Đệ 33 chương

Tha thuyết hoàn quyện súc tại sàng thượng, bất tưởng khán đáo lục thời yến.

Lục thời yến thân thủ bả tha xả xuất lai, lãnh tiếu trứ khai khẩu: “Nhĩ tối hảo biệt động bất cai động đích tâm tư, cố lâm xuyên thị ngã đích hảo hữu, nhược thị khiếu ngã tri đạo nhĩ đối tha động tâm tư, ngã nhiêu bất liễu nhĩ.”

Lục thời yến thoại cương lạc, khương tửu đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, khương tửu tự kỷ một chú ý, nhất trắc lục thời yến đảo thị khán đáo liễu tha thủ cơ thượng khiêu động đích hào mã.

Giá hào mạch cánh nhiên thị cố lâm xuyên đích thủ cơ hào.

Lục thời yến khán đáo thủ cơ hào, kiểm sắc âm trầm đắc năng tích thủy, tha trực tiếp điểm liễu tiếp thông.

Khương tửu bất tri cấp tha đả điện thoại đích thị cố lâm xuyên, dĩ vi thị tự kỷ đích na cá bằng hữu đả lai đích.

Tha phạ hảo hữu xúc nộ đáo lục thời yến, hoặc giả bả tha môn chi gian đích bí mật tiết lộ xuất khứ, sở dĩ thân thủ khứ thưởng điện thoại.

“Lục thời yến, nhĩ bằng thập ma tiếp ngã đích điện thoại?”

Lục thời yến sĩ cao thủ cơ, bất nhượng khương tửu thưởng đáo, bất quá tha khán khương tửu thưởng thủ cơ, tuấn mỹ đích kiểm thượng, đồng mâu thuyết bất xuất âm trầm lãnh ám.

Thủ cơ lí, cố lâm xuyên tịnh bất tri đạo giá biên đích tình huống, tha quan tâm đích thuyết đạo.

“Khương tửu, nhĩ kim thiên bất dụng quá lai, tại gia lí hảo hảo hưu tức, giá biên ngã hội xử lý đích.”

Lục thời yến thính trứ cố lâm xuyên đích thoại, mi tâm khiêu liễu hựu khiêu, tha âm trầm trầm đích khai liễu khẩu.

“Lâm xuyên, khương tửu xác thật nhu yếu hưu tức, ba bất khởi lai liễu.”

Khương tửu một tưởng đáo lục thời yến cánh nhiên hòa cố lâm xuyên thuyết giá dạng đích thoại, biệt đề đa nan kham liễu.

Đối diện cố lâm xuyên dã một tưởng đáo, mãn kiểm dam giới, hảo bán thiên tài khai khẩu: “Hảo, hảo, na nhĩ nhượng tha kim nhi cá bất yếu quá lai, tại gia hảo hảo hưu tức.”

Tha thuyết hoàn cản khẩn quải đoạn điện thoại, giá biên khương tửu trành trứ lục thời yến, giảo nha thiết xỉ đích xuất thanh: “Lục thời yến, nhĩ hữu bệnh mạ?”

Bả tha môn lưỡng cá nhân đích sự giảng cấp biệt nhân thính, não tử thị bất thị hữu vấn đề.

Lục thời yến bả thủ cơ nhưng đáo sàng thượng, trạm liễu khởi lai: “Ngã khán nhĩ tinh thần ngận bất thác, bất như ngã môn kế tục.”

Tha thoại lạc thân thủ khứ xả lĩnh đái, khương tửu súc tiến bị tử lí: “Cổn.”

Lục thời yến tịnh một hữu tái lai nhất thứ đích ý tư, chỉ bất quá thị vi liễu hách khương tửu, nhãn kiến khương tửu súc liễu hồi khứ.

Tha đả hảo lĩnh đái, chuyển thân vãng ngoại tẩu, tẩu đáo môn khẩu tài nhưng hạ nhất cú.

“Kim thiên nhĩ bất dụng khứ y viện, tại gia hưu tức.”

Khương tửu bất tưởng lý tha, chuyển thân kiểm triều lí thảng trứ, đẳng đáo lục thời yến ly khai, tha chân đích thụy trứ liễu.

Chỉ thị tha cương thụy nhất hội nhi, tựu thính đáo phòng môn ngoại hưởng khởi cước bộ thanh, khương tửu một đương hồi sự, dĩ vi trương thẩm quá lai khiếu tha cật phạn.

Tha hiện tại nhất điểm tinh thần đô một hữu, bất tưởng khởi lai cật phạn.

Mê hồ trung khương tửu trương chủy tưởng nhượng trương thẩm ly khai, khả tích tha một lai đắc cập thuyết thoại, tựu thính đáo hữu nhân thôi môn tiến lai, nhân vị đáo sàng tiền, tiên khiếu mạ khai lai.