Cửu điểm bán tả hữu, đích sĩ tiến nhập liễu “Khải trình quốc tế song ngữ học giáo”.

Giá sở học giáo tọa lạc tại tiếp cận giao khu đích vị trí.

Tòng phi thường khí phái đích đại môn, kinh quá nhất cá siêu đại đích lưỡng bàng chủng mãn liễu lục thực đích giáo đạo hậu, tựu thị tứ tràng tọa bắc hướng nam đích tân hình giáo học đại lâu.

Nhiễu quá giáo học đại lâu, thị nhất cá đại đích thủy nê địa vận động tràng, hoa phân xuất thất bát cá lam cầu tràng hòa tam cá bài cầu tràng, tại vận động tràng đích bắc biên hữu nhất cá trì đường, duyên trứ trì đường tứ chu phóng trí liễu bất thiếu thạch trác thạch đắng, tọa lạc tại dương liễu thụ hạ.

Vận động tràng chính tây biên hữu nhất cá hành chính lâu, tái hậu diện thị đại thực đường hòa siêu thị, tả hữu các hữu nhất cá canh cao tằng đích túc xá lâu, túc xá lâu hậu diện hoàn hữu cá đại túc cầu tràng, chỉnh cá bố trí phi thường tỉnh nhiên, lục hóa đắc dã tương đương bất thác.

Do vu thị tinh kỳ thiên, hữu bất thiếu học sinh chính tại đả cầu, dã hữu đích tọa tại trì đường biên khán thư.

Đích sĩ nhất trực khai đáo hành chính lâu đình hạ.

Phụ nữ lưỡng hạ liễu xa, tiến liễu hành chính lâu, đăng thượng kỉ cấp đài giai hậu, tựu thị hành chính lâu nhất lâu, nhất lâu giáo vụ xử đích nhân nhượng tha môn thượng nhị lâu giáo trường bạn công thất, tha môn tựu thượng liễu nhị lâu, chính diện tựu thị giáo trường bạn công thất, đại môn sưởng khai trứ, nhất cá niên khinh đích cô nương, chính tại bạn công trác thượng phiên khán trứ thập ma, khán đáo hữu nhân lai tiện sĩ khởi đầu lai, kiểm đái vi tiếu đích vấn tha môn đích lai ý, thính thuyết thị lai trảo giáo trường hậu, tiện thuyết: “Nâm thị lai ứng sính đích hoàn thị đái hài tử tiền lai tựu độc……”

Văn tất cung thuyết: “Đô bất thị, ngã thị giáo trường đích lão bằng hữu, hữu sự tiền lai bái phóng.”

Na cô nương thuyết: “Hữu dự ước mạ?”

Văn tất cung thuyết: “Thập nhị niên bất kiến đích lão bằng hữu, tưởng cấp tha nhất cá kinh hỉ, một hữu dự ước.”

Na cô nương thuyết: “Thị giá dạng a, một hữu dự ước chân đích ngận nan thuyết, tha chu nhật nhất bàn đô khứ tố hộ ngoại hoạt động, bất tại học giáo đích, cương hảo kim thiên hữu cá trọng yếu đích thí giảng, tha yếu thân tự tham gia, ngã dã bất tri đạo đáo liễu một hữu, nâm sảo đẳng, thỉnh tọa, ngã cấp nâm hòa tiểu cô nương đả bôi thủy ba.”

Văn tất cung thuyết: “Bất dụng ma phiền liễu, bất khát, bất tri đạo tha hiện tại tại na lí?”

Na cô nương thuyết: “Nâm đẳng nhất hạ, ngã mã thượng cấp tha đả điện thoại.” Tha đả thông liễu điện thoại: “Giáo trường, nâm tại na, đáo na lí liễu, thị giá dạng, hữu nhất vị tiên sinh, thuyết thị nâm đích bằng hữu, yếu lai bái phóng nâm, đái liễu nhất cá tiểu cô nương lai đích, ngã vấn nhất hạ……” Tha ô liễu thoại đồng, vấn đạo: “Tiên sinh, giáo trường tưởng tri đạo thị na vị bằng hữu, hiện tại tha đĩnh mang đích, khả năng bất thị phi thường phương tiện……”

Văn tất cung thuyết: “Nhĩ tựu thuyết, thập nhị niên tiền, phiêu hương sơn trang bút hội thời đích nhất thất chi hữu……”

Na cô nương thuyết: “Tựu giá ma thuyết mạ?”

“Tựu giá ma thuyết.”

Na cô nương phóng khai thoại đồng: “Giá vị tiên sinh thuyết, thị thập nhị niên tiền, phiêu hương sơn trang bút hội thời đích nhất thất chi hữu…… Nga, thị mạ, hảo đích hảo đích, hảo đích hảo đích, na nâm hoàn yếu đa cửu, hảo đích hảo đích. Bái bái.”

Tha phóng hạ thoại đồng, thuyết đạo: “Nguyên lai thị văn tiên sinh, giáo trường thuyết,