Hoàn hảo, ngoại diện điện thị đích thanh âm tại hưởng trứ, trương thư hòa trương uy lưỡng cá điện thị mê chính tại khán điện thị.

Trương bất phàm thuyết đạo: “Mụ, đả khai na bả tỏa tẩu xuất lai ba, cập thời tẩu xuất lai, nhĩ hoàn hữu cơ hội phát huy tự kỷ đích tài hoa.”

Mụ mụ thán liễu khẩu khí: “Chẩm ma tẩu xuất lai, cân văn lão sư giảng hòa? Biệt tưởng liễu, giá thị nhất cá tử kết, vi liễu giá cá tử kết, nhĩ ba liên tiến thị lí đích cơ hội đô khả dĩ phóng khí, ninh khả ngốc tại giá cá địa phương, tại giá lí tha tài năng trạm đáo tối đỉnh đoan, tài năng đạp thật, tài năng an tâm.

“Tha đạp thật an tâm liễu, ngã môn giá cá gia tựu năng bình ổn, nhĩ môn kỉ cá hài tử, tựu khả dĩ bất thụ ảnh hưởng. Như thử tái quá cá thập lai niên, ngã môn tựu đô đáo liễu thối hưu đích niên linh, mụ mụ giá bối tử dã càn bất xuất thập ma sự nghiệp lai liễu, bất như tựu án chiếu mục tiền đích quỹ đạo bình an địa quá khứ ba.”

“Nguyên lai, nhĩ môn thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tài nhất trực tại giá lí ngốc đích! Ba ba chẩm ma năng giá ma tự tư?” Trương bất phàm thúc địa trạm khởi lai.

“Bất thị bất thị, tựu thị tiền bất cú, ngã một hữu biểu đạt thanh sở……”

Mụ mụ hiển nhiên một tưởng đáo trương bất phàm thị triều lánh nhất cá phương hướng lý giải tha đích quy khuyến, hữu ta thố thủ bất cập, trứ cấp địa thuyết, “Nhĩ biệt nhượng nhượng, giá dạng chỉ năng nhượng sự tình canh tao.”

Tựu tại giá thời, môn “Phanh” đích nhất thanh hưởng liễu.

Hoàng khỉ hòa trương bất phàm đối khán nhất nhãn, thính đáo cước bộ thanh trung, trương thư trương uy các khiếu liễu thanh: “Ba, hồi lai liễu.”

Trương an mặc muộn muộn địa ứng liễu nhất thanh, tựu vãng ngọa thất lí lai, lưỡng nhân bất tri chẩm đích đô hữu ta khẩn trương.

Trương an mặc tại môn khẩu xử đình hạ, khán trứ lưỡng nhân, tiếu nhất thanh, hoàng khỉ dĩ kinh văn đáo liễu tha đích mãn thân tửu khí, canh gia bất an: “A phàm, khứ nã hãn cân cấp ba ba sát hãn.”

Trương bất phàm ứng liễu nhất thanh, cương yếu tẩu xuất khứ, trương an mặc nhất bãi thủ, thuyết: “Dụng bất trứ giá ma ân cần. Vi thập ma bất thuyết thoại liễu, kế tục thuyết hạ khứ. Quả nhiên bất xuất sở liêu, thị bất thị tại tín tại thuyết đắc hoàn bất cú, hồi lai tái gia bổ sung?”

Trương bất phàm thuyết: “Ngã môn chỉ thị tại đàm chẩm ma tài năng nhượng nhĩ tâm tình hảo khởi lai.”

Trương an mặc lãnh tiếu đạo: “Thị giá dạng mạ?”

Trương bất phàm đạo: “Nhĩ bất tương tín ngã môn.”

Trương an mặc thuyết “Như quả ngã tương tín nhĩ, tài chứng minh ngã thị sỏa qua. Nhĩ giác đắc ngã chân đích thị sỏa qua mạ?”

Hoàng khỉ thuyết: “An mặc, nhĩ biệt trùng động, lãnh tĩnh điểm, a phàm tự tác chủ trương khứ trảo văn tất cung, thị tha đích bất đối, đãn tha dĩ kinh tri thác liễu, biểu kỳ bất tái khứ liễu, nhĩ hoàn thuyết giá ta thoại càn thập ma?”

Trương an mặc thuyết: “Tha tri đạo thác? Tha hoàn dĩ vi tha chính xác đắc ngận ni, tha hữu tri thác đích thời hầu mạ?” Ninh khai liễu phong phiến đối trứ tự kỷ xuy trứ, lãnh tiếu đạo: “Tha na niên bất cấp gia lí đâu kỉ thứ kiểm, dã bất năng an tâm.”

Trương bất phàm hỏa khí thượng thăng, bất cố nhất thiết thuyết: “Thị, ngã thị bất tri thác, ngã thị đâu kiểm, ngã dã một đáp ứng bất khứ văn lão sư gia, ngã tựu yếu khứ, nhĩ thuyết giá dạng đâu nhĩ đích kiểm, đãn nhĩ đích kiểm dã cai đâu nhất đâu liễu, nhĩ vi liễu nhĩ tự kỷ đích