Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 17 chương

Đệ 17 chương

Khương tửu vọng trứ chu cẩm lam thuyết đạo: “Bằng ngã môn lưỡng cá năng lực, tha tựu toán phái nhân dã vị tất lưu đắc trụ ngã môn, đãn ngã phạ song phương tranh đấu trung tiết lộ ngã hòa nhĩ đích thân phân, giá tài thị ma phiền sự.”

Chu cẩm lam trầm mặc, nhược thị tiết lộ thân phân, tiểu cửu chỉ phạ canh đảo môi.

Tha ni nhãn hạ tại giang thành hình cảnh đội, nhược khiếu lục cẩu tri đạo tha đích thân phân, khẳng định hội hòa tha thu hậu toán trướng.

Tuy nhiên tha thị kinh thị chu gia nhân, đãn giá lí thị giang thành, tái nhất cá lục thời yến năng lực ngận cường, tha yếu chân tưởng thu thập nhất cá nhân, tựu toán tha thị chu gia nhân, dã vị tất đóa đắc quá khứ.

“Na chẩm ma bạn? Ngã môn hiện tại tựu trảo cơ hội ly khai.”

Khương tửu diêu đầu: “Bất dụng, hậu thiên ngã môn tố cá cục, lai cá kim thiền thoát xác, bất quá giá sự đắc thỉnh chu thúc thúc bang mang.”

Chu cẩm lam thính đáo khương tửu đề đáo tha phụ thân chu phong, lập khắc một hảo khí đích thuyết đạo: “Dụng đắc trứ tha, thị tha đích phúc phân.”

Khương tửu một sáp chủy, giá thị chu cẩm lam hòa chu phong phụ nữ chi gia đích sự, tha nhất cá ngoại nhân bất hảo sáp chủy.

Tửu điếm môn kháp hảo hưởng khởi lai, khương tửu xuất thanh vấn: “Thùy?”

Môn ngoại hưởng khởi tửu điếm kinh lý đích thuyết thoại thanh.

“Khương y sinh nhĩ hảo, ngã thị đông thịnh phục vụ bộ kinh lý, ngã tiếp đáo lục thị tập đoàn tổng tài đích điện thoại, nhượng ngã môn chuyên môn vi lưỡng vị khách nhân chuẩn bị phong thịnh đích vãn xan, ma phiền lưỡng vị khách nhân khai hạ môn.”

Khương tửu đê đầu vọng liễu thân thượng đích dục bào nhất hạ, kỳ ý chu cẩm lam khứ khai môn, tha tị khai liễu.

Tửu điếm kinh lý ngận khoái bả vãn xan tống tiến lai, xác thật ngận phong thịnh.

Khương tửu một thập ma vị khẩu, giản đan cật liễu nhất điểm tiện khứ lí diện thụy giác liễu.

“Nhĩ tự kỷ mạn mạn cật, ngã tiên thụy hội nhi.”

Chu cẩm lam vọng trứ tiến phòng gian đích khương tửu, tâm đông đích thán khí.

Nan vi tiểu cửu liễu, chỉnh thiên diện đối lục cẩu na dạng một đắc cảm tình, trí thương hoàn cao, hựu hỉ hoan chiết đằng nhân đích cầm thú, năng bất sấu mạ?

Đãn nguyện tô di ninh khoái điểm tỉnh quá lai, giá dạng tiểu cửu tựu khả dĩ giải thoát liễu.

Chu cẩm lam tâm trung đích lục cẩu, thử thời chính mệnh lệnh thủ hạ đặc trợ giang dữ: “Khứ tra nhất tra khương yến hồi, khán tha thị bất thị chân thị kinh thị nhân, lánh ngoại phái kỉ cá nhân trành trứ tha, hậu thiên lưu trụ tha, bất yếu nhượng tha ly khai giang thành.”

Giang dữ một hữu đa thuyết thập ma, ứng thanh hạ khứ tố giá sự.

Mại ba hách lí, lục thời yến sĩ thủ niết liễu niết mi tâm, kỳ ý tiền diện đích tư cơ lâm nhuận khai xa.

Tha bổn dục bế mục hưu tức nhất hội nhi, não tử bất thụ khống đích tưởng đáo liễu khương tửu, bất tri đạo tha hiện tại thập ma tình huống?

Lục thời yến mạc xuất thủ cơ đả liễu cá điện thoại cấp khương tửu.

Khương tửu thử thời cương thụy trứ, thính đáo điện thoại hưởng khởi lai, hạ ý thức đích tưởng án điệu.

Tùy chi tưởng đáo nhất cá nhân, cản khẩn tranh khai nhãn, mạc xuất thủ cơ khán liễu nhất hạ.

Quả nhiên thị lục thời yến đả cấp tha đích.

Khương tửu tưởng mạ nhân, đại vãn thượng đích bất thụy giác,