Ngã giá hội nhi chân hữu điểm nhi nhẫn bất trụ tưởng mạ lưỡng cú quốc túy đích trùng động!

Đương sơ giá tọa miếu tại thiết kế kiến tạo đích thời hầu, vi liễu khán thượng khứ tượng na ma hồi sự nhi, triệu tử hào tuyển dụng liễu bỉ giác phục cổ đích phong cách, tựu liên môn thượng đích song hộ dã toàn đô thị chỉ hồ đích, sở dĩ tài hội bất kham trọng phụ đích phá khai nhất cá đại động.

“Sư phụ, toàn diệt liễu!”

Tảo nhãn khán kiến tả hữu tứ hạ đích nhị thập tứ trản dẫn linh đăng toàn đô diệt liễu, khả hân dã cố thử thất bỉ, nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma bạn.

Hiện tại khả chân thị hồ lô một ấn hạ khứ, biều phản nhi phiêu khởi lai liễu, môn khẩu nhất cổ cổ khỏa hiệp trứ âm sát chi khí đích cuồng phong hoàn tại tứ ngược, miếu nội nhị thập tứ trản dẫn linh đăng dã tẫn sổ tức diệt.

Biệt thuyết thị khả hân liễu, tựu toán thị ngã giá hội nhi dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn, lưỡng đầu đô tưởng cố, hựu lưỡng đầu đô cố bất thượng.

Ngã nha nhất giảo tâm nhất hoành, hữu thủ dụng lực nhất sĩ, nhất bả ngân sắc trường kiếm dĩ kinh ác tại thủ thượng.

Khả tựu tại ngã chuẩn bị đả khai miếu môn, nhất bất tố nhị bất hưu, trùng xuất khứ thống thống khoái khoái đả nhất tràng đích thời hầu.

Đột nhiên thấu quá môn thượng đích quật lung ngã khán kiến, môn khẩu xử kim quang thiểm thước, đồng thời ngư quán nhi nhập đích âm phong dã tùy chi kiết nhiên nhi chỉ.

“A di đà phật!”

Ngã thuận trứ quật lung vãng ngoại diện trương vọng, giá tài khán kiến nhất cá đại quang đầu bối đối trứ ngã, song thủ hợp thập đê thanh niệm tụng phật hào.

Nhi tại tha đích thân tiền hoành tuyên trứ nhất căn thiền trượng, thiền trượng thượng nhất cá cá kim sắc “Vạn” tự bất đoạn phù hiện, hối tụ thành nhất đạo kim quang, để ngự trứ chuẩn bị dũng nhập miếu trung âm sát chi khí.

Tha thị thùy? Phật môn đông độ sử đoàn trung đích na cá kim cương mạ?

Chính đương ngã tại tâm lí tưởng trứ, na đại hòa thượng vô hỉ vô bi đích thanh âm truyện lai.

“Thỉnh lưỡng vị thi chủ ổn trụ na ta hài tử, thặng hạ đích giao cấp bần tăng tựu hảo!”

Ngọa tào, giá ma tự tín đích mạ? Bất quá giá bổn thân tựu thị phật môn đích ma phiền, tha môn tự nhiên thị hữu ứng đối chi sách, ngã dã tựu lại đắc khứ quản, thuận thế thu khởi tài vân bảo kiếm, hồi thân chiêu hô khả hân trọng tân điểm nhiên dẫn linh đăng.

Tẫn quản cương tài đăng bị xuy diệt, hữu hảo kỉ cá điều bì đích hài tử tòng nê tượng trung mạo liễu xuất lai.

Bất quá hảo tại giá đại hòa thượng cập thời cản đáo, nhượng ngã năng trừu không hồi thân ổn trụ cục diện.

Đẳng đáo nhị thập tứ trản dẫn linh đăng bị trọng tân điểm nhiên hậu, ngã giá tài chung vu trường trường đích xuất liễu khẩu khí.

Tái thứ hồi thân khứ khán, na đại hòa thượng thân tiền đích thiền trượng dĩ kinh thụ liễu khởi lai, chỉ thính đáo tha thanh như hồng chung đạo.

“Bố trận!”

Hạ nhất miểu, miếu ngoại đích không địa thượng thập bát cá thân xuyên tố y đích hòa thượng, dĩ nhất chủng ngã khán bất đổng đích bố cục tán khai, tịnh thả mỗi nhất cá nhân đô bãi xuất bất đồng đích tạo hình.

Hữu đích tọa trứ, hữu đích đan thối nhi lập, hữu đích thủ tố thác cử trang, tối khoa trương đích nhất cá thị hoàn hữu nhân đảo lập trứ, tựu cân mã hí đoàn soa bất đa.

“Tọa lộc la hán, quy vị!”

Kháo tả biên đích nhất cá hòa thượng đại hảm nhất thanh, tùy tức na bính thiền trượng thượng nhất cá kim sắc “Vạn