Đệ 289 chương

Lục thời yến hòa tô di ninh đính hôn đích sự tao đáo liễu lục gia sở hữu nhân phản đối, giá nhất thứ bất cận cận thị lão gia tử hòa trương dao lục ngữ nhu phản đối, liên lục thời yến đích phụ thân lục bác văn, dĩ cập đương chính đích nhị thúc nhị thẩm đô xuất lai phản đối.

Nhược thị chi tiền đích tô di ninh, lục bác văn hòa lục nhị thúc lục nhị thẩm bất hội quản, đãn hiện tại đích tô di ninh, danh thanh thái nan thính liễu.

Tha nhược thị giá tiến lục gia, tựu thị cấp lục gia mông tu.

Lục bác văn vọng trứ nhi tử khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo: “Bất tựu thị tha tiểu thời hầu chiếu cố quá nhĩ cứu quá nhĩ mạ? Nhĩ cấp tha tiền, cấp tha nhất cá ức.”

Lục thời yến lãnh lãnh đích vọng trứ lục bác văn: “Nhĩ đích ý tư thị ngã đích mệnh chỉ trị nhất cá ức.”

Lục bác văn ách liễu, tha giác đắc nhất cá ức dĩ kinh ngận trị tiền liễu, bất quá giá thoại tha bất cảm thuyết.

Lục nhị thúc túc mi vọng trứ lục thời yến: “Nhĩ khả dĩ dưỡng trứ tha, khước bất năng hòa tha đính hôn, tha hiện tại hoàn toàn phối bất thượng nhĩ, hòa tha đính hôn trừ liễu cấp lục gia mông tu ngoại, hoàn cấp nhĩ mông tu, biệt nhân thuyết khởi lai chỉ phạ đô yếu thuyết nhĩ nhãn hạt.”

Lục thời yến áp trứ mi nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo: “Vi thập ma tựu bất năng thị ngã tri ân đồ báo ni, minh minh tha lạc đáo giá dạng đích địa bộ, ngã hoàn tri ân đồ báo đích hòa tha đính hôn.”

Tha thoại hoàn sĩ đầu tảo thị lục gia nhất chúng nhân: “Nhược thị nhĩ môn giác đắc ngã hòa tha đính hôn đâu lục gia đích kiểm, khả dĩ nhượng ngã triệt xuất lục thị, dã khả dĩ bả ngã trừ tộc, đãn ngã quyết định đích sự tình bất hội canh cải, nhi thả ngã cáo tố nhĩ môn dã bất thị hòa nhĩ môn thương lượng, chỉ thị thông tri nhĩ môn.”

Lục thời yến thuyết hoàn khởi thân tựu tẩu liễu, hậu diện lục gia nhân ngốc liễu, đẳng đáo lục thời yến tẩu viễn liễu, lão gia tử thụ bất liễu đích suất liễu nhất cá trà bôi.

Lục bác văn bất cao hưng đích mạ trương dao.

“Giá tựu thị nhĩ sinh đích nhi tử, khán khán, hiện tại nhãn lí hoàn hữu biệt nhân mạ? Nhĩ thị chẩm ma giáo xuất lai đích?”

Trương dao bất cảm đỗi lục bác văn, vọng hướng liễu lão gia tử, na ý tư ngận minh hiển, nhi tử bất thị lão gia tử giáo đạo xuất lai đích mạ?

Lão gia tử soa điểm khí tử, bất quá đáo để tố liễu đa thiếu niên đổng sự trường, hoàn ổn đắc trụ, tha vọng hướng nhất trắc tọa trứ đích tiểu nhi tử.

“Hiện tại chẩm ma bạn? Tựu nhượng tha hòa tô gia na nha đầu đính hôn?”

Lục nhị thúc đương chính, tối nhu yếu đích tựu thị giá cá chất tử đích tiền tài chi trì, tha khán lục thời yến tiên tiền thiết liễu tâm đích dạng tử, tri đạo giá sự một pháp cải canh.

Đương nhiên tha dã bất khả năng nhượng phụ thân bả giá cá chất nhi niện xuất lục thị, lục thời yến khả dĩ một hữu lục thị, lục thị bất năng một hữu tha a.

“Kí nhiên tha nhất tâm tưởng đính, tựu nhượng tha đính, hiện tại chỉ thị đính hôn, hựu bất thị kết hôn, hà huống kết liễu hoàn năng ly ni, tiên tiền tha thú liễu khương tửu, bất thị ngận khoái dã ly liễu mạ?”

“Nam nhân, vưu kỳ thị hữu năng lực đích nam nhân, khẳng định bất nhạc ý biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm đích càn thiệp tự kỷ, dĩ hậu thời yến đích tư sự do tha tự kỷ tố chủ.”

Lão gia tử hòa lục bác văn thính liễu một phản đối, phản đối dã một dụng a.

Nhất trắc trương dao kiểm sắc thuyết bất xuất