Đệ 189 chương

Viên công trung hữu bộ phân nhân nhẫn bất trụ phiếm toan, thuyết thoại bất hảo thính.

“Lão thiên một nhãn, minh minh thị hại nhân cối tử thủ, tối hậu cánh nhiên thưởng liễu biệt nhân đích nam nhân, giá niên đại lục trà hỗn đích vãng vãng bỉ hảo nhân hảo.”

“Lục trà tảo vãn hội cật khuy đích, chính nghĩa nhất định hội chiến thắng tà ác, ngã bất tương tín tha năng nhất trực tọa ổn tổng tài phu nhân đích vị trí.”

Thuyết thập ma đích đô hữu, khương tửu tức tiện thính bất đáo, y cựu năng tưởng tượng đắc xuất lai.

Tha sĩ đầu vọng trứ lục thời yến tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết tha môn hội bất hội mạ ngã thị cá lục trà biểu, thuyết ngã thưởng liễu biệt nhân đích nam nhân, thuyết ngã tảo vãn tao báo ứng.”

Lục thời yến thính liễu tha đích thoại lý khuy: “Thuyết thuyết tựu bất thuyết liễu, hậu diện nhược thị nhĩ thính đáo thùy ki phúng nhĩ, trực tiếp thu thập tha môn, bả tha môn khai trừ dã hành.”

Khương tửu lãnh lãnh đích vọng liễu lục thời yến nhất nhãn điệu đầu vọng hướng biệt xử, bất tưởng hòa tha thuyết thoại.

Tha minh tri đạo tha tưởng yếu thập ma, đãn tha tựu thị bất lý, thuyết lai thuyết khứ hoàn bất thị vi liễu bảo hộ tô di ninh.

Khương tửu việt tưởng tâm tình việt bất hảo, tối hậu phạn dã một hữu cật kỉ khẩu, tựu bất cật liễu.

“Kí nhiên nhĩ bất nhượng ngã khứ trảo thôi dung, ngã tạm thời bất khứ trảo tha, đãn ngã dã bất tưởng đãi tại lục thị, tố thập ma nhĩ đích sinh hoạt trợ lý, ngã tưởng hồi danh duyệt phủ khứ dưỡng thân thể.”

Lục thời yến tri đạo tha tâm tình bất hảo, thập ma đô y tha: “Hảo, nhĩ tiên tại danh duyệt phủ hưu tức lưỡng thiên, dưỡng dưỡng thân thể dã hảo.”

Tha thuyết hoàn đái trứ khương tửu ly khai, nhượng lâm nhuận bả khương tửu thân tự tống hồi danh duyệt phủ.

Khương tửu tuy nhiên tưởng khứ kiến thôi dung, đãn lục thời yến nhất trực phái nhân trành trứ tha, tha dã một bạn pháp, chỉ đắc hồi danh duyệt phủ.

Hồi danh duyệt phủ đệ nhất kiện sự tựu thị bả phẩm bài phương tống quá lai đích y phục thiêu kỉ kiện bãi hồi tự kỷ tiên tiền trụ đích phòng gian.

Tha bất tưởng hòa lục thời yến trụ nhất khởi.

Khương tửu thiêu hoàn y phục, bổn lai tưởng ngọ thụy nhất hội nhi, kết quả tiếp đáo nhất cá vi tín thiêm gia, thiêm gia nhân cánh nhiên thị thôi dung.

Tha úc kết biệt muộn đích tâm thuấn gian hoạt liễu quá lai.

Tha điểm liễu đồng ý hậu, đệ nhất thời gian cấp thôi dung phát liễu cá tiếu kiểm, đối diện thôi dung chính hảo tại đẳng tha, nhất kiến đáo tha phát tiêu tức, tựu quan tâm đích vấn tha.

“Nhĩ một sự ba?”

“Ngã một sự, ngã tưởng vấn nhĩ nhất kiện sự?”

Đối diện thôi dung phát tiêu tức: “Thập ma sự?”

“Thôi gia lão gia tử nhất cộng hữu kỉ cá hài tử, tha môn vi nhân chẩm ma dạng?”

“Nghĩa phụ nhất cộng hữu tam cá nhi tử, lão đại mộc nột, nhân ngận lão thật, bất chẩm ma thông minh, hiện tại thị quảng cáo bộ kinh lý, lão nhị hữu ta phổ tín ba, đãn thật tế năng lực một hữu đa thiếu, khoa khoa kỳ đàm đích nhân vật, lão tam thị cá cật hát ngoạn nhạc đích hoàn khố.......”

Thôi dung một hữu thuyết đáo để, minh bạch liễu khương tửu thoại lí đích ý tư, thôi gia tam cá hài tử đô thị phế vật.

Thôi lão gia tử tưởng vi thôi gia trảo cá hữu năng lực đích công cụ nhân, sở dĩ thập bát niên tiền, tha ngận