Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam thập nhất chương nhất ba tiếp nhất ba

Nhất lộ hòa lưỡng nữ đàm thoại đích ngô thanh, đột nhiên kiểm sắc vi động, chuyển đầu khán hướng nhất cá âm ám đích giác lạc, tự thị sát giác đáo liễu na lí hữu nhất ti linh lực pháp tắc đích ba động, đốn thời minh liễu, chủy giác vi vi thượng dương.

Tùy tức nữu đầu khán trứ lưỡng nữ đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tiên hồi khứ, ngã hữu ta sự tình tưởng yếu xử lí nhất hạ, đẳng xử lý hoàn liễu ngã mã thượng tựu hồi khứ!”

Hoắc nguyên sương tiểu kiểm nhất lăng, nghi hoặc đích vấn đạo: “Ngô cô nương hữu thập ma cấp sự nhu yếu nhĩ hiện tại khứ xử lý?”

Ngô thanh đạm đạm nhất tiếu đạo: “Thị bỉ giác huyết tinh đích sự tình, nhĩ nữ hài tử gia đích bất thích hợp giá chủng tràng diện.”

Kinh ngô thanh giá ma nhất thuyết hoắc nguyên sương đốn thời minh bạch liễu thập ma, khả tùy hậu hựu một hảo khí đích thuyết đạo: “Thần bí tựu ngã nữ hài tử gia đích? Nan đạo nhĩ tựu bất thị nữ hài tử mạ?”

Thính đáo giá cú thoại, ngô thanh đình đốn liễu nhất hạ, tùy tức khổ tiếu nhất thanh đạo: “Hoắc đại tiểu tỷ nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma, na hiện tại nhĩ lưỡng khả dĩ tiên hồi khứ liễu ma?”

Hoắc nguyên sương trì nghi liễu nhất hạ, tối hậu thuyết liễu nhất cú: “Na nhĩ tiểu tâm điểm! Ký đắc tảo điểm hồi lai.” Ngô thanh văn ngôn tiện điểm liễu điểm đầu.

“Na tiểu hoan ngã môn tiên tẩu ba!”

“Bất thị, na ngô cung phụng tha.”

“Ai nha! Tẩu ba, nhĩ tại giá phản nhi hội phương ngại đáo tha, tẩu liễu!” Hoắc nguyên sương ngạnh duệ trứ tiểu hoan tiện khoái tốc ly khứ, một đa cửu lưỡng nhân tiện ngận khoái đích tiêu thất tại liễu ngô thanh đích thị tuyến chi trung.

Giá thời hầu ngô thanh tài du tai du tai đích chuyển thân hảm liễu nhất cú: “Hoàn bất tưởng xuất lai mạ?”

Giá thời chung vu xuất hiện liễu như thiết tháp nhất bàn đích khôi ngô nam tử, vô luận thị thủ tí hoàn thị thối bộ diệc hoặc giả thị yêu vi đô dị thường đích thô tráng!

Nhi thả tựu liên na cá quang đầu dã tượng thị hội phản quang nhất dạng dị thường thứ nhãn, ngô thanh nhãn mục vi mị, trành trứ giá như thiết tháp nhất bàn khôi ngô đích quang đầu nam tử tảo thị liễu kỉ nhãn.

Nhãn thần thâm xử xuất hiện liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc, thử nhân thể nội linh lực pháp tắc vô bỉ cuồng bạo, tựu hảo tự bị quan tại tù lung trung đích dã thú nhất bàn, nhất đãn tương kỳ thích phóng tương hội xuất hiện nhất tràng vô pháp tưởng tượng đích hủy diệt!

Khán lai hoàn chân thị lai giả bất thiện a, bổn lai hoàn tưởng trứ tự tòng tiến nhập hỗn nguyên kính dĩ lai khả dĩ hảo hảo đích trảo cá đối thủ chiến thượng nhất tràng, khả một tưởng đáo giá nhất lai hảo tượng hoàn lai liễu cá liễu bất đắc đích gia hỏa a.

Giá nhượng ngô thanh cảm đáo nhất ti đầu đông, khán trứ đối diện đích quang đầu nam tử đạm mạc đích vấn đạo: “Các hạ như hà xưng hô? Ngã môn ứng cai một hữu kiến quá diện tài đối, chẩm ma khán nhĩ hảo tự nhất phó hòa ngã sinh cừu đại oán đích dạng tử?”

Giá thời quang đầu nam tử nhất song hổ mục tài trành trứ ngô thanh nhất kiểm nanh tiếu đạo: “Một hữu cừu oán?! Tự tòng nhĩ bả na cụ thất giai đích tử kim dị sư vương đích thi hài cấp phách mãi tẩu liễu chi hậu, ngã môn tựu dĩ kinh hữu liễu cừu oán liễu.”

“Nguyên lai như thử, nhĩ tựu thị na vị hòa ngã cạnh phách đích cường giả, ngã tựu thuyết ngã môn liên diện đô một hữu kiến quá, nhĩ tựu đối ngã bão hữu như thử đại đích cừu oán, bất quá, giá kí nhiên thị ngã phách mãi hạ lai đích na tựu thị ngã đích, chính sở vị hữu năng giả đắc chi!” Ngô thanh nhất kiểm đạm nhiên đích thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết đích một thác!