Đệ 20 chương

Khương tửu tâm lạc đăng nhất trầm, tha vấn tha giá cá tố thập ma, nan đạo thị hoài nghi tha?

Khương tửu nỗ lực trấn định, diện thượng bất động thanh sắc, tha vi vi trì nghi liễu nhất hạ khai khẩu đạo: “Khương yến hồi y sinh? Ngã cai nhận thức mạ?”

Lục thời yến bất thác nhãn đích trành trứ tha, bất phóng quá tha kiểm thượng đích thần sắc.

“Nhĩ tính khương, tha dã tính khương, hoàn hòa nhĩ trường đắc hữu ta tượng, nhĩ xác định một hữu kiến quá tha?”

Khương tửu thính minh bạch liễu, lục thời yến tưởng trảo đáo khương yến hồi, sở dĩ vấn tha nhận bất nhận thức khương yến hồi? Tha tự nhiên thị bất nhận thức đích.

Khương tửu sĩ mâu vọng hướng lục thời yến, khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai tri đạo, ngã bổn lai tính tô, khương chỉ thị gia gia đích tính.”

Chí vu tha dụng khương yến hồi giá cá danh, thị nhân vi khương tiểu thúc khiếu giá cá danh.

Gia gia thuyết tiểu thúc thập nhất tuế đích thời hầu hòa tha sảo liễu nhất giá, ly gia xuất tẩu liễu.

Thử hậu tha tái dã một hữu hồi lai quá, gia gia nhất trực tự trách tự kỷ đương niên bức tiểu thúc học y, bức tẩu liễu tiểu thúc.

Tha lâm tử đích thời hầu, lạp trứ tha đích thủ thuyết đạo.

“Tiểu cửu, nhược thị nhĩ trảo đáo nhĩ tiểu thúc, cân tha thuyết, thị gia gia tố thác liễu, tha một hưng thú học y, gia gia bất cai bức tha học y, nhĩ thế gia gia cân tha thuyết thanh đối bất khởi.”

Khương tửu nhất trực tưởng thế gia gia hoàn thành di nguyện, sở dĩ tha hồi đáo tô gia hậu, nhất trực trí lực vu trảo đáo tiểu thúc, khả tích nhất điểm dụng một hữu.

Hậu lai tha khảo đáo đế đô y học viện, cấp nhân trị bệnh đích thời hầu tựu dụng liễu khương yến hồi giá cá danh tự.

Tha tưởng thông quá giá chủng phương thức trảo đáo tiểu thúc đích hạ lạc, khả tích kỉ niên quá khứ, y cựu một hữu tiểu thúc đích hạ lạc.

Bệnh phòng lí đích nhân thính liễu khương tửu đích thoại, đô ngận thất vọng.

Lục thời yến tưởng đáo khương tửu hòa khương yến hồi tương tượng đích sự, bất tử tâm đích tái khai khẩu: “Nhĩ xác định tự kỷ bất nhận thức khương yến hồi? Hoàn thị thuyết nhĩ nhận thức, đãn nhĩ bất tưởng nhượng tha xuất thủ y trị di ninh?”

Lục thời yến thuyết đáo giá nhi, thân thủ sĩ khởi khương tửu đích kiểm: “Khương tửu, nhĩ ứng cai tri đạo, di ninh tỉnh quá lai, nhĩ tài hữu hoạt lộ, nhược thị nhĩ tri đạo khương yến hồi đích hạ lạc, ứng cai cáo tố ngã môn.”

“Nhĩ phóng tâm, ngã môn bất hội vi nan khương yến hồi y sinh, tha nhược thị hữu khốn nan, ngã môn hội bang trợ tha đích, chỉ yếu tha xuất thủ thế di ninh trị bệnh tựu hành.”

Khương tửu trương liễu trương chủy, tưởng thuyết ngã tựu thị khương yến hồi y sinh, khả tưởng đáo tự kỷ hòa tô di ninh dĩ cập lục thời yến chi gian đích củ cát, đáo để một hữu thuyết.

Nhân vi tha bất năng bảo chứng tự kỷ thuyết xuất lai, lục thời yến hội nhượng tha xuất thủ cứu tô di ninh.

Tương phản nhược thị tô di ninh xuất vấn đề, tha chỉ hội hoài nghi tự kỷ hại đích tô di ninh, sở dĩ tha tối hảo thập ma đô bất yếu thuyết.

Khương tửu tưởng trứ, vọng trứ lục thời yến nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ thuyết đích đối, đãn ngã chân đích bất nhận thức thập ma khương yến hồi y sinh.”

Khương tửu thuyết hoàn hựu nhận chân đích bổ liễu nhất cú: “Tha hòa ngã chân đích ngận tượng mạ? Nan đạo ngã bất thị tô gia đích hài tử?”