Đệ 251 chương

Khương tửu bổn lai tùy khẩu thuyết đích, một tưởng đáo tô di ninh cánh nhiên ứng thanh: “Hảo a, nhĩ bất thôi đích thoại ngã tự kỷ khiêu, bất quá nhĩ dã đào bất điệu ác.”

Tha thoại lạc hốt địa thiên di liễu nhất hạ thân tử, tuyển liễu nhất cá giác độ, thân xuất thủ duệ trụ khương tửu đích thủ vãng tự kỷ thân thượng lạp.

Giáp bản thượng đích nhân khán đáo đích thị khương tửu thân thủ thôi tô di ninh đích họa diện.

Chỉ bất quá giá nhất thứ khương tửu tố liễu phòng bị, tảo tảo đả khai liễu thủ biểu nhiếp tượng đầu, hoàn tuyển hảo liễu giác độ.

Nhiếp tượng đầu bất xuất ý ngoại thị năng hoàn chỉnh phách hạ tô di ninh duệ tha thủ khiêu hải đích họa diện đích.

Tha tưởng tử, tha bất lan trứ!

Khương tửu chính tưởng trứ, thân hậu giáp bản thượng truyện lai liễu trận trận kinh hô thanh.

“Thiên, tô tiểu tỷ điệu hải lí liễu.”

“Hảo tượng thị lục thái thái thôi tiến khứ đích.”

“Thính thuyết tô tiểu tỷ chi tiền tựu bị hại thành thực vật nhân, hiện tại tha cánh nhiên tặc tâm bất tử hựu động thủ thôi tô tiểu tỷ lạc hải, giá cá nhân tâm tràng chẩm ma giá ma độc a.”

Khương tửu tự nhiên thính đáo liễu thân hậu chúng nhân đích thoại, căn bổn một hữu đương hồi sự, nhân vi tha hữu giam khống lục tượng, căn bổn bất phạ.

Chỉ thị tha một tưởng đáo lục thời yến chính hảo tẩu quá lai khán đáo giá nhất thiết, tha kiểm sắc đại biến, ô mâu lãnh thành sương đống.

Tha đại bộ cấp tẩu quá lai, nhất bả duệ trụ khương tửu, ngoan ngoan đích dụng lực bả khương tửu suý liễu xuất khứ.

Khương tửu căn bổn một hữu phòng bị đáo thân hậu lục thời yến hốt nhiên phát nan, tha bổn lai thân tử tựu khinh, lục thời yến lực đạo hựu ngận trọng.

Giá nhất suý, trực tiếp bả tha suý xuất khứ tứ ngũ mễ viễn.

Khương tửu lạc địa đích địa phương hữu nhất than thủy tí.

Tha cước hạ đả hoạt thân tử khống chế bất trụ đích vãng nhất trắc lan can ngoan ngoan chàng khứ, kháp xảo du luân lan can biên hữu nhất xử mạo xuất lai đích loa đinh, tha nhĩ đóa chính hảo chàng tại liễu loa đinh thượng, huyết tòng nhĩ đóa lí mạo xuất lai.

Khương tửu nhãn nhất hắc hôn liễu quá khứ.

Giá nhất thiết phát sinh thái khoái, chúng nhân một phản ứng quá lai chẩm ma hồi sự? Lục thời yến tựu bả khương tửu suý xuất khứ, tự kỷ khiêu tiến hải lí cứu nhân liễu.

Giáp bản thượng đích nhân ngận khoái kinh động liễu, hữu nhân trùng hướng liễu khương tửu, hữu nhân hạ hải cứu nhân.

Chu cẩm lam nhất trực hữu lưu ý khương tửu hòa tô di ninh, khương tửu bị lục thời yến nhất suý xuất khứ, tha tựu trùng liễu quá lai, khẩn tùy tha thân hậu đích thị thôi dung.

Lưỡng cá nhân trùng đáo khương tửu thân biên đích thời hầu, phát hiện tha song nhãn khẩn bế, nhất biên não đại thượng mạo huyết, liên nhĩ đóa lí đô dật xuất huyết lai.

Chu cẩm lam hách đắc đại kinh khiếu khởi lai: “Lai nhân, hữu một hữu y sinh?”

Tha hồi đầu khán đáo cố lâm xuyên, tiêm khiếu xuất thanh: “Cố y sinh, khoái quá lai khán khán tửu tửu, khán khán tha chẩm ma dạng liễu?”

Cố lâm xuyên bổn lai tưởng trùng đáo giáp bản khiêu tiến hải lí cứu nhân, thời yến khiêu tiến hải lí liễu, tha bất năng nhượng tha xuất sự.

Kết quả chu cẩm lam khiếu liễu khởi lai, cố lâm xuyên vi nan đích vọng vọng tiền diện, hựu vọng hướng chu cẩm lam hòa khương tửu.

Tối hậu tha hoàn thị quyết định tiên khán khán khương tửu