Đệ 139 chương

Tô gia hiên thính liễu tô di ninh đích thoại, trứ cấp đích khiếu khởi lai.

“Di ninh, nhĩ thiên vạn biệt tố sỏa sự, nhĩ hảo bất dung dịch tài tỉnh quá lai, biệt vi liễu bất trị đương đích nhân hại liễu tự kỷ, chí vu khương tửu na cá tiện nhân, hữu ca ca tại ni.”

“Bổn lai ngã chỉ tưởng trừng trị nhất hạ na cá tiểu tiện nhân, kí nhiên tha tưởng tử, ngã thành toàn tha.”

Tô gia hiên đích thoại lí thấu trứ nhất cổ tử ngoan quyết, tô di ninh tâm trung nhất hạ tử mãn ý liễu, bất quá chủy lí khước trở chỉ trứ.

“Ca, nhĩ thiên vạn biệt loạn tố thập ma, ngã bất hi vọng nhĩ xuất thập ma sự, ngã tựu thị thái thống khổ thái nan thụ, trảo bất đáo nhân thuyết, sở dĩ hòa nhĩ thuyết thuyết, ngã bất tưởng ca ca hữu nhậm hà bất hảo.”

Tô di ninh đích thoại, nhượng tô gia hiên tâm nhuyễn, tưởng đáo tô di ninh chi tiền thảng liễu lưỡng niên, hiện tại tỉnh quá lai hoàn yếu bị khương tửu na cá tiện nhân chiết ma.

Tha kiểm sắc âm trầm liễu, hắc mâu trung nhiễm mãn liễu sát khí.

Khương tửu, kí nhiên nhĩ trảo tử, ngã thành toàn nhĩ.

Tô gia hiên tuy nhiên tâm trung giá dạng tưởng, chủy lí khước một hữu thấu lộ xuất phân hào.

“Di ninh, ca ca tri đạo nhĩ quan tâm ca ca, ngã bất hội hữu sự đích, nhĩ dã hảo hảo đích, thiên vạn bất yếu tố bất hảo đích sự, nhĩ tưởng tưởng nhị ca, tưởng tưởng ba mụ hòa đại ca, nhĩ yếu thị xuất liễu thập ma ý ngoại, ngã môn đắc đa nan quá a.”

Tô di ninh kiểm thượng thần sắc vị động phân hào, nhược thuyết tòng tiền đích tha kỳ đãi thân tình, hiện tại đích tha nhất điểm dã bất kỳ đãi liễu.

Tha vi tô gia tố liễu na ma đa, tựu nhân vi tha thảng liễu lưỡng niên, tô gia nhân tựu phóng khí tha liễu, giá dạng đích nhân bất phối đắc đáo tha đích kỳ đãi.

Bất quá tô di ninh thị bất hội nhượng tô gia hiên tri đạo tha đích tâm tư đích.

“Nhược bất thị nhân vi nhĩ môn, ngã tảo tựu bất hoạt liễu, tựu thị phạ tự kỷ tử liễu, ba mụ hoàn hữu ca ca môn nan quá, sở dĩ ngã nhất trực nhẫn thụ trứ, ca, ngã hội nhẫn đích, ngã tựu thị khán đáo khương tửu lão thị câu dẫn thời yến ca, cảm giác thống khổ, phạ tự kỷ chi xanh bất hạ khứ, bất quá hiện tại hòa ca nhĩ thuyết thuyết, ngã hảo thụ đa liễu, tạ tạ ca ca.”

Tô gia hiên thính trứ tha nhuyễn nhuyễn đích thoại, ôn thanh đê ngữ: “Quai, ca hội bang nhĩ bãi bình khương tửu đích, nhĩ thập ma đô bất yếu tưởng, dĩ hậu đẳng trứ nhĩ đích đô thị hảo nhật tử.”

“Ca, na nhĩ dã hảo hảo đích, ngã tựu thị hòa nhĩ tố tố khổ, nhĩ thiên vạn bất yếu tố bất cai tố đích sỏa sự.”

Tô di ninh việt thị giá dạng thuyết, tô gia hiên việt giác đắc tô di ninh thiện lương thể thiếp.

Thiên thiên giá dạng thiện lương thể thiếp đích muội muội yếu bị khương tửu na cá ác độc nữ nhân khi phụ, bất hành, tha đắc thế di ninh trừ điệu khương tửu.

Nhược bất nhiên lục thời yến chân hữu khả năng bị khương tửu thưởng tẩu, đáo na thời muội muội nhất định thừa thụ bất liễu, thuyết bất định chân đích tố thập ma sỏa sự, tha bất tưởng tái thất khứ muội muội.

Tô gia hiên tưởng trứ đả liễu nhất cá điện thoại.

Danh duyệt phủ, khương tửu ngận khoái tri đạo liễu tô di ninh đả điện thoại cấp tô gia hiên đích sự, nhân vi tha nã đáo liễu lục âm bút, phát hiện liễu lục âm bút lí lục hạ lai đích thoại.

Giá nhất hồi tô di ninh đích thoại lí thấu trứ cổ cấp thiết,