Đệ 162 chương

Nan đạo nhân vi khương tửu đích hồi quy, đạo trí tha tâm thái thất hành, nhượng tha thất liễu tự kỷ đích bổn tính.

Tha hại phạ thất khứ thân nhân hòa tha, xử xử châm đối khương tửu, hoàn hữu khương tửu thuyết tô di ninh bối hậu hữu nhân, lưỡng niên tiền đích sự thị hữu nhân giáo tha tố xuất lai đích.

Lục thời yến tử tế đích tưởng liễu tưởng lưỡng niên tiền đích sự, thừa nhận khương tửu thuyết đích khả năng thị đối đích.

Bằng tô di ninh tự kỷ thị tố bất xuất na ma hoàn mỹ đích sự tình đích, na ma tha bối hậu đích nhân thị thùy?

Tô phụ tô mẫu, tô gia dữ, hoàn thị biệt đích thập ma nhân?

Lục thời yến tưởng đáo tối hậu bất tưởng tái tưởng, đẳng kiến đáo tô di ninh tái thuyết.

Tha hoài lí khương tửu tái thứ thụy trứ liễu, tha cao nhiệt cương thối, thân tử nhất trực ngận soa, tinh thần dã bất hảo.

Lục thời yến đích xa đáo đạt danh duyệt phủ đích thời hầu, dĩ kinh đại bán dạ liễu.

Tô di ninh cánh nhiên một hữu thụy, thính đáo ngoại diện đích thanh âm, tha lập khắc bào xuất lai, khán đáo lục thời yến bão trứ nhất cá nữ nhân đại bộ tẩu tiến lai.

Tô di ninh tâm lạc đăng nhất trầm, hoàng khủng bất an thăng khởi lai, bất quá tha một hữu biểu hiện xuất lai, nhi thị nghênh thượng khứ khai khẩu vấn đạo.

“Thời yến ca, giá thị?”

Lục thời yến vọng hướng tô di ninh, nhãn mâu thuyết bất xuất đích tê lợi thâm thúy, hảo tự năng động xuyên nhân tâm.

Tô di ninh mạc danh đích hại phạ, hạ ý thức đích hậu thối nhất bộ.

Lục thời yến bão trứ khương tửu vãng lí tẩu, nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo: “Giá thị khương tửu, ngã trảo đáo tha liễu.”

Hậu diện tô di ninh thạch hóa liễu, nhất động đô động bất liễu.

Khương tửu, tha cánh nhiên hảo hảo đích một sự? Giá cá tiện nhân vi thập ma một hữu tử? Tha vi thập ma hảo hảo đích hoạt trứ.

Tiền diện tẩu đáo đại môn khẩu đích lục thời yến, hốt địa điệu đầu vọng hướng thân hậu, nhất nhãn khán đáo tô di ninh nữu khúc tranh nanh đích chủy kiểm, hoàn hữu tha nhãn lí hào bất yểm sức đích hận ý.

Giá nhất khắc đích tha hòa thị tần lí đích tha vô đoan trọng hợp, dạng tử thuyết bất xuất đích sửu lậu tranh nanh.

Lục thời yến ngoan ngoan bế thượng nhãn, nhược bất thị tiên khán liễu na thị tần, tha căn bổn bất hội khứ chú ý tô di ninh đích thần sắc.

Đãn khán liễu na thị tần, tha hạ ý thức địa chú ý tha, quả nhiên phát hiện liễu tha đích bất đối kính nhi.

Di ninh tha xác thật ngận hận khương tửu, sở dĩ dĩ vãng đích nhất thiết chân đích đô thị tha đích toán kế, lưỡng niên tiền đích sự dã thị tha đích toán kế?

Lục thời yến đích tâm tình thuyết bất xuất đích soa, kiểm lãnh như đông nhật hàn băng, bất quá tha thập ma đô một hữu thuyết, bão trứ khương tửu, nhất lộ bả khương tửu tống tiến liễu tha đích phòng gian.

Khương tửu nhân vi thân tử bất hảo, thụy đắc ngận trầm, tức tiện lục thời yến bả tha phóng đáo sàng thượng, dã một hữu tỉnh quá lai.

Lục thời yến cấp tha cái hảo bị tử, chuyển thân xuất liễu phòng gian, nhất lộ vãng nhất lâu đích chủ ngọa phòng tẩu khứ.

Tô di ninh chính tại phòng gian lí lai hồi đích tẩu động, tha giác đắc kim vãn đích lục thời yến ngận bất đối kính, tha bất hội phát hiện thập ma liễu ba?

Khả chẩm ma khả năng ni?

Nan đạo thị khương tửu thuyết liễu thập ma, tha tương