Đệ 422 chương

Chu cẩm lam hát đa liễu tửu, tái gia thượng tiên tiền nhất liên tại nam nhân thân thượng thụ tỏa liễu kỉ hồi, giá hồi cố lâm xuyên thân tha, tha tửu ý thượng đầu, tính tử nhất nhiệt, tiện hòa tha nhất khởi tiến liễu tửu điếm tổng thống sáo phòng.

Tiếp hạ lai lưỡng cá nhân tựu tượng càn sài nhiệt hỏa nhất dạng, phách lí bá lạp đích nhiên thiêu liễu đại bán túc, tối hậu luy đắc đảo đầu tựu thụy.

Giá nhất thụy thụy đáo đệ nhị thiên trung ngọ, chu cẩm lam thị bị đông tỉnh đích, tiên khai thủy luy sở dĩ cảm giác bất đáo, đẳng đáo thụy bão liễu, tựu giác đắc thân tử na na đô bất thư phục, na na đô đông.

Tha tranh khai nhãn, khán đáo đích thị sàng biên nhất trương tư văn tuấn dật đích kiểm, nhiên hậu bột tử thượng hoàn hữu kỉ xử trảo ngân, nhất khán tựu thị nữ nhân đích thủ bút.

Bất quá giá bất thị tối trọng yếu đích, trọng yếu đích thị tha hòa cố lâm xuyên giá cá phong lưu hoa tâm nam thụy liễu.

Nhiêu thị chu cẩm lam tình tự ổn định, hoàn thị thụ bất liễu thứ kích đích khiếu xuất liễu thanh.

Giá nhất thanh bả cố lâm xuyên cấp khiếu tỉnh liễu, cố lâm xuyên tranh khai nhãn khán trứ thân biên chấn kinh vọng trứ tha đích chu cẩm lam, hậu tri hậu giác đích tưởng khởi liễu tạc vãn phát sinh đích nhất thiết.

Cố lâm xuyên đệ nhất trực giác thị đầu đông, chu cẩm lam thị khương tửu đích hảo hữu, khương tửu giá nhân bất thị thiện tra, tha chẩm ma bả tha đích bằng hữu cấp thụy liễu, giá sự yếu thị nháo đáo khương tửu diện tiền, chỉ phạ tha yếu đảo môi.

Cố lâm xuyên tưởng trứ phi khoái đích vọng hướng đối diện đích chu cẩm lam khai khẩu đạo: “Đối bất khởi, tạc dạ thị ý ngoại, ngã bất thị cố ý đích, nhĩ thuyết nhu yếu ngã bổ thường thập ma, chỉ quản đề.”

Thoại lạc, cố lâm xuyên tưởng đáo thập ma hựu bổ liễu nhất cú: “Phòng tử xa tử tiền thập ma đô hành, trừ liễu hôn nhân.”

Nhân vi phụ thân mẫu thân đích hôn nhân, cố lâm xuyên bất tưởng kết hôn, tha bất tri đạo tự kỷ thị bất thị bất hôn tộc, đãn thị hiện tại tha bất tưởng yếu hôn nhân thị chân đích.

Sàng thượng chu cẩm lam bị cố lâm xuyên khí đáo liễu, thập ma bổ thường, tạc dạ thị ý ngoại tha thừa nhận, tha dã một tưởng yếu tha bổ thường, thành niên nhân ý ngoại phát sinh giá chủng sự ngận chính thường.

Tha môn nam vị hôn nữ vị giá, một hữu đối bất khởi nhậm hà nhân.

Chu cẩm lam tiên tiền kinh khiếu tựu thị hách liễu nhất khiêu, đồng thời tâm để đa thiếu hoàn hữu ta giác đắc tự kỷ khuy liễu.

Nhân vi cố lâm xuyên du hí hoa tùng, thụy nữ nhân vô sổ, tha thanh thanh bạch bạch đích nhất cá thân tử bị tha thụy liễu, chẩm ma tưởng chẩm ma khuy, bất quá trừ liễu giá cá, tha dã một tưởng biệt đích.

Tòng vị tưởng quá tiền tài hòa hôn nhân, thủ tiên thân vi chu gia đại tiểu tỷ tha bất khuyết tiền, kỳ thứ thân vi chu gia đại tiểu tỷ, tha đích hôn nhân ngận nan tự trợ, tối đại khả năng thị yếu liên nhân, sở dĩ tha căn bổn một hữu tưởng quá giá cố lâm xuyên.

Đãn cố lâm xuyên nhất phó sinh phạ tha đề hôn nhân đích dạng tử, nhượng tha sinh khí.

Chu cẩm lam sĩ thủ tựu nạo liễu cố lâm xuyên nhất hạ: “Cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha, nhĩ bả ngã đương thập ma liễu, thập ma khiếu cấp ngã bổ thường? Hoàn hữu thập ma khiếu trừ liễu hôn nhân, nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá cấp nhĩ mạ? Chân bả tự kỷ đương khối hương mô mô liễu.”

Cố lâm xuyên bột tử tạc thiên vãn thượng bị chu cẩm lam trảo thương liễu kỉ xử, kim thiên hựu bị tha nạo xuất liễu nhất đạo, khí đắc tưởng phát hỏa, bất quá tưởng tưởng tạc vãn đích sự, hựu lý khuy