Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 121 chương mao bệnh phục phát
🎁 mỹ nữ trực bá

Tha kỵ thượng xa, trực tiếp hướng thể dục tràng tẩu khứ, bất xuất sở liêu, tha tại kỳ trung nhất cá lam cầu tràng thượng khán đáo liễu trương bất phàm, chính tại na nhi đầu lam, tiện khiếu liễu tha nhất thanh, trương bất phàm cấp mang quá lai, thuyết đạo: “Khiếu ngã?”

Lưu lợi mẫn khai môn kiến sơn thuyết: “Thị, hữu nhất kiện sự nhĩ nhất định yếu bang ngã đích mang.”

“Biệt khách khí, nhĩ đích mang ngã đương nhiên bang liễu, thập ma mang?”

“Hợp xướng đoàn xuất liễu điểm sự, nhu yếu trọng tân trảo nhất cá nam thanh lĩnh xướng, tại đoàn lí trảo liễu kỉ cá nam sinh xướng, lĩnh đội lão sư đô thuyết bất hành, ngã cân tha môn thôi tiến liễu nhĩ.”

Trương bất phàm đại cảm ý ngoại thuyết: “Bất thị thuyết đoàn lí nhân tài tế tế mạ? Lí diện hữu cá nam sinh thị ngã đích đồng trác, bất thị đĩnh ngưu đích mạ? Bất nhượng tha thí thí?”

“Thí quá liễu ngận đa, nhĩ môn ban đích na cá chương ôn, trường đắc cao cao đích na cá dã thí liễu.”

“Ngã thuyết đích thị tựu thị tha, tha chẩm ma dạng?” Trương bất phàm tự tiếu phi tiếu.

“Nhĩ cố ý đích ba, tha căn bổn bất hành, bào điều bào đắc lệ hại, sở dĩ ngã tài lai trảo nhĩ, nhĩ dã chân thị đích, khai học tựu cấp ngã nhất cá đại kinh hỉ, cư nhiên một hữu báo danh, ngã tại sai hội bất hội thị hiềm hỗn tại hợp xướng đoàn lí xuất bất liễu phong đầu, na giá hồi nhượng nhĩ đương lĩnh xướng, khả dĩ hấp dẫn đáo nhĩ liễu ba.”

Trương bất phàm tiếu hi hi đạo: “Hoàn thị lão đồng học đổng ngã, hoàn chân hấp dẫn đáo ngã liễu, xuất phát ba.”

Lưu lợi mẫn hoài nghi thuyết: “Giá ma sảng khoái?”

Trương bất phàm thuyết: “Ngã đối mỹ nữ một hữu để kháng lực.” Tương lưu lợi mẫn đích xa đoạt quá lai, thuyết: “Lai, ngã lạp nhĩ.”

Tọa tại xa thượng, lưu lợi mẫn thuyết: “Nhĩ đích ý tư thị, ngã cương tài thuyết đối liễu?”

“Đương nhiên đối liễu, tri ngã giả, lão ban trường dã. Hữu phong đầu khả xuất, khởi hữu bất nguyện chi lý?” Trương bất phàm khoa trương địa đại tiếu, xa dã thải đắc phi khoái, tiếu thanh duyên lộ phiêu quá, dẫn đắc bất thiếu nhân hành chú mục lễ.

Lưu lợi mẫn khổ tiếu trứ, bổn cai ngận khai tâm đích, đãn bất tri vi hà, tâm lí khước kỳ quái địa lược quá nhất ti nan quá.

Cao lị lị hữu cú thoại nhất trực các tại tha đích tâm lí, cao lị lị dĩ trào tiếu hí hước đích khẩu vẫn, thuyết trương bất phàm tưởng tố tề tần na dạng đích nguyên sang ca thủ, khả lưu lợi mẫn tịnh bất giác đắc hảo tiếu, tha giác đắc na khả năng na tựu thị trương bất phàm đích mộng tưởng, tại sư phạm lí, tha nhất trực tại vi viên giá cá mộng nhi nỗ lực, tịnh thả hữu cơ hội khứ thật hiện……

Sở dĩ, khán đáo trương bất phàm một báo danh hợp xướng đoàn thời, tha kí cảm đáo bất khả tư nghị, hựu hữu ta thất lạc, thục tất đích trương bất phàm vĩnh viễn bất tái hồi lai liễu mạ? Khai học na thiên thính tha đại đàm tiểu học giáo dục, tha tựu dĩ kinh cảm đáo ý ngoại liễu, tổng giác đắc tha đích biến hữu canh đa đích thỏa hiệp thành phân, nhi tha một báo danh hợp xướng đoàn, canh chứng thật liễu tha đích tưởng pháp.

Khả năng, hiện thật chiết đoạn liễu tha mộng tưởng đích sí bàng liễu ba.

Tất cánh, thế giới thượng, hữu tư cách hữu năng lực thật hiện mộng tưởng đích nhân thái thiếu liễu.

Hà huống, sư phạm thật tập thời, tha bằng trực giác khán xuất liễu trương bất phàm đích tính cách nhược điểm, tha hữu nhất chủng đào tị khốn nan đích tâm thái, khuyết phạp nhận tính hòa chấp trứ, kí nhiên hương hạ đích thổ nhưỡng vô pháp duy trì tha viên mộng sở