Trương bất phàm bất do đại cật nhất kinh, hữu điểm bất tri sở thố, nhân vi phụ mẫu tòng lai bất tằng đề cập quá, tha vấn: “Na, thị thập ma thời hầu đích lão đồng học?”

“Sư chuyên đích đồng học, khán lai, tha môn đô một cân nhĩ đề quá ngã?”

“Một hữu, quá khứ đích sự tha môn bất chẩm ma đề.”

Trương bất phàm giá thoại hữu điểm ngôn bất do trung.

Như quả văn lão sư cân phụ mẫu thị kỳ tha thời kỳ đích đồng học đảo hoàn hảo thuyết, thiên thiên thị đại chuyên lão đồng học, thật tế thượng phụ mẫu cân đại chuyên đồng học thị nhất trực bảo trì lai vãng đích, cân kỳ trung nhất lưỡng cá quan hệ hoàn cực hảo, nhi na ta đồng học thái đa tựu tại giá thị lí.

Đãn tha môn tòng lai một hữu nhân đề cập quá hữu nhất cá đương tác gia đích lão đồng học, lão bằng hữu.

Khả năng tha phụ mẫu dữ văn lão sư đích quan hệ, kỳ thật chỉ thị nhất bàn bàn nhi dĩ, thậm chí tịnh bất thị đồng ban đồng học.

Hoàn hữu, trương bất phàm giác đắc bổn địa lão nhất đại tác gia bất hành, ngận đại nhất bộ phân dã thị thụ tha ba ba đích ảnh hưởng.

Đương niên tựu thị tha ba ba nã liễu nhất bổn bổn địa tác gia đích thư, nhất biên độc nhất biên phê, cấp trương bất phàm lưu hạ liễu ngận cố hóa đích ấn tượng đích.

Như quả chân thị lão đồng học hảo bằng hữu, tha chí thiếu ứng cai minh bạch, na cá tác gia đại biểu bất liễu bổn địa tác gia, vưu kỳ đại biểu bất liễu văn lão sư.

Văn lão sư kháo trứ sa phát, ngận nhận chân đích diêu trứ đầu, tượng tại khu cản bất kham hồi thủ đích ký ức, nhất hội hựu vấn đạo: “Tha môn đô hảo ba, thân thể hoàn kết thật ba? Nhĩ ba ba dĩ tiền khả dã thị cá tài tử a, mụ mụ canh thị cá tài nữ, lưu tại hương hạ giáo sơ trung, đô hữu ta ủy khuất liễu.”

Trương bất phàm cản khẩn thuyết: “Ngã dã thị giá dạng giác đắc đích, ngã ba thị trung học cao cấp giáo sư, ngã mụ giáo đắc bỉ ngã ba hoàn hảo, ngã dã bất minh bạch vi thập ma yếu nhất trực ngốc tại hương hạ giáo sơ trung, tha môn thị hữu cơ hội tiến thành đích.”

Tha mụ mụ giáo học thụ học sinh hoan nghênh, đãn thị bất thụ lĩnh đạo hỉ hoan, chức xưng nhất trực một bình thượng khứ, chỉ hữu trung giáo nhị cấp, tha ái diện tử, càn thúy tị nhi bất đàm, chỉ thuyết tha ba ba thị cao cấp, thính khởi lai tượng thị lưỡng nhân chí thiếu đô thị cao cấp nhất dạng.

“Khả năng tựu thị tập quán liễu ba, bổn lai nhĩ lai giá lí độc thư, ngã dã thị thính nhân thuyết quá đích, dã tưởng quá hòa nhĩ liên hệ nhất hạ, khả thật tại thị thái mang liễu, nhất trực đô trừu bất khai thân, quý đối cố nhân chi tử a.”

Trương bất phàm tiếu nhất tiếu, văn lão sư giá thoại đích ý tư hảo tượng thị cân tha phụ mẫu quan hệ hoàn bất thác, đãn canh khả năng chỉ thị khách sáo thoại, sở dĩ tha bất tri chẩm ma đáp, phi thường câu cẩn.

Văn lão sư tiếu thuyết: “Ngã thính thuyết nhĩ bình thời đảm lượng man đại đích, cân nhĩ ba ba hoàn toàn bất đồng, kim thiên thị chẩm ma liễu, ngã chẩm ma cảm giác hảo tượng thị ngã đích lão đồng học lai liễu?”

Trương bất phàm bất hảo ý tư địa tiếu liễu.

Tha ba ba kỳ thật bất thị đảm tiểu, chỉ thị đối vu lĩnh đạo hữu chủng phát tự bổn năng đích khiêm ti, tiểu tâm dực dực đích bất cảm việt lôi trì nhất bộ, giá cân tha tịnh bất nhất dạng.

Kỳ thật khán đáo văn lão sư thân thiết đích dạng tử, tha dã tưởng nỗ lực tưởng khinh tùng ta, đãn bất tri chẩm ma đích, tựu thị khinh tùng bất khởi lai, đảo sử văn lão sư dã thụ liễu tha đích cảm nhiễm, bất tri chẩm ma thuyết hạ khứ.