Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 128 chương lão hình cảnh đích tâm lý bác dịch
🎁 mỹ nữ trực bá

Thuyết cú thật tại thoại, ngã trường giá ma đại, hoàn chân một hữu cân cảnh sát đối tuyến đích kinh nghiệm.

Tựu giá chủng tâm lý áp bách, như quả chân bả ngã quan tiến tiểu hắc ốc thẩm tấn đích thoại, ngã thuyết bất định hoàn chân tựu thập ma đô chiêu liễu.

Bất quá, ngã hiện tại đảo thị dã khả dĩ đốc định, tha môn thủ thượng tịnh một hữu quan vu ngã phạm tội đích nhậm hà chứng cư.

Yếu bất nhiên từ kiến tựu bất khả năng cấp ngã thuyết giá ma đa, trực tiếp băng lãnh đích thủ khảo cấp ngã quải thượng, nhượng ngã tại giam ngục lí xướng 《 thiết song lệ 》 tựu hành liễu.

Ngã thâm hấp khẩu khí, song thủ sáp đâu hoãn giải liễu nhất hạ tâm lý đích áp lực, thanh thanh tảng tử đối từ kiến thuyết.

“Từ đội trường, nhĩ một tất yếu thí tham ngã, ngã thân chính bất phạ ảnh tử tà! Hoàn thị na cú thoại, nhĩ môn yếu thị hữu ngã phạm tội đích chứng cư, tùy thời khả dĩ y pháp đãi bộ ngã, đãn như quả thị một lai do đích bằng không sai tưởng, bất hảo ý tư thứ bất phụng bồi!”

Thuyết đáo giá lí, ngã thiêu liễu thiêu mi tiếp trứ thuyết.

“Huống thả, ngã trảo từ đội trường dã bất thị vi liễu đả thính giá cá, ngã thị tưởng đề tỉnh nhất hạ từ đội trường, giá căn trụ tử nhĩ bất năng động!”

Ngã sĩ thủ chỉ liễu chỉ bất viễn xử cao cao lập khởi đích na căn thủy nê trụ tử, mục bất tà thị đích khán trứ từ kiến, khán tự đề tỉnh, khả nhãn thần trung cảnh cáo đích ý đồ vưu vi minh hiển.

Từ kiến dụng lực trừu liễu khẩu yên, tương chỉ thặng tối hậu nhất điểm nhi đích yên thí cổ nhưng tại địa thượng, cước để dụng lực thải liễu thải thuyết.

“Nga? Bất năng động? Ngã yếu thị động liễu hội chẩm ma dạng?”

Giá chủng nhân đối vu tự kỷ tòng tiểu đáo đại tiếp thụ đích giáo dục phi thường kiên định, hoàn toàn tựu thị nhất cá bất tín quỷ thần đích duy vật chủ nghĩa giả.

Dụng nhất cú lão thoại lai thuyết, na tựu thị bất kiến quan tài bất lạc lệ.

Ngã thuyết: “Từ đội trường, ngã hữu kỉ cá vấn đề tưởng vấn nhĩ!”

Từ kiến sĩ thủ khán liễu khán thủ oản nhi thượng đích biểu thuyết: “Ân, nhĩ hữu ngũ phân chung đích thời gian!”

Giá thị tại cáo tố ngã, hữu thoại tựu thuyết hữu thí tựu phóng, tha đích thời gian ngận bảo quý, một công phu cân ngã tại giá nhi lao hạp!

Ngã đảo thị dã bất sinh khí, bất khẩn bất mạn đích thuyết: “Đệ nhất, phó thôn minh tại phú dương tiểu khu đích tử nhân thị thập ma? Hung thủ thị thùy? Hựu thị chẩm ma bị tắc tiến triệu tử hào xa hậu bị tương lí diện khứ đích? Đệ nhị, nhĩ môn tại đái tẩu phó thôn minh đích thi thể tiến hành thi kiểm đích thời hầu, tha thị chẩm ma tòng nhĩ môn nhãn bì tử để hạ đào tẩu đích? Đệ tam, phó thôn minh thủ hạ đích tứ cá công đầu, tha môn vi thập ma hội tại công địa quỵ liễu nhất chỉnh vãn? Hựu vi thập ma hội cật liễu na ma đa hỗn ngưng thổ?”

Ngã tương tín giá tam cá vấn đề, từ kiến đô đáp bất thượng lai, nhân vi tại tha môn vô thần luận đích tư tưởng quan niệm lí diện, giá sự nhi áp căn nhi tựu giải thích bất thông.

Từ kiến trầm mặc liễu bán thưởng, tự hồ giác đắc tác vi nhất cá cảnh sát, quan vu án tử đích giá ta vấn đề khước đáp bất thượng lai, nhượng tha ngận một diện tử.

“Giá ta vấn đề ngã môn cảnh phương hoàn tại điều tra trung, tạm thời hoàn một hữu đáp án, bất quá ngã tương tín, đẳng ngã môn điều tra thanh sở dĩ hậu, chân tương tự nhiên hội thủy lạc thạch xuất!”

Ngã lưỡng thủ nhất than, giá tựu thị cá du diêm bất tiến đích tứ quý đậu, thoại đô thuyết đáo giá