Nguyệt quang như tẩy, huy sái tại lịch kinh thương tang tuế nguyệt đích thanh sắc thạch bản thượng.

Dã chính thị tá trứ thương mang đích nguyệt sắc, ngã thấu quá môn phùng thanh thanh sở sở đích khán kiến, môn tiền lạc trứ lưỡng chỉ cước, do thử khả kiến môn ngoại xác thật trạm trứ nhất cá nhân.

Na song cước thượng xuyên trứ nhất song bạch để đích lão thức tăng lữ hài, tòng hài đích xích mã thượng lai khán, ứng cai bất tượng thị cá nữ nhân.

Giá nhân thị thùy? Nan đạo đương chân thị liễu hướng vãn dĩ kinh tử khứ đích đại ca hồi lai liễu?

Một giá chủng thuyết pháp a, chiếu lý lai thuyết, liễu hướng vãn đích đại ca giá đô dĩ kinh tử khứ hảo đa niên liễu, tảo tựu dĩ kinh nhập luân hồi liễu tài đối.

Khả như quả bất thị tha đích thoại, hoàn năng thị thùy?

Tiên tiền na khẩu ngư hang lí diện đích lưỡng điều cẩm lí hội hữu “Ba tháp ba tháp” đích phản ứng, thuyết minh giá cá nhân đối vu na lưỡng điều cẩm lí lai thuyết thị phi thường thục tất đích nhân.

Hoán cú thoại thuyết, giá cá nhân yếu ma tằng kinh cư trụ tại giá lí, yếu ma hiện tại cư trụ tại giá lí, nhi thả thời gian tuyệt đối bất đoản.

Chính đương ngã khán trứ dữ tự kỷ cận hữu nhất môn chi cách đích na song cước, tâm lí nhất thời bán hội nhi nã bất định chủ ý đích thời hầu.

Ngã đột nhiên phát hiện, tòng môn đích thượng diện hoãn hoãn tham xuất liễu nhất trương kiểm, dã chính hảo thấu quá môn phùng khán trứ ngã.

Ngã bị hách liễu nhất khiêu, na trương kiểm thương bạch như chỉ, cấp nhân nhất chủng hảo tượng bị thủy tẩm phao hứa cửu đích cảm giác, song nhãn thâm thúy không động, khán bất kiến đồng khổng.

Tối kỳ quái đích thị, giá cá nhân một hữu đầu phát, đầu đỉnh đái trứ lưỡng bài nhất cộng lục cá giới ba, cư nhiên thị cá hòa thượng?

Ngã tượng thị xúc điện nhất dạng mãnh địa trạm khởi thân, nhất bả tương liễu hướng vãn lãm tại thân hậu, thủ trung đích phá sát ấn súc thế đãi phát, tùy thời chuẩn bị nghênh tiếp nhất tràng ác đấu.

Liễu hướng vãn sát giác đáo ngã đích phản ứng hữu ta quá kích, tri đạo ngã ứng cai thị khán kiến môn ngoại hữu ta bất đồng tầm thường đích đông tây cảm thụ đáo liễu nguy hiểm đích tồn tại, vi liễu bất cấp ngã thiêm ma phiền, tha ngận thức thú đích một hữu thuyết thoại.

Ngã nhất chỉ thủ lãm trứ liễu hướng vãn, lánh ngoại nhất chỉ thủ đáp tại liễu môn bả thủ thượng.

Ngã mãnh địa dụng lực nhất bả duệ khai liễu phòng môn, chính tưởng sĩ thủ tương phá sát ấn phách xuất khứ đích thời hầu, kết quả phát hiện môn ngoại cư nhiên thập ma dã một hữu.

Bất đối, bất thị thập ma dã một hữu, tại môn bị đả khai tịch quyển đích khí lưu trung ngã khán kiến, không trung phiên phi trứ kỉ trương chỉ tiết, na ta chỉ tiết đích biên duyên hoàn đái trứ hỏa tinh, tùy trứ vi phong khinh khinh nhất xuy biến đắc minh lượng thứ nhãn.

Phiên chuyển lưỡng quyển quá hậu, na ta chỉ tiết điệu tại địa thượng, hóa tác liễu phiến phiến hôi tẫn.

Trực đáo giá cá thời hầu, liễu hướng vãn tài chung vu khai khẩu vấn ngã.

“Cương tài, nhĩ đô khán kiến liễu thập ma?”

Ngã tẩu xuất môn ngoại, cảnh thích đích tứ hạ tảo liễu nhất quyển, đảo thị tịnh một hữu phát hiện thập ma dị dạng.

Tùy tức, ngã tồn hạ thân tử dụng thủ niệp khởi địa thượng đích nhất mạt hôi tẫn, phóng tại tị tiêm khinh khinh khứu liễu khứu, phát hiện thượng diện cư nhiên đái trứ nhất cổ nùng nùng đích huyết tinh vị.

Ngã trọng tân trạm khởi thân, phách liễu phách thủ, quan thượng phòng môn quá hậu, bả ngã cương tài khán kiến đích đại trí thuyết liễu nhất biến.

“Lão trạch