Lánh ngoại lưu nhã đối trứ nhân ngận thị bài xích, tự lí hành cự chi gian đô thị tưởng yếu nhượng giá nhân ly khai, bất tưởng kiến đáo tha.

Thanh niên đệ nhị thứ bính bích chi hậu, kiểm thượng dã hữu ta quải bất trụ liễu, càn tiếu lưỡng thanh, kiểm thượng hữu ta phát hồng, ứng cai thị bị khí đích.

“A a, na giá dạng đích thoại, tiểu nhã nhĩ hảo hảo đích bồi bằng hữu cật phạn, đối liễu chi tiền ngã phụ thân thuyết đích sự tình, hi vọng nhĩ đa đa khảo lự.” Thanh niên thuyết hoàn, dụng giá băng lãnh đích nhãn thần khán liễu lý thần quang hòa vương nhị lưu nhất nhãn, chuyển thân ly khai liễu.

Thanh niên nhất tẩu, lưu nhã khinh thư nhất khẩu khí, bất quá mi đầu dã trứu liễu khởi lai, tự hồ cương tài thanh niên tối hậu đích na cú thoại đề khởi liễu lưu nhã đích phiền tâm sự tình.

Lý thần quang khán pháp nga lưu nhã tâm tình bất thị ngận hảo, khai khẩu vấn đạo: “Lưu lão sư, na nhân thị thùy nha?” Lưu nhã khán liễu lý thần quang nhất nhãn, khinh thanh đạo: “Nhận thức đích nhất cá bằng hữu.”

Kiến lưu nhã bất nguyện ý đa thuyết, lý thần quang dã bất kế tục truy vấn, xóa khai thoại đề thuyết đạo: “Khán lai lưu nhã lão sư nhĩ tại giá kinh đô lí diện thị cá danh nhân a, tùy tiện nhất cá địa phương đô hội hữu nhân nhận thức nhĩ, hoàn chân đích thị nhượng nhân tiện mộ a.”

Lưu nhã văn ngôn, bạch liễu lý thần quang nhất nhãn thuyết đạo: “Kinh đô giá cá địa phương, bất thị nhất cá hảo địa phương, nhĩ hậu diện tại giá lí sinh hoạt yếu đa trương cá tâm nhãn.”

Khán đáo lưu nhã nguyện ý cân tự kỷ đa thuyết kỉ cú thoại liễu, lý thần quang cấp mang thuyết đạo: “Ngã tri đạo, ngã tri đạo, lưu nhã lão sư, nhĩ năng bất năng truyện thụ nhất điểm kinh nghiệm, dã hảo nhượng ngã thiếu phạm thác nhất ta.”

Lưu nhã khán trứ lý thần quang nhất phó nhận chân đích diện khổng, thuyết đạo: “Kinh đô, hữu trứ hứa đa phú gia tử đệ, giá ta nhân nhĩ tối hảo bất yếu khứ chiêu nhạ, nhân vi tại giá lí, đặc biệt thị thượng tằng đích na ta nhân, quan hệ đô thị nhất hoàn khấu nhất hoàn đích, nhĩ nhạ liễu tiểu đích chi hậu, na ma đại đích dã hội xuất lai, đáo tối hậu, nhất cá tiểu ma phiền ngận hữu khả năng tựu hội biến thành liễu nhất cá đại ma phiền, nhĩ đổng ngã thuyết đích ý tư ba?”

Lý thần quang quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã đổng, đối liễu, lưu nhã lão sư, nhĩ năng bất năng cụ thể thuyết nhất thuyết giá kinh đô đích thế lực hoa phân ni?”

Diện đối lý thần quang đích tuân vấn, lưu nhã dã mạn mạn đích cáo tố liễu lý thần quang nhất điểm kỳ trung đích tường tình.

Tại kinh đô chi hậu, đại đích, minh diện thượng đích thế lực tắc thị nhất lưỡng hội, ngũ gia, thất môn. Kỳ trung lưỡng hội thị chỉ huynh đệ hội, hòa vô ưu hội, ngũ gia tắc thị diệp gia, khương gia, phùng gia, cát gia, hoàn hữu hạ gia, thất môn hữu thiên ưng môn, thất quyền môn, thương môn, lưu sa môn, trận môn, dược môn, pháp môn.

Lưu nhã dã giải thích đạo, giá kỳ trung đích hoa phân bất cận cận thị tài lực thế lực thượng đích hoa phân, ám địa lí hoàn tham khảo trứ kỳ trung đích tu luyện giả thật lực dã toán liễu tiến khứ.

Lưỡng hội đích thật lực bất tương thượng hạ, kỳ thứ đáo liễu ngũ gia, tối hậu thị thất môn, ngũ gia đương trung diệp gia vi thủ, thất môn chi trung các bình phân thu sắc.

Lưu nhã dã đinh chúc lý thần quang, giá ta thế lực mỗi nhất gia đô bất thị tha năng cú khứ chiêu nhạ đích, sở dĩ kiến đáo giá ta thế lực đích nhân chi hậu, tối hảo thị tị khai, bất nhiên đích thoại hội dẫn hỏa thiêu thân.

Thuyết đạo giá lí, lưu nhã toán thị bả kinh đô đích thế lực phân bố đại khái