Ngã môn tái nhất thứ đáo thanh viễn tự đích thời hầu, tự miếu ngoại dĩ kinh đình kháo trứ hảo kỉ lượng cứu hộ xa, thập kỉ danh y vụ nhân viên đẳng hầu đa thời.

Bất xuất ý ngoại đích thoại, giá ứng cai thị ngô hải bình đề tiền tố đích chuẩn bị.

Tuy nhiên lam tâm hoàn hữu sinh mệnh thể chinh, khả thị tha đích thân thể tình huống thập phân bất nhạc quan, tái gia thượng như quả yếu tống hồi quốc nội đích thoại, nhất lộ điên bá miễn bất liễu nhu yếu cập thời đích y vụ hộ lý.

Nhi giá toán thập ma? Nhất chủng di bổ? Khả thị lam tâm tha nhu yếu mạ?

Trừ liễu ngô hải bình dĩ ngoại, ngã dã tại lộ thượng lợi dụng vệ tinh điện thoại cấp liễu hướng vãn thủ đắc liễu liên hệ, nhượng tha liên hệ nhất hạ quốc nội bỉ giác hữu danh đích ngoại khoa y sinh, tại trung miến biên cảnh tuyến thượng đẳng ngã môn, hồi quốc chi hậu đệ nhất thời gian đối lam tâm dĩ cập na cá hài tử tiến hành cứu trị.

Bất đa nhất hội nhi đích thời gian, nhất cá nhược đại đích đàn tử bị nhân tòng tự miếu hạ diện sĩ liễu xuất lai.

Ngã khinh khinh thôi liễu từ kiến nhất bả, dụng nhãn thần kỳ ý tha quá khứ.

Yếu thuyết tại tràng sở hữu nhân lí diện, thùy tối năng cấp lam tâm an toàn cảm, giá cá nhân hào vô nghi vấn tựu thị từ kiến.

Từ kiến ngoan ngoan yết liễu khẩu thóa mạt, hạ ý thức đích trắc đầu khán hướng ngã, tẫn quản tha đích tâm lí trung dĩ kinh sai đáo liễu thập ma, đãn hựu bất cảm tương tín đích hướng ngã cầu chứng.

Thanh viễn tự tha hữu lai quá, chỉ thị một hữu chuyên nhân đái lĩnh, tha tự nhiên thị bất khả năng phát hiện tự miếu hạ diện tàng trứ đích ẩn bí.

Ngã vi vi điểm đầu, thâm hấp khẩu khí thôi trứ tha đích hậu bối, cân tha nhất khối nhi tẩu liễu quá khứ.

Đàn tử bị khinh khinh phóng tại địa thượng, ngã đối từ kiến thuyết: “Tha hiện tại chỉ năng thính kiến ngoại giới đích thanh âm!”

Từ kiến đích hầu kết dụng lực phiên cổn lưỡng quyển, hoãn bộ thượng tiền thân xuất chiến đẩu đích thủ, khinh khinh liêu khởi na nhân vi thường niên một hữu đả lý nữu kết tại nhất khối nhi đích trường phát.

Đương khán kiến trường phát hạ na trương kí thục tất hựu mạch sinh đích diện khổng đích thời hầu, từ kiến tịnh một hữu như ngã dự liêu chi trung đích hiết tư để lí, dã một hữu bất phù hợp đại lão gia môn nhi đích hào đào đại khóc.

Tha chỉ thị khinh khinh phủng trứ lam tâm đích kiểm, lâu trứ tha, tại tha nhĩ biên thuyết liễu cú: “Biệt phạ, ngã thị từ kiến, ngã đái nhĩ hồi gia!”

Thúc nhiên gian, từ kiến đích nhãn lệ vô thanh đích đoạt khuông nhi xuất, lam tâm đích kiểm giáp dã tại trừu súc, một hữu đồng khổng đích nhãn oa lí sung doanh trứ lệ thủy.

Ngã ngoan ngoan giảo nha bối quá thân khứ, hạ ý thức thân thủ sát liễu sát nhãn giác, tối kiến bất đắc giá chủng tràng cảnh, tổng na ma dung dịch nhượng nhân một lai do đích tại tâm lí sinh khởi đồng tình.

“Sư phụ, tha…… Tha tựu thị lam tâm?”

Khả hân song nhãn phiếm hồng đích tẩu đáo ngã cân tiền, khinh khinh duệ trứ ngã đích ca bạc, thuyết thoại đích thanh âm đô ngạnh yết khởi lai.

Ngã vi vi điểm đầu, một hữu thuyết thoại, chuẩn xác nhất điểm nhi lai thuyết, thị ngã hiện tại hầu lung tượng thị bị thập ma đông tây tạp trụ liễu, căn bổn tựu thuyết bất xuất thoại.

“Nhĩ tha mụ bất thị nhân!”

Khả hân ác ngoan ngoan đích bào hao nhất thanh, hồi thân tự mãnh hổ phác thực nhất bả thu trụ ngô hải bình đích y lĩnh, “Oanh” đích nhất thanh tương tha ấn tại khí xa dẫn kình cái thượng, phách đầu cái kiểm đích tựu thị kỉ cá đại nhĩ quát tử.