Đệ 19 chương
Khương tửu thoại cương lạc, thân biên hữu lão nhân khiếu khởi lai: “Tiểu cửu, nhĩ hồi lai chẩm ma bất thượng nhị nãi nãi gia tọa tọa.”
“Nhĩ tiểu thời hầu ngận hỉ hoan cật tam gia gia thiêu đích phạn, giá hồi hồi lai chẩm ma bất khứ ngã gia cật ngã thiêu đích sư tử đầu liễu?”
“Tiểu cửu giá thị hòa ngã môn sinh phân liễu, bất tượng tiểu thời hầu na dạng triền trứ ngã môn liễu.”
Khương tửu điệu đầu vọng trứ thân trắc đích lão nhân, nhất thuấn gian thời quang hồi sóc, tha tự hồ hồi đáo liễu thập ngũ tuế tiền.
Cổ trấn, gia gia, hương lân, na ma đích hoan khoái nhiệt nháo.
Khương tửu nhãn tình nhiệt liễu, tha hàm tiếu vọng trứ thân trắc đích lão nhân: “Giá thứ hữu điểm mang, hạ thứ ngã nhất định trừu thời gian hồi lai bồi nhĩ môn, đáo thời hầu biệt hiềm ngã phiền nhĩ môn a.”
“Bất phiền, ngã môn ba bất đắc nhĩ lai phiền ngã môn ni.”
“Hạ hồi hồi lai, nhất định yếu lai ngã gia cật phạn.”
“Ngã gia đích đông táo thụ một nhân thâu liễu, yếu thị hạ hồi nhĩ hồi lai cản thượng, toàn cấp nhĩ.”
“Hảo, hạ hồi hồi lai, ngã nhất định đáo các gia khứ lưu đạt nhất quyển.”
Khương tửu thuyết hoàn vọng hướng lý trung: “Ngã môn tẩu ba.”
Lý trung ba bất đắc lập khắc bả khương tửu đái hồi giang thành, dĩ hậu tha bất tống thái thái hồi sa khê liễu, thái hách nhân liễu, tựu soa na ma nhất điểm, tha đô yếu bị hách tử liễu.
Lưỡng cá nhân thượng xa, hậu diện lão nhân phân phân bãi thủ, khương tửu thuận trứ xa song vãng ngoại khán, nhãn lệ nhẫn bất trụ lưu liễu hạ lai.
Hạ thứ tái hồi lai, bất tri đạo thị thập ma thời hầu? Tha môn trung hựu hữu đa thiếu nhân hoàn tại?
Tiền diện giá sử tọa thượng lý trung bình phục liễu hạ lai, tha vọng trứ khương tửu cảm thán đạo: “Sa khê đích lão nhân chân nhiệt tình chân hảo.”
Khương tửu trừu liễu trừu tị tử, nhận đồng giá lý: “Thị đích, tiểu trấn thượng đích nhân thuần phác nhi nhiệt tình, khả tích ngã bất năng kinh thường hồi lai khán khán tha môn.”
Chi tiền tha thượng đại học, hoàn năng hàn thử giả hồi lai trụ nhất đoạn thời gian, hữu không cấp tha môn khán khán bệnh.
Tự tòng lưỡng niên tiền giá cấp lục thời yến, tha tái dã một hữu hồi lai quá.
Tiền diện lý trung trầm mặc liễu, hảo bán thiên tài khai khẩu: “Nhất thiết đô hội hảo đích.”
Tha thoại lạc bất tưởng khương tửu thương tâm, chuyển di thoại đề: “Thái thái, tiên tiền ngã dĩ vi nhĩ bất kiến liễu, đô hách tử liễu.”
Khương tửu khán xuất lý trung xác thật bị hách đắc bất khinh, bất hảo ý tư đích đạo khiểm.
“Bão khiểm, ngã bất thị hữu ý đích, tại sơn thượng đãi liễu lưỡng tam thiên, thân thượng xú liễu, hạ sơn mãi liễu sáo y phục hoán thượng, hựu cuống liễu cuống, đảo thị nhượng nhĩ thụ liễu kinh.”
Lý trung lập khắc diêu đầu: “Một sự một sự, tựu thị ngã phạ nhĩ, phạ nhĩ?”
Khương tửu khán lý trung thuyết bất xuất lai đích dạng tử, tiếu trứ tiếp khẩu đạo: “Nhĩ bất hội phạ ngã bào liễu ba? Ngã năng bào đáo na nhi khứ a.”
Lý trung hàm hậu đích tiếu: “Thị ngã tưởng xóa liễu.”
Khương tửu sai trắc lý trung hội đam tâm, khủng phạ thị lục thời yến hòa tha thuyết liễu thập ma, yếu bất nhiên dĩ lý trung đích tâm tính, bất khả năng hội tưởng đáo tha bào thập ma đích.