Đệ 263 chương
Tống nam đình đích thoại đẳng vu thuyết liễu khương tửu bả trụy hải chân tương lục liễu xuất lai, lục thời yến hoàn khán đáo liễu giá phân giam khống, sở dĩ tha tài hội na dạng phẫn nộ, hoàn toàn thất khứ lý trí đích dạng tử.
Bệnh phòng lí cố lâm xuyên tuy nhiên một hữu thính minh bạch, đãn hoàn thị sai trắc xuất liễu sự tình đích kinh quá.
Thời yến thuyết sự bất quá tam, tô di ninh giá thị hựu phiến tha liễu, tha mục tiền năng phiến tha đích tựu thị trụy hải đích chân tương.
Thời yến nhân vi khương tửu thôi tô di ninh nhập hải, động thủ suý khương tửu, trực tiếp bả khương tửu suý thành liễu trọng thương.
Tha thậm chí vi liễu tô di ninh nhi hòa khương tửu ly hôn, hiện tại phát hiện tô di ninh cánh nhiên thị phiến tha đích, khả tưởng nhi tri tha tâm trung đích phẫn nộ.
Cố lâm xuyên vọng hướng tô di ninh, giá nhất thứ tha nhãn lí hào bất yểm sức đích thảo yếm.
Tô di ninh khán đáo cố lâm xuyên đích nhãn thần, tâm lí canh nan quá liễu, khóc đắc việt phát thê thảm, khả tích cố lâm xuyên nhất nhãn đô bất tưởng khán đáo tha, chuyển thân tựu tẩu.
Hậu diện tống nam đình nhẫn bất trụ khiếu: “Lâm xuyên, nhĩ càn thập ma.”
Cố lâm xuyên lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Ngã xuất khứ thấu thấu khí nhi.”
Tha phạ tự kỷ đối tô di ninh thuyết xuất nan thính đích thoại, tưởng tiên xuất khứ lãnh tĩnh lãnh tĩnh.
Bệnh phòng lí, tô di ninh khả liên ba ba đích vọng trứ tống nam đình.
“Nam đình ca, ngã tựu thị thụ bất liễu thời yến ca đái khương tửu đáo xử tẩu động, mỗi khán đáo nhất thứ ngã tựu tâm thống nhất thứ, kỳ thật khứ du luân đích thời hầu, ngã một hữu tưởng quá thiết kế khương tửu.”
“Tựu thị nhất thuấn gian sản sinh liễu na dạng đích niệm đầu, nhĩ tương tín ngã, ngã chân đích thị nhất thời trùng động tài hội tố xuất na dạng đích sự.”
Tống nam đình vọng trứ tô di ninh, giá nhất khắc tha đối tô di ninh dã thị thất vọng đích.
Tiên nhất thứ tha dĩ kinh hòa tha thuyết liễu, bất yếu tùy tiện hại khương tửu, na chỉ hội sử tự kỷ lạc hạ phong.
Tha cánh nhiên tái thứ đối khương tửu động thủ, nhi thả hoàn lạc liễu bả bính tại khương tửu đích thủ lí.
“Nhĩ a nhĩ, nhượng ngã thuyết nhĩ thập ma hảo a, nhĩ hảo hảo đích lão thị hãm hại khương tửu càn thập ma?”
Tống nam đình thuyết hoàn, khán tô di ninh sấu nhược đắc một hữu nhất điểm nhục đích tiểu kiểm, chung thị bất nhẫn tâm tái thuyết hạ khứ liễu.
Tống nam đình vọng trứ tô di ninh đạo: “Giá kỉ thiên nhĩ đãi tại bệnh phòng lí hảo hảo giới dược ẩn, thiên vạn biệt đả điện thoại cấp thời yến, đẳng tha khí tiêu liễu tái thuyết, nhân vi nhĩ tha cương hòa khương tửu ly liễu hôn, thiên thiên nhĩ phiến liễu tha.”
Tô di ninh thính liễu tống nam đình đích thoại, nhãn tình lượng liễu, bất quá ngận khoái hựu mãn kiểm đích thương tâm.
Tống nam đình dã một hữu chú ý đáo tha đích cao hưng, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
“Ký trụ, biệt tái khứ chiêu nhạ khương tửu, thời yến tiên nhất thứ nhân vi suất lâu thê sự kiện đối khương tửu quý cứu, giá thứ trụy hải sự kiện, tha hựu hại đắc khương tửu thụ liễu trọng thương.”
“Hiện tại đích nhĩ nhược thị tái chiêu nhạ khương tửu, thời yến bất hội tái hộ trứ nhĩ, tha ngận khả năng hội xuất thủ trừng phạt nhĩ.”
Tô di ninh thính liễu tống nam đình đích thoại, tâm lí ngận thị bất thư phục, bất quá tưởng đáo khương tửu hiện tại hòa lục thời yến ly hôn liễu.