Môn khẩu trạm trứ nhất cá nam nhân, na cá nam nhân đích thủ hoàn duy trì tại chính yếu xao môn đích tư thế, hàn lộ trừng đại liễu nhãn tình, mê mang địa khán trứ diện tiền giá cá mạch sinh đích nam tử.

Nam nhân trường đắc thập phân tuấn tiếu, dữ cung trạch dung nhan hữu đắc nhất bỉ, đãn khước thị hòa cung trạch hoàn toàn bất đồng đích nhất chủng loại hình.

Hàn lộ do dự vấn đạo: “Nhĩ thị?”

Na cá nam nhân lăng liễu nhất hội nhi thần, tùy hậu lập mã khôi phục liễu bình tĩnh, nam nhân lộ xuất nhất cá ôn nhu đích vi tiếu, “Nhĩ bất nhận thức ngã liễu mạ? Tạc nhật ngã khả thị đương liễu nhất hồi anh hùng ni.” Nam nhân đối trứ hàn lộ trát liễu trát nhãn.

Hàn lộ chinh tại nguyên địa, phiến khắc chi hậu, tha tài phản ứng quá lai nam nhân đích thoại trung thoại. “Anh hùng cứu mỹ”? Nguyên lai tạc thiên tha thị chân đích bị biệt nhân cứu liễu?

Hàn lộ nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích mô dạng, tha khiểm ý địa triều nam nhân tiếu liễu tiếu. “Bất hảo ý tư a, ngã…… Ngã tạc thiên thật tại thị thái……” Hàn lộ nhất thời ngữ tắc, dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tác tính nam nhân tịnh một hữu tại ý.

Tha trắc khai thân, nhượng nam nhân tiến ốc, tất cánh giá phòng gian dã thị tha đính đích, tha ứng đương cảm tạ tha tài thị.

“Ngã khiếu lâm hải nặc, nhĩ bất dụng giá ma câu cẩn, kí nhiên ngã cứu liễu nhĩ, na tựu thuyết minh cha lưỡng hữu duyên phân.” Lâm hải nặc thử nha liệt chủy tiếu, tha đích nhãn thần trung hào vô yểm sức, tẫn thị chân thành.

“Chân thị thái tạ tạ nhĩ liễu!” Hàn lộ kích động địa thuyết đạo, đối diện tiền giá cá ôn văn nhĩ nhã đích nam tử hảo cảm đại tăng.

Lâm hải nặc dã thức thú, kiến hàn lộ nhất điểm đô một hữu tưởng yếu đề tiên tiền phát sinh đích sự đích tưởng pháp, tha tiện thuyết đạo: “…… Nga đối liễu, tạc thiên vãn thượng nhĩ thân thượng thật tại thị thái tạng liễu, ngã tựu trảo lai liễu giá lí đích nữ công tác nhân viên bang nhĩ hoán liễu nhất thân, nhĩ bất tại ý đích ba?”

Hàn lộ liên mang bãi liễu bãi thủ, khán trứ lâm hải nặc tiểu tâm dực dực đích nhãn thần, tâm trung na lí hoàn hội giới ý, tha giác đắc diện tiền đích giá cá nam nhân nhất định thị cá chính nhân quân tử, như thử nhạc vu trợ nhân hựu trường đắc hảo khán đích nam nhân, hàn lộ quang thị khán khán đô thuận nhãn đa liễu.

Lâm hải nặc đối trứ hàn lộ triển nhan nhất tiếu, tha khán trứ hàn lộ, tâm trung hựu thị lánh nhất phiên sở tưởng.

Thời gian hồi đáo hàn lộ bị tô uyển oánh hãm hại đích na nhất nhật.

Đăng hồng tửu lục đích dạ sinh hoạt tài cương cương khai thủy, vũ nữ môn nữu động trứ yêu nhiêu đích thân tư, mạn diệu động nhân đích toàn luật tại tửu ba trung hưởng khởi, giá lí ngận thị “Phồn hoa”, dữ thất ngoại na phiến dĩ kinh biến đắc tịch tĩnh đích thế giới hoàn toàn bất đồng, vũ khúc hoàn nhiễu tại nhĩ biên, tửu ba lí tự hồ thị lánh nhất cá thế giới.

Lâm hải nặc tọa tại ba đài đích nhất cá giác lạc biên thượng, tha đích thủ thượng toản trứ nhất cá cao cước bôi, lí diện thị vị mãn thượng đích bồ đào tửu. Tha đái trứ kim ti nhãn kính khuông, tại khuông giá hạ diện ẩn tàng trứ đích nhãn tình chính đả lượng trứ tứ chu, tự hồ tại tầm trảo thập ma liệp vật nhất bàn.

Tha hồn thân thượng hạ tán phát trứ nhất chủng thanh cao đích khí tức, nhượng hứa đa nữ nhân úy cụ, bất cảm thượng tiền. Lâm hải nặc đích thủ động liễu động, tha tương thủ trung đích hồng tửu nhất ẩm nhi tẫn, nhãn thần lãnh mạc.

Lâm hải nặc vi vi đê trứ đầu, nhãn mâu đê thùy trứ, tha thân xuất cốt tiết phân minh đích song thủ, khinh khinh tương thủ trung đích cao cước bôi chuyển động trứ, lâm hải