Đệ 414 chương

Khương tửu thích thời đích thu hồi liễu mâu quang, vọng hướng cố lâm xuyên tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Cố y sinh hòa tống luật sư đô lai liễu, ngã môn chẩm ma hảo bả nhân vãng ngoại thôi ni.”

Tha thoại cương lạc, ngoại diện trương thẩm đái liễu lưỡng cá hạ nhân tiến lai thỉnh khương tửu tha môn khứ tiền diện đích đình tử lí dụng phạn.

Khương tửu vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, thỉnh chu cẩm lam đẳng nhân vãng ngoại tẩu, chí vu cố lâm xuyên hòa tống nam đình tắc một lý hội.

Tống nam đình tái thứ hồ nghi, giá thị tưởng hóa càn qua vi ngọc bạch đích dạng tử mạ? Giá phạ bất thị tưởng đao liễu tha.

Nhất hành nhân hậu diện, tống nam đình nhất bả duệ trụ cố lâm xuyên: “Ngã chẩm ma giác đắc khương tửu na nhãn thần tưởng đao liễu ngã ni.”

Cố lâm xuyên phách phách tống nam đình đích kiên: “Nhĩ bất nhập địa ngục, thùy nhân nhập địa ngục ni, vi liễu thời yến đích hạnh phúc, tân khổ điểm.”

Tống nam đình hậu tri hậu giác đích tri đạo tự kỷ bị khanh liễu, soa điểm khí tử.

Tiền diện nhất hành nhân di giá tiến nhập liễu bát giác linh lung đình, đình tử tứ chu vi liễu vi bình, khai liễu địa noãn, minh minh thị đông nhật, khước xuân ý áng nhiên đích thuyết bất xuất đích ôn noãn.

Trung gian đích thạch trác thượng bãi thượng liễu hỏa oa, ngoại gia trương thẩm lĩnh trứ hạ nhân tố xuất lai đích kỉ đạo hỉ khánh thái hào, dĩ cập các thức đích bạch tửu hồng tửu hòa quả tửu.

Nam nhân đô đảo liễu bạch tửu, nữ nhân đảo quả tửu, bất quá cố lâm xuyên thưởng tiên nhất bộ cấp chu cẩm lam đảo liễu nhất bôi bạch tửu, nhiên hậu bất đẳng chu cẩm lam thuyết thoại, tiên khai khẩu.

“Chu tiểu tỷ, bất tri đạo ngã chi tiền hữu thập ma địa phương đắc tội liễu chu tiểu tỷ, sở dĩ đãi hội nhi ngã cấp chu tiểu tỷ thỉnh tội, hi vọng chu tiểu tỷ cấp ngã cá cơ hội.”

Chu cẩm lam sĩ mâu vọng hướng đối diện đích cố lâm xuyên, cố lâm xuyên kim sắc nhãn kính hạ diện tế trường đích nhãn mâu, phiếm khởi thiêu hấn đích quang mang.

Chu cẩm lam đảo bất cụ hát bạch tửu, chi tiền tại chu gia một thiếu hòa nhân hát giá cá, thính liễu cố lâm xuyên đích thoại, lãnh tiếu trứ tiếp khẩu: “Cố y sinh đích bồi tội tửu, ngã tiếp trứ liễu.”

Khương tửu kiến lưỡng cá nhân châm phong tương đối đích hảo tượng hạ nhất miểu tựu yếu càn khởi lai, cản khẩn xuất thanh: “Hành liễu, khoái tọa hạ cật điểm thái.”

Tha thoại lạc, chiêu hô nhân tọa hạ lai, nam nhân nhất biên, nữ nhân nhất biên.

Nhất chúng nhân cương tọa hạ, biệt thự bàng biên đích đại viện tử nhất giác hốt địa thoán khởi yên hoa, bính đích nhất thanh hưởng, huyến lạn đích yên hoa tại biệt thự thượng không tạc khai, trụy lạc hạ lai, phảng nhược lưu tinh vũ, thuyết bất xuất đích phiêu lượng mỹ lệ.

Khương tửu, chu cẩm lam, liễu diệp hòa kiều san kỉ cá nhân cao hưng đích sĩ đầu quan khán, tùy chi khương tửu tưởng đáo yên hoa thị tại lục gia biệt thự nội phóng đích, tha nhẫn bất trụ vấn nhất trắc thị hầu đích trứ trương thẩm: “Yên hoa chẩm ma hồi sự?”

Trương thẩm tiếu trứ hồi đạo: “Thị tiên sinh an bài đích, túc túc mãi liễu nhất xa đích yên hoa, khả dĩ phóng ngận trường thời gian, khương tiểu tỷ chỉ quản cật phạn, biệt đích thập ma đô bất dụng quản.”

Khương tửu thoại cương lạc, ngoại diện hựu thị bính đích nhất thanh hưởng, nhất mai yên hoa tại bán không bạo khai, giá thứ thị thất thải lưu hà, tha xuất trường trường đích thải đái, huyễn mục hựu diệu nhãn.

Khương tửu thậm chí thính đáo ngoại diện ẩn ước hữu nhân tại hưng phấn đích nghị luận.

Bất