Đệ 337 chương
Lục thời yến kiến tha bất đãn một hữu thu hồi tự kỷ tiên tiền đích thoại, cánh nhiên hoàn trùng tha tiếu, giá thị thiêu hấn tha mạ?
Lục thời yến hựu tưởng động thủ liễu, cố lâm xuyên cản khẩn bão trụ tha.
Địa thượng tống nam đình nhất tự nhất đốn đích khai khẩu: “Lục thời yến, nhĩ hòa tha ly hôn liễu, một hữu quyền lợi trở chỉ biệt nhân truy tha.”
Tha thuyết hoàn trực tiếp hôn liễu quá khứ.
Cố lâm xuyên khán đáo tống nam đình hữu ta bất đối kính, cản khẩn bào quá khứ thế tha kiểm tra, tùy chi tha phù khởi tống nam đình, vọng trứ lục thời yến đạo.
“Hành liễu, ngã tiên đái tha hồi khứ trị nhất hạ, biệt chân đích đả tử liễu, nhĩ dã lạc bất đắc hảo, nhi thả giá sự ngã chẩm ma tưởng chẩm ma miêu nị, nhĩ lãnh tĩnh lãnh tĩnh.”
Lục thời yến xuất quá khí lãnh tĩnh liễu kỉ phân, cân trứ cố lâm xuyên hòa tống nam đình thân hậu nhất lộ vãng ngoại tẩu, bất quá cố lâm xuyên đái tống nam đình khứ nhân ái y viện trị thương.
Lục thời yến khước mệnh lâm nhuận khai xa: “Khứ phượng hoàng hối.”
Lâm nhuận lăng liễu nhất hạ, khán tự gia tổng tài hiện tại thần sắc hữu ta phong cuồng, tha dã bất cảm thuyết thoại, xa đầu nhất điều khai vãng phượng hoàng hối.
Phượng hoàng hối bát hào lâu lí, chu cẩm lam hòa liễu diệp chính thụy đắc hương, môn bị nhân xao hưởng liễu.
Liễu diệp lập khắc khởi lai khai môn, lục thời yến bất đẳng tha thuyết thoại, trực tiếp sấm tiến khứ: “Ngã yếu kiến khương tửu.”
Liễu diệp túc khởi liễu mi một hảo khí đích thuyết đạo: “Lục tổng, khương tiểu tỷ bất tại giá nhi.”
Lục thời yến căn bổn bất tương tín, tại ốc tử lí lãnh lãnh đích khiếu đạo: “Khương tửu, xuất lai hạ, ngã hữu thoại vấn nhĩ.”
Ốc lí ngao liễu đại bán dạ cương thụy thục đích chu cẩm lam bị sảo tỉnh, đỉnh trứ kê oa đầu xuất lai phát hỏa: “Nhĩ hữu bệnh a, đại bán dạ đích sấm tiến biệt nhân gia lí, thị tưởng đáo cảnh sát cục khứ hát nhất hồ mạ?”
Bất quá tưởng tưởng lục thời yến đích năng lực, tựu toán tha báo cảnh giá nhân ngận khả năng dã một sự, chu cẩm lam khí đáo đắc nội thương.
Lục thời yến nhất nhãn đô một hữu khán chu cẩm lam hòa liễu diệp, kế tục khiếu đạo: “Khương tửu xuất lai.”
Chu cẩm lam bất tri đạo tha đại bán dạ phát thập ma phong, lãnh lãnh đích khai khẩu: “Tha bất trụ giá nhi liễu.”
Khả tích lục thời yến bất tương tín, tha trực tiếp tẩu đáo nhất gian một động tĩnh đích phòng gian lạp khai liễu môn, phát hiện phòng gian lí chân một nhân.
Dã tựu thị thuyết khương tửu hiện tại bất trụ chu cẩm lam giá nhi, na tha trụ na khứ liễu.
Bất hội trụ đáo thôi dung na nhi khứ liễu ba? Giá niệm đầu nhất khởi, lục thời yến não tử oanh đích nhất thanh tạc liệt liễu khai lai.
Tha nhãn mâu thị huyết đắc tượng yếu sát nhân đích lãnh huyết sát thủ, khả phạ cực liễu.
Chu cẩm lam hòa liễu diệp sinh sinh hách thối liễu lưỡng bộ, lục thời yến trành trứ tha môn lưỡng cá: “Thuyết, tha trụ na nhi khứ liễu?”
Chu cẩm lam hòa liễu diệp tuy nhiên phạ tha, khước bất khả năng bả khương tửu trụ đích địa phương thuyết xuất lai: “Ngã môn bất tri đạo.”
Lục thời yến trành liễu chu cẩm lam hòa liễu diệp nhất hội nhi, thủ xuất thủ cơ điều xuất khương tửu đích thủ cơ hào mã.
Tuy nhiên tha hào mã hòa vi tín hào bị lạp hắc, đãn chỉ yếu đối phương thủ cơ hào tại dụng, tựu khả