứ thiết sàng thuyết đạo.

Lý thần quang tri đạo giá cá thế giới thị nhất cá khoa kỹ đích thế giới, khoa kỹ đích phát đạt dĩ kinh siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng, khả dĩ thuyết, khoa kỹ dĩ kinh toán thị nhất chủng tân đích văn hóa liễu, cân lý thần quang thượng nhất thế hoàn toàn bất đồng.

Bất quá lý thần quang tâm trung dã ngận hoài nghi giá chủng kiểm trắc chân đích tựu năng cú bả tự kỷ đích thật lực cấp kiểm trắc xuất lai? Tại tha đích thượng nhất thế chi trung, chỉ hữu tu vi bỉ đối phương cao xuất kỉ cá tằng thứ đích thời hầu, tài năng cú tố đáo giá nhất điểm khán xuất đối phương đích thật lực.

Đãn thị hiện tại thị kháo cơ khí lai kiểm trắc xuất lai đích thoại, nan miễn hữu nhất ta bất chân thật đích cảm giác. Nhi thả lý thần quang tự kỷ dã bất chẩm ma tương tín.

Án trứ lưu nhã sở thuyết đích, lý thần quang thảng tại liễu sàng thượng. Vô vân trường lão hựu tại sàng biên phóng trí liễu kỉ đài nghi khí, quá liễu nhất hội chi hậu, tựu khứ đáo nhất đài điện não diện tiền thâu nhập nhất ta mệnh lệnh.

Lý thần quang khán đáo nhất đạo lục sắc đích kích quang tòng tự kỷ đích cước để mạn mạn đích vãng thượng di, trực chí tảo quá tự kỷ đích đầu đỉnh, giá ứng cai tựu thị kiểm tra tự kỷ đích thân thể, nhiên hậu bả tín tức phản quỹ đáo điện não chi trung.

Lý thần quang tựu tĩnh tĩnh đích thảng tại thiết sàng thượng diện, đãn thị đẳng liễu bán thiên